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是這筆功德款的終去處。報(bào)道稱,功德款中絕大部分,是用于償還北京京西風(fēng)光旅游開(kāi)發(fā)股份有限公司的銀行。2014年8月15日上午9點(diǎn)半,云南昆明千年古剎盤龍寺貼出告示宣布“閉門謝客”,寺院告示稱原因是及鎮(zhèn)要將盤龍寺“商業(yè)化、公司化”。這是盤龍寺自有僧人開(kāi)山以來(lái), 次全山寺院緊閉山門。據(jù)悉,8月17日上午11時(shí)30分,盤龍寺重新打開(kāi)山門,在門外等待多時(shí)的香游客終于可以進(jìn)寺燒香。寺廟方表示,承諾不再對(duì)盤龍寺進(jìn)行商業(yè)化改造,寺廟僧眾同意重開(kāi)山門。對(duì)于“盤龍寺閉門”的來(lái)龍去脈,盤龍寺方面通過(guò)常住仁清法師的, 時(shí)間在“信眾圈”內(nèi)發(fā)布了該寺方丈能壽法師的陳情和呼吁:“晉城鎮(zhèn)鎮(zhèn)一直壟斷著盤龍寺的所有功德箱及紙火店、停車場(chǎng)、素餐廳、門票、蠟燭廠等所有功德。
盤龍寺的工作人員均為部門家的親朋好友,在這樣的佛門清凈之地,在任其為所欲為,佛祖哀泣,祖師垂泣,和尚無(wú)奈,三寶無(wú)依。請(qǐng)所有護(hù)持盤龍寺的信眾相互轉(zhuǎn)發(fā),我們只能請(qǐng)諸佛菩薩慈悲護(hù)持,還盤龍寺一個(gè)清靜道。盤龍寺方丈能壽率全寺僧人合十泣請(qǐng)。挾佛斂財(cái)極大敗壞了僧伽的聲譽(yù),毀壞了信眾的慧命,寺院是三寶住持之地,承載著上求佛道、下化眾生的神圣使命,還具有傳承傳統(tǒng)文化,調(diào)劑大眾精神生活,開(kāi)展社會(huì)慈善事業(yè),促進(jìn)對(duì)外友好交流等諸多職能,是信教群眾參與生活的場(chǎng)所。有人以營(yíng)利為目的,投資建設(shè)商業(yè)性寺廟,或聘用假和尚,冒占三寶位置,或經(jīng)營(yíng)所謂開(kāi)光用品,除了高額的門票收入外,還無(wú)本萬(wàn)利地汲取由佛菩薩感召而來(lái)的大批信眾供養(yǎng)布施的功德金。
諸位道友,對(duì)學(xué)佛、對(duì)佛法持正見(jiàn)是非常重要的,現(xiàn)在有許多學(xué)佛人對(duì)自己不太有信心,別人一講到對(duì)佛法的理解,不管對(duì)錯(cuò),都接受,因?yàn)樽约号路直驽e(cuò)了,于是就有了“寧可信其有,不可信其無(wú)”的念頭。諸位,這種念頭很可怕,可以說(shuō)是缺乏正知正見(jiàn),也可以說(shuō)是走向了。二月初八釋迦佛出家日那天,有些道友來(lái)九華山供養(yǎng)僧寶及發(fā)菩提心護(hù)持旃檀林大愿寶殿地藏王菩薩圣像貼金修繕,供養(yǎng)無(wú)量壽寺、甘露寺、天臺(tái)寺的改造和修繕等,有道友就問(wèn),我聽(tīng)有人講,說(shuō)到寺廟里燒三支香,只代表自己,或代表自己家里人,但不代表公司;燒六支香,才能代表家里,代表公司;如果燒九支香,家里和公司都代表了,還能代表朋友。可是寺廟里都提倡文明敬香,每人三支,那不是其他的都代表不了?還有人說(shuō)上山來(lái)買的香不能帶回去。
諸位道友,敬香是表法的,也是敬心的,有心,心香三支就夠了,能把你起心動(dòng)念間的所有人所有事都表達(dá)完了,不存在六支還是九支一說(shuō)。如果我們燒香抱著太多的貪欲,太多的,太多的邪念,你把制香廠搬來(lái)燒了,佛菩薩也不會(huì)對(duì)你有感應(yīng),反過(guò)來(lái)你把道場(chǎng)熏得黑漆漆的,把佛菩薩熏的像包公一樣,那就是人怨,鬼都你。至于燒不完的香,完全可以帶回家去,可以在家里供佛菩薩,下次再到道場(chǎng)寺廟里敬香時(shí)用。當(dāng)然,如果你覺(jué)得帶回去不方便,或者你一年也就燒一兩回,怕把香放壞,那就布施給寺廟,尤其是那些小廟,這種功德也是很大的。但是千萬(wàn)不要因?yàn)榕侣闊话讶咳舆M(jìn)焚化爐里,那就是損福報(bào)的事情了。這期間還遇到一位道友,他找來(lái)說(shuō)要把自己的紙幣換成。
