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佛像雕塑量大優(yōu)惠

  • 公司: 爍燊銅雕工藝品(南充市分公司)
  • 價(jià)格:電聯(lián)
  • 聯(lián)系人:劉景龍
  • 更新時(shí)間:2025-06-26 21:34:13 ip歸屬地:南充,天氣:多云轉(zhuǎn)晴,溫度:20-31 瀏覽次數(shù):3
  • 所在地:南充
  • 標(biāo)題:佛像雕塑量大優(yōu)惠
  • 來(lái)源: shuoshen88
佛像雕塑量大優(yōu)惠
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以下是:四川省南充市佛像雕塑量大優(yōu)惠的產(chǎn)品參數(shù)
產(chǎn)品參數(shù)
產(chǎn)品價(jià)格電議
發(fā)貨期限電議
供貨總量電議
運(yùn)費(fèi)說(shuō)明電議
材質(zhì)
產(chǎn)地河北唐縣
規(guī)格可訂
類型銅雕佛像
顏色可訂
品牌河北爍燊
型號(hào)立體
可定制
范圍佛像雕塑量大優(yōu)惠供應(yīng)范圍覆蓋四川省 南充市 成都市、綿陽(yáng)市、攀枝花市、瀘州市、樂(lè)山市、宜賓市、廣安市、巴中市、甘孜市、涼山市、阿壩市、資陽(yáng)市、雅安市、遂寧市、內(nèi)江市、自貢市、德陽(yáng)市、廣元市、眉山市 順慶區(qū)、高坪區(qū)、嘉陵區(qū)、南部縣、營(yíng)山縣、蓬安縣、儀隴縣、西充縣、閬中市等區(qū)域。
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銅佛像 是魏晉南北朝時(shí)期因佛教的興起而迅速發(fā)展起來(lái)的一種造像形式,用銅和青銅鑄造而成,表面鎏金,多供奉在家中、宮中和佛寺之中,早期稱為“金人”,后來(lái)也稱 為“金泥銅像”。既有高達(dá)數(shù)丈的巨制,也有便于攜帶的小“行你”。相傳,中國(guó)歷史上的尊金人是東漢明帝十年(67)由蔡倍奉命住月氏國(guó)迎回來(lái)的優(yōu)填王鎏金銅佛像。

北魏時(shí)期的銅佛像:和南朝一樣,北魏皇帝也帶頭捐錢(qián)鑄造銅佛像。目前有北魏紀(jì)年銘記的銅佛像數(shù)量不少,但全是小件,流失在海外的也很多。在北魏太武帝滅 佛之后的第七年,北魏文成帝即位。銅佛像又繼續(xù)發(fā)展。北方銅佛像的題材和表現(xiàn)形式日漸豐富起來(lái),除了禪定佛以外,出現(xiàn)了說(shuō)佛、蓮花手觀音、釋迦與多寶佛像 并坐等多種形式,形成了比較穩(wěn)定的佛像特點(diǎn)。 



  佛陀的貴族生活是優(yōu)裕舒適的。但他目睹人自有生以后,接踵而來(lái)的老、病、死的情景,聯(lián)想到自己也擺脫不了同樣的命運(yùn),從而產(chǎn)生了人生難脫苦難的煩惱,而當(dāng)時(shí)婆羅門(mén)教的思想和行事,又不能使他在精神上獲得解脫之道,終于舍棄王位,出家修行。 
  銅如來(lái)佛像又稱銅釋迦摩尼,是指用銅或青銅鑄造的佛像。銅如來(lái)佛像,釋迦牟尼佛,原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多,古印度釋迦族人(生于尼泊爾南部),佛教創(chuàng)始人。成佛后的釋迦牟尼,尊稱為佛陀,意思是大徹大悟的人;民間信仰佛教的人也常稱呼佛祖、如來(lái)佛祖。在佛教中記載著農(nóng)歷的四月初八是佛教鼻祖釋迦牟尼佛誕辰日。




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自古至今,佛一直深入人心,是人們主要的信奉宗教之一。自然而然銅佛像也是信奉宗教之人所熟悉的宗教用品,銅佛像主要是用銅或者青銅鑄造的佛像,有些銅像較為奢華,表面鎏金。主要用來(lái)寺廟的祭拜和供奉,也被稱為金佛。除金佛之外還有石材佛像、玉佛、玻璃鋼佛像等多種分類,但是常見(jiàn)的要屬銅佛像了。
 銅雕佛像所產(chǎn)生于中國(guó)商朝,中國(guó)商朝銅雕為之后各種銅工藝品鋪墊了基礎(chǔ)之路,商朝以銅為材料運(yùn)用雕刻、鑄造等手法,其當(dāng)時(shí)銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)在造型、質(zhì)感與紋理。后來(lái)因中國(guó)常年處于封建社會(huì),再加上東漢時(shí)期佛教的引入,銅佛像才由此得來(lái)。




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  • 企業(yè): 爍燊銅雕工藝品(南充市分公司)
  • 主營(yíng):銅雕
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