以下是:河北省保定市#功德箱#供應(yīng)商的產(chǎn)品參數(shù) 
	
 
產(chǎn)品價(jià)格
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發(fā)貨期限
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供貨總量
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運(yùn)費(fèi)說(shuō)明
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范圍
#功德箱#佛龕供應(yīng)范圍覆蓋河北省 保定市 石家莊市、唐山市、秦皇島市、邯鄲市、邢臺(tái)市、張家口市、承德市、滄州市、廊坊市、衡水市 競(jìng)秀區(qū)、滿城區(qū)、清苑區(qū)、淶水縣、阜平縣、徐水區(qū)、定興縣、唐縣、高陽(yáng)縣、容城縣、淶源縣、望都縣、安新縣、易縣、曲陽(yáng)縣、蠡縣、順平縣、博野縣、雄縣、涿州市、定州市、安國(guó)市、高碑店市、蓮池區(qū)等區(qū)域。
	
  
 
【盛祥】業(yè)務(wù)覆蓋多元場(chǎng)景，提供以下產(chǎn)品和服務(wù)：石家莊佛龕工廠直供、唐山佛龕產(chǎn)品優(yōu)良、邯鄲佛龕款式多樣、滄州佛龕誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)現(xiàn)貨現(xiàn)發(fā)、廊坊佛龕當(dāng)日價(jià)格、競(jìng)秀佛龕用心制造、順平佛龕專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)等。#功德箱#供應(yīng)商,盛祥仿古家具廠(保定市分公司)a1325324852229526-76為您提供#功德箱#供應(yīng)商的資訊,聯(lián)系人:王經(jīng)理,電話:【0318-5885367】、【13253248522】,發(fā)貨地:明清家具城北行100米。  河北省,保定市  保定市，河北省轄地級(jí)市，國(guó)務(wù)院批復(fù)確定的京津冀地區(qū)中心城市之一。保定市位于河北省中部偏西，太行山東麓，冀中平原西部，地勢(shì)由西北向東南傾斜。地貌分為山區(qū)和平原兩大類(lèi)；地理坐標(biāo)介于北緯38°14′29″~39°57′3″，東經(jīng)113°45′32″~116°19′41″之間；東接雄安新區(qū)，東南鄰滄州市，南接衡水市，西南連石家莊市，西靠山西省，西北與山西省及張家口市交界，北鄰北京市，東北與廊坊市毗鄰。保定地處京津石金三角，距北京140公里，距天津145公里，距石家莊125公里，總面積1.93萬(wàn)平方千米（不含雄安新區(qū)及定州）。截至2022年末，保定市常住人口914.4萬(wàn)（不含雄安新區(qū)及定州）。




  
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以下是:#功德箱#供應(yīng)商的圖文介紹 

隨著該「電子念佛功德箱」一經(jīng)上市迅速在社會(huì)上引起很大的回響，圍著該「功德箱」積德行善的人越來(lái)越多，他們紛紛向箱子投錢(qián)一聞「佛」音給他們帶來(lái)的愉悅，成為各個(gè)寺院及旅游景點(diǎn)的一個(gè)亮點(diǎn)，也是各個(gè)善男信女進(jìn)貢神佛的一個(gè)理想產(chǎn)品。功德箱是什么？有些凡俗之輩可能還不太清楚。所謂功德箱，說(shuō)白了，就是香客游人等眾往里投錢(qián)的箱子。當(dāng)然，沒(méi)人你投。投與不投，投多投少，就看你對(duì)佛的虔敬程度了；無(wú)所不知的佛，正在冥冥之中看著你呢。你往那個(gè)箱子里投了錢(qián)，就是信佛敬佛，就是積德行善，就等于做了功德，所以那個(gè)斂錢(qián)的箱子就叫功德箱。記得開(kāi)放之初，功德箱一般都普通21吋電視機(jī)大小，多為木制，通常放在靠墻的幾案上。近年來(lái)功德箱的大小也與時(shí)俱進(jìn)。

有的竟至洗衣機(jī)大小，和門(mén)子的胃口遙相呼應(yīng)，落地放在你投錢(qián)順手的地方。據(jù)了解，普通的「功德箱」已經(jīng)用了幾千年，在如今高科技與電子技術(shù)不斷發(fā)展下，研發(fā)出「電子功德箱」，不但防盜、防潮，造型新穎美觀實(shí)用，且有雙鎖管理，并更具有人性化，會(huì)念經(jīng)、會(huì)說(shuō)話。平時(shí)無(wú)限自動(dòng)播放佛教音樂(lè)，當(dāng)有人向里投入錢(qián)時(shí)該「功德箱」會(huì)自動(dòng)傳出「佛」的聲音，謝謝施主的行善，勉勵(lì)他們多做好事，積德向善，佛會(huì)保佑他們事事順心，一生平安。現(xiàn)在市場(chǎng)上所說(shuō)的電子功德箱，一般是般若堂電子念佛功德箱，同時(shí)還有多種別名：電子功德箱，電子語(yǔ)音防盜功德箱，報(bào)警功德箱，會(huì)說(shuō)話的功德箱等等。根據(jù)法師們長(zhǎng)期管理寺院的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)出獨(dú)特的產(chǎn)品功能，請(qǐng)科研團(tuán)隊(duì)的工程師們進(jìn)行研發(fā)。


