以下是:河南省信陽(yáng)市靠譜的關(guān)公銅雕經(jīng)銷(xiāo)商的產(chǎn)品參數(shù)
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關(guān)羽生前除曹操奏請(qǐng)漢獻(xiàn)帝封其為漢壽亭侯外，正式官職為襄陽(yáng)太守、都督荊州事務(wù)。劉備封賜的爵位先為蕩寇將軍，后為前將軍，列蜀漢“五虎上將”之首。在其歿后的41年，即三國(guó)蜀景耀三年(260，正好是其誕辰100周年)，后主劉禪追謚為壯穆侯。然而，從南北朝開(kāi)始，直到清朝末年，關(guān)羽受歷代封建帝王的祟封有增無(wú)減，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，褒封不盡，廟祀無(wú)垠，關(guān)羽名揚(yáng)海內(nèi)外，成為歷史上受崇拜的神圣偶像之一，以致與孔夫子齊名，并稱(chēng)“文武二圣”。關(guān)羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強(qiáng)稱(chēng)著于世。歷代封建統(tǒng)治者都需要這樣的典型人物來(lái)作為維護(hù)其統(tǒng)治的守護(hù)神，因而無(wú)比地夸張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關(guān)羽那樣盡忠義于君王，獻(xiàn)勇武于社稷
關(guān)羽以忠貞、守義、武藝高強(qiáng)稱(chēng)著于世，歷代封建統(tǒng)治者都需要這樣的典型人物來(lái)維護(hù)其統(tǒng)治，因而大力渲染關(guān)公忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關(guān)羽那樣盡忠義于君王，獻(xiàn)勇武于社稷。
從南北朝開(kāi)始，直到清朝末年，關(guān)羽受歷代帝王的祟封有增無(wú)減，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，褒封不盡，廟祀無(wú)垠。關(guān)公名揚(yáng)海內(nèi)外，與“文圣”孔夫子齊名，并稱(chēng)“文武二圣”。
關(guān)羽為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，由于其忠義和勇武的形象，多被民眾尊稱(chēng)為關(guān)公、關(guān)老爺，又多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被稱(chēng)為關(guān)圣帝君、關(guān)圣帝、關(guān)帝君、關(guān)帝等。
商人拜關(guān)公：關(guān)二哥是誠(chéng)信仁義的象征，無(wú)論是生意人之間還是顧客與商人之間都需要有誠(chéng)信和仁義作基石，還有就是關(guān)二哥是武財(cái)神，拜他老人家當(dāng)然是希望可以財(cái)源廣進(jìn)，富達(dá)三江了。武財(cái)神上馬辟邪安基業(yè)，下馬迎賓招財(cái)運(yùn)，
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