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我們都知道安徽的黃山市，但是我們不知道黃山自古以來就是徽州的一個地方，中國燦爛的回徽商文化聚集在這里。距離黃山風景區30多公里，有一個有1000年歷史的村莊，有900多年的歷史，是明清徽商文化建設的典型村莊。
這個千年古村在2000年被列為世界文化遺產，并很快受到歡迎。無數學者和藝術家去觀賞風景，欣賞博大精深的徽州文化，欣賞豐富多彩的徽州文化。是的，這個村子里很多人都很熟悉。這是安徽宏村。宏村，真漂亮！白色的墻是灰色的瓷磚，馬頭墻疊放在一起，村里的祠堂、書院和住宅樓相互兼容。山頂半遮半映，半隱半露，黑白分明。南湖就像一個淺月灣，它捕捉了整個宏村的美麗。
據說宏村就像一幅水墨畫，或者濃墨重彩，或者低調，潑墨和染墨都非常美麗，不符合“水墨畫村”的名聲。這根本不是真的，無論是在攝影師的鏡頭下還是在藝術家的筆觸下，宏村就像一個“墨村”。然而，宏村令人驚訝的不是白墻、綠瓦和馬頭墻，而是這里的雕塑和這里絢麗的徽州文化。
這個驚喜，我也走進了宏村，在深入了解之后慢慢意識到了這一點。宏村的建筑雕塑很少見。看過北京故宮的皇家風格和輝煌，來到惠州的這個古老村莊，我不得不驚嘆古代民間藝術的微妙之處。徽派建筑特別重視門頭。也許是古代重農業輕商業的傳統，使得已經擁有大量盔甲的徽商特別注重重建他們的身份。一方面，他們翻修了學校，關注孩子的文化教育，并且更愿意為他們精致的房子和住所付出代價。
在宏村，參觀的每棟建筑基本上都非常重視門房的建設。徽州人非常重視門樓的建設，所以宏村古建筑大門的磚雕實際上已經從上到下達到了7層。一樓是磚雕鰲魚，龍頭魚尾，代表著獨占鰲頭的希冀。二樓:梅蘭竹菊，代表高尚的性格，梅是一個高尚的人，蘭是一個世界圣人，朱是一個謙虛的紳士，朱是一個隱士。
第三層:草龍(真正的龍，普通人只能使用草龍)，意思是跳躍；第四層:東鹿和西馬，代表著豐富的食物和衣服以及日益繁榮；第五層:喜鵲爬上梅樹，高興地看著他們的額頭。第六層:吉祥水獸；第七層:倒三角形鯉魚，意思是鯉魚跳過龍門。在宏村南湖書院、樹人堂、敬德堂這樣的地方，門窗上的木雕更加美麗。多年來，他們以精湛的技藝，在木制或石制門窗、墻壁和屋檐上展示了各種各樣的鮮花和鳥類，這令人驚嘆。
我見過的精美的雕塑是桃源居和承志堂。葡萄掛絡木雕，中間是飛馬，寓意“飛黃騰達”。窗雕：2喜鵲、3麒麟，寓為“四喜六順”。房門“藤結花“，中部鏤空雕刻著銅錢圖案，意為多財多福。側面刻有歷史典故:陶淵明采菊，王羲之打鵝，李白喝醉，歐陽修放鶴。門上雕刻的花:下面是“蝙蝠長壽”、“八匹駿馬”、“人間仙境”和“松鼠葡萄”。鏤空雕花:“唐肅宗宴會官”圖片，精彩嗎？
刻在橫梁上:瓶子和罐子，意味著和平和財富。在“福”字的頂部雕刻了一幅“白子·姚遠·肖”的圖畫。這幅畫刻有100個小男孩。“郭子儀長壽畫”的雕塑后來成為了一個歷史故事，如“醉倒金枝”。除了這些精美的雕刻，宏村還有許多令人驚嘆的石雕和木雕，每個都是一個故事和一個寓意。如果你不仔細欣賞這種味道，很難發現其中的微妙之處。我想知道當你參觀宏村時，你是否已經理解和欣賞了徽州民俗文化的精髓。
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小青瓦在北方地區又叫陰陽瓦，在南方地區叫蝴蝶瓦、陰陽瓦，俗稱布瓦，是一種弧形瓦。用手工成型，在燒熟之后還有一道工序就是洇窯，洇窯之后起化學反應才呈青灰色。是修建樓臺、宮殿榭枋、亭廓以及各種園林建筑的材料。
具有強度高、密度高、抗凍、耐急冷急熱、耐腐蝕、不生青苔，不會褪色，使用壽命可達千年，可以在世界任何惡劣環境下使用。在的唐式建筑屋面應用廣泛。是古建筑修繕、古典建筑和現代建筑的上等建筑材料。
青瓦是歷史中一張發黃的名片，時光中一瓶陳年的老酒。據說它從西周開始零星出現，至東周廣為使用。從帝王將相的豪華府邸，到平民百姓的簡陋屋舍，從氣度莊嚴的宮殿寺廟，到繁華綺麗的茶樓酒肆，都有它的身影出沒，儼然古代建筑中一位不可或缺的謙謙君子。我的家鄉甘谷，地處渭北黃土高原，歷史悠久，源遠流長，素有華夏縣之稱。自從人文始祖伏羲在這里點燃了文明的薪火后，就一直沒有熄滅過。一方水土，孕育了的兒女，也創造了燦爛的文明。“秦磚漢瓦”作為我國傳統建筑文化的一個縮影，在甘谷同樣有著悠久而光榮的歷史。渭北的黃土黏性大，土質好，是制作青瓦極佳的原料，因此，甘谷渭河沿岸，幾乎村村都有磚瓦窯，但尤以新興鎮土橋村生產的磚瓦脊獸為出名，自古就有“磚瓦名三隴，脊獸譽九州”的口碑。
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