黃昏，寺廟里靜悄悄的，香爐里煙霧彌漫，僧人們正在吃晚飯。一個(gè)男人悄悄地溜進(jìn)寺廟，來(lái)到功德箱前面。白天，男人曾來(lái)過(guò)一次，他看到很多人往功德箱里放錢(qián)。看看四周沒(méi)有人，男人便將功德箱放下，從里面往外倒錢(qián)。在一邊兒，小沙彌和師父看了個(gè)一清二楚。小沙彌說(shuō)：“師父，有人偷錢(qián)！”師父說(shuō)：“我知道。”小沙彌說(shuō)：“我們?nèi)グ阉プ　睅煾刚f(shuō)：“不用。”小沙彌急了：“師父，為什么啊？他偷了我們的錢(qián)，他是！”師父說(shuō)：“他不是，那不是我們的錢(qián)……”“那怎么不是我們的錢(qián)呢？”小沙彌盯著師父。師父說(shuō)：“那是人們放進(jìn)去的錢(qián)，現(xiàn)在有人需要它，取出來(lái)，怎么算是偷呢？”小和尚聽(tīng)了默默無(wú)語(yǔ)，他眼睜睜地看著男人將功德箱里的錢(qián)取走。等男人一走。

小沙彌就跑到功德箱前面，他往里面看了看，說(shuō)：“師父，里面還有錢(qián)！”師父點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是，還會(huì)留錢(qián)在里面嗎？”小沙彌點(diǎn)了點(diǎn)頭。沒(méi)想到的是第二天黃昏，那個(gè)男人又趁著大家吃晚飯的時(shí)候溜進(jìn)了寺廟，他來(lái)到功德箱前面，看看四周沒(méi)有人，又將功德箱放下取錢(qián)。這一次，小沙彌和師父依然看了個(gè)一清二楚。小沙彌見(jiàn)了，說(shuō)：“師父，他是，他又偷我們的錢(qián)了！”師父說(shuō)：“人放錢(qián)，人取錢(qián)，人的錢(qián)人花，何為偷啊？昨天他取走一部分，因?yàn)椴粔颍偃∽咭徊糠郑泻尾豢桑俊毙∩硰浄浅Ｉ鷼猓刹桓野l(fā)作，只好眼睜睜看著男人取走功德箱里的錢(qián)。等男人一走，小沙彌就跑到功德箱前面，他往里面看了看，發(fā)現(xiàn)里面還有錢(qián)。

心想男人總算不太壞，便作罷。此后，男人再也沒(méi)有來(lái)寺廟。一年之后，男人再次踏進(jìn)寺廟。男人來(lái)的時(shí)候不是黃昏，而是上午。男人進(jìn)了大殿，拜了佛，來(lái)到功德箱前面，他打開(kāi)皮包，掏出厚厚一沓錢(qián)塞進(jìn)了功德箱。旁邊的人都張大了嘴巴－－這男人也太慷慨了。小沙彌看到這一幕，忍不住走上前去，問(wèn)男人為何這么大方。男人提到了一年前的事，他說(shuō)自己那時(shí)候走投無(wú)路，非常需要錢(qián)，看到功德箱里的錢(qián)，就打起了歪主意，功德箱里的錢(qián)讓他絕處逢生，現(xiàn)在他的日子好了，他就來(lái)加倍奉還。小沙彌把這事告訴了師父，師父說(shuō)：“每個(gè)人都有困難的時(shí)候，只要我們給別人一條出路，別人就能走出困境，終，我們也能得到加倍的回報(bào)。功德箱，那是人們的功德箱，也是我們的功德箱啊！




河北保定盛祥仿古家具廠專(zhuān)業(yè)從事 佛龕為主導(dǎo)的企業(yè)。公司整合國(guó)內(nèi)、外先進(jìn)技術(shù)，結(jié)合市場(chǎng)實(shí)際情況，做到技術(shù)不斷、產(chǎn)品不斷更新，成功研發(fā)出 佛龕系列產(chǎn)品。公司實(shí)力雄厚，不僅擁有一支年輕并高素質(zhì)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)——學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、挑戰(zhàn)與突破、全力開(kāi)拓創(chuàng)造z u i優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品是我們堅(jiān)持不懈的使命；而且擁有一支專(zhuān)業(yè)及有著資深市場(chǎng)背景的精英管理團(tuán)隊(duì)——憑借多年的品牌運(yùn)營(yíng)及管理經(jīng)驗(yàn)我們只進(jìn)不退，自信地走在行業(yè)的尖端，公司秉承“遵誠(chéng)守信”的經(jīng)營(yíng)理念在發(fā)展中逐步壯大，公司也一如既往的堅(jiān)持“只有客戶的滿意，才有我們的成功”的方針，以幫助客戶獲取經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益為已任，旨在通過(guò)公司科學(xué)、專(zhuān)業(yè)、真誠(chéng)的服務(wù)來(lái)建立客戶與市場(chǎng)的z u i佳溝通渠道，把客戶有限的資金進(jìn)行z u i經(jīng)濟(jì)的策劃和設(shè)計(jì)，讓客戶以z u i低的投資成本，達(dá)到z u i佳收益的目的。