我問(wèn)他換了干什么用,他就講,聽(tīng)說(shuō)投功德箱時(shí), 是,因?yàn)閬G進(jìn)去有響聲,這樣佛菩薩就能感應(yīng)到。諸位道友,你說(shuō)有什么辦法?這是怕自己把紙幣放到功德箱里時(shí),佛菩薩累了或者睡著了,沒(méi)看到他在做功德,怕自己功德白做了,所以用拋進(jìn)去,像鬧鐘一樣,提醒佛菩薩留神,我做功德給你了,你要加持我。愚癡凡夫眼中的佛菩薩都是很愛(ài)財(cái)?shù)摹VT位道友,這就是《地藏經(jīng)》上佛講的,起心動(dòng)念,無(wú)非是業(yè),無(wú)不是罪的眾生。先拋去這樣布施是不是對(duì)佛菩薩恭敬的問(wèn)題,就說(shuō)你用砸功德箱,你一下,他一下,再他一下,用不了多久,功德箱就被砸壞了,這就不是做功德,而是破壞常用,是下地獄的罪。再說(shuō)即使佛菩薩睡著了,你故意把他吵醒,就像你子女睡得正香甜。
河北保定盛祥仿古家具廠擁有專業(yè)的隊(duì)伍,專業(yè)生產(chǎn) 佛龕,企業(yè)嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),做到不合格不出廠。本公司始終恪守“誠(chéng)信di yi、服務(wù)di yi”的經(jīng)營(yíng)理念,堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以客戶為中心,以質(zhì)量為企業(yè)命脈,以誠(chéng)信為治企之本,堅(jiān)持認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑瓌t穩(wěn)步進(jìn)取,不斷發(fā)展壯大。 河北保定盛祥仿古家具廠始終讓用戶買得放心,用得稱心。 服務(wù)于客戶—密切聯(lián)絡(luò)客戶,建立信息反饋網(wǎng)絡(luò),滿足客戶的需求,服務(wù)跟進(jìn)。
景區(qū)管理部門不屬于團(tuán)體、也不能私設(shè)功德箱,如有就是違規(guī)行為。所有違規(guī)功德箱取消,北京市門頭溝區(qū)相關(guān)部門18日向記者表示,已經(jīng)責(zé)令相關(guān)景區(qū)撤除全部違規(guī)設(shè)立的功德箱。門頭溝區(qū)民宗辦等部門表示,18日上午,該區(qū)民宗僑辦、區(qū)委部、區(qū)旅游委、區(qū)分局等部門聯(lián)合對(duì)潭柘寺、戒臺(tái)寺兩處景區(qū)進(jìn)行了私設(shè)功德箱專項(xiàng)檢查整治。檢查人員約談了兩寺景區(qū)企業(yè)負(fù)責(zé)人,責(zé)令潭柘寺景區(qū)、戒臺(tái)寺景區(qū)撤除全部違規(guī)設(shè)立的功德箱。今后該區(qū)相關(guān)部門將不定期進(jìn)行檢查,確保活動(dòng)場(chǎng)所的正規(guī)秩序。在“經(jīng)濟(jì)學(xué)”日漸走紅的中國(guó),佛教寺院的“功德箱”——已然成為地方眼中新的GDP增長(zhǎng)點(diǎn)、新的政績(jī)鏈接點(diǎn)。而代表直接掌管寺院及其功德箱的地方局,也已然成為實(shí)權(quán)在握、財(cái)大氣粗的“有關(guān)部門”。
先前只是隱約察覺(jué)到地方在“與民爭(zhēng)利”,不曾想還有更高端的路線——“與佛爭(zhēng)利”。網(wǎng)媒正在盛傳的“盤龍寺閉門”就是一例現(xiàn)身說(shuō)法。圍觀的善男信女們終于看清了,原來(lái)該寺門口掛的是“縣衙分舵”的招牌,而廟里的功德箱上,烙的是“官爺所有制”的暗印。大眾立刻看到了一段觸目驚心的:“這里的每一個(gè)功德箱,都有創(chuàng)收指標(biāo);每一尊佛像,都有供養(yǎng)的明碼標(biāo)價(jià)。甚至景區(qū)的《戰(zhàn)略策劃綱要》中明文寫(xiě)道:“項(xiàng)目開(kāi)發(fā)必須優(yōu)化投資結(jié)構(gòu),降低商業(yè)性投資在建設(shè)資金中的比例,應(yīng)盡量借助佛教界向社會(huì)和廣大信眾募集無(wú)回報(bào)的捐贈(zèng)資金。根據(jù)媒體報(bào)道,“獨(dú)自面對(duì)佛祖”的路在哪里?潭柘寺和戒臺(tái)寺景區(qū)給了一個(gè)答案:功德箱里有錢。而北京京西風(fēng)光旅游開(kāi)發(fā)股份有限公司的銀行賬戶。點(diǎn)擊查看盛祥仿古家具廠(保定市分公司)的【產(chǎn)品相冊(cè)庫(kù)】以及我們的【產(chǎn)品視頻庫(kù)】
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