而不使寺院淪為挾佛斂財(cái)者的樂(lè)園、信仰者的墓地。“功德箱”問(wèn)題，查實(shí)一例，嚴(yán)肅處理一例，絕不姑息。“功德箱”病了，得立馬。相關(guān)管理部門(mén)強(qiáng)化監(jiān)督，對(duì)非活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)立功德箱、接受性捐獻(xiàn)、開(kāi)展活動(dòng)等借教斂財(cái)行為，一旦發(fā)現(xiàn)或接群眾，查實(shí)一例，嚴(yán)肅處理一例，絕不姑息。只要我們下狠招零容忍，筆者認(rèn)為，既然如此，相關(guān)部門(mén)就應(yīng)該為保證功德箱規(guī)范管理，還寺觀等端正教風(fēng)，莊嚴(yán)清靜。首先，部門(mén)應(yīng)不定期隨機(jī)到寺觀抽檢，堅(jiān)持與違規(guī)現(xiàn)象打持久“游擊戰(zhàn)”，讓不正之風(fēng)不再“春風(fēng)吹又生”。其次，對(duì)已證實(shí)的違規(guī)行為應(yīng)嚴(yán)懲不貸，堅(jiān)決問(wèn)責(zé)經(jīng)營(yíng)單位的負(fù)責(zé)人，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、等。  ，應(yīng)完善并利用網(wǎng)絡(luò)、信箱等監(jiān)督平臺(tái)，依靠社會(huì)的力量加以監(jiān)管。筆者相信。

只要我們下狠招，對(duì)不法行為零容忍、零死角監(jiān)管，“功德箱經(jīng)濟(jì)”終會(huì)一去不復(fù)返，不再污染寺觀。功德箱，“治病要除根”，面對(duì)此“病”，一是要給過(guò)度開(kāi)發(fā)場(chǎng)所“降溫”，引導(dǎo)商業(yè)逐漸退出寺廟經(jīng)營(yíng)管理，比如，長(zhǎng)期“承包”京城千年古剎戒臺(tái)寺、潭柘寺的上市公司——京西旅游公司也將退出寺廟經(jīng)營(yíng)管理。二是要加大成本，降低成本，誰(shuí)就讓誰(shuí)“刻骨銘心”，誰(shuí)就一定落實(shí)到某單位的固定部門(mén)。再優(yōu)質(zhì)的旅游資源也經(jīng)不起“殺雞取卵”式的掠取，民眾的虔誠(chéng)更經(jīng)不起丑惡的欺騙，之后，更期待“法治的暴雨”清洗這場(chǎng)“霧霾”。整治“功德箱”亂象，  用制度強(qiáng)化寺院“功德箱”管理——實(shí)行準(zhǔn)設(shè)制度和公示制度，不能想設(shè)就設(shè)，進(jìn)一步規(guī)范活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)管理；

第二對(duì)已證實(shí)的違規(guī)行為嚴(yán)懲——民族局要加強(qiáng)監(jiān)督檢查，加大力度，堅(jiān)決問(wèn)責(zé)經(jīng)營(yíng)單位的負(fù)責(zé)人，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、等，對(duì)已證實(shí)的違規(guī)行為應(yīng)嚴(yán)懲不貸，堅(jiān)決整治各類(lèi)違規(guī)設(shè)立功德箱、接受性捐獻(xiàn)的行為。第三依靠社會(huì)力量加強(qiáng)監(jiān)管——應(yīng)完善并利用網(wǎng)絡(luò)、信箱等監(jiān)督平臺(tái)，依靠社會(huì)的力量加以監(jiān)管。整治“功德箱”亂象，讓“功德箱”回歸本源，當(dāng)務(wù)之急，就是對(duì)制度框架進(jìn)行補(bǔ)缺，將存在的問(wèn)題引到法治軌道中來(lái)，以此杜絕這種既傷慈善愛(ài)心，又損公信的亂象再次發(fā)生。監(jiān)管部門(mén)應(yīng)該有相應(yīng)的權(quán)，在景區(qū)管理中，多數(shù)管理部門(mén)只有監(jiān)督權(quán)卻沒(méi)有相應(yīng)的權(quán)，這也就導(dǎo)致了管理的無(wú)力，比如這些景區(qū)開(kāi)發(fā)部門(mén)違規(guī)設(shè)立功德箱，雖然有關(guān)部門(mén)有權(quán)力去取締，但卻沒(méi)有相應(yīng)的懲罰處置制度和措施。
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