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產(chǎn)品參數(shù) 產(chǎn)品價格 電議 發(fā)貨期限 電議 供貨總量 電議 運(yùn)費(fèi)說明 電議 材質(zhì) 特種紙 生產(chǎn)地 深圳 規(guī)格 160*90 類型 新年利是封 顏色 紅色 品牌 120特種紙 型號 大 印刷 膠印 燙 可定制 是 2025當(dāng)天發(fā)貨#紅包#大量庫存,同晟翔科技包裝有限公司(保定分公司)專業(yè)從事2025當(dāng)天發(fā)貨#紅包#大量庫存,聯(lián)系人:付先生,電話:0795-82400217、13265685586,QQ:1964971765,發(fā)貨地:龍華區(qū)觀瀾君子布凌屋工業(yè)區(qū)16號3樓,以下是2025當(dāng)天發(fā)貨#紅包#大量庫存的詳細(xì)頁面。 河北省,保定市 保定市，河北省轄地級市，國務(wù)院批復(fù)確定的京津冀地區(qū)中心城市之一。保定市位于河北省中部偏西，太行山東麓，冀中平原西部，地勢由西北向東南傾斜。地貌分為山區(qū)和平原兩大類；地理坐標(biāo)介于北緯38°14′29″~39°57′3″，東經(jīng)113°45′32″~116°19′41″之間；東接雄安新區(qū)，東南鄰滄州市，南接衡水市，西南連石家莊市，西靠山西省，西北與山西省及張家口市交界，北鄰北京市，東北與廊坊市毗鄰。保定地處京津石金三角，距北京140公里，距天津145公里，距石家莊125公里，總面積1.93萬平方千米（不含雄安新區(qū)及定州）。截至2022年末，保定市常住人口914.4萬（不含雄安新區(qū)及定州）。
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紅包利是封功能
以往，利是封的作用，僅限于裝入鈔票，讓長輩或已婚人士，于過年時派發(fā)予晚輩或未婚人士，討個好兆頭。及至?xí)r代變遷，腦筋靈活的商人，認(rèn)識到派利是這個動作，就如發(fā)傳單，可將封面的訊息，由一人傳遞予另一人，廣收宣傳之效，也看清它可作為贈品，增加商品的附加價值，以吸引客戶購買，于是印有廣告訊息、商鋪名稱的利是封及作贈品之用的利是封，便紛紛出籠，常見的例子，莫過于一有賀歲電影推出，電影公司總會于報章雜志上刊登廣告，并送出印有該套電影宣傳照片的利是封予讀者，目的無非為了替即將推出的電影作宣傳催谷。類以的例子更是不勝枚舉，如有公司特地印制一批利是封，安排顧客服務(wù)主任，派發(fā)予客戶，以作宣傳。又例地鐵公司為鼓勵更多人乘搭輕鐵，推出購買車票送贈利是封的宣傳推廣活動。當(dāng)然各大銀行每年送出印有銀行名稱，數(shù)量難以估計的利是封予存戶，也算是當(dāng)中經(jīng)典的例子。以利是封作宣傳工具的大好處，在于利是封因具有實(shí)用價值，接收者不會如收到傳單般，看完即棄，甚或拒絕接收，反而會將之加以利用，并送予親朋戚友，無形中便可替某公司或某產(chǎn)品，收宣傳之效。但隨著利是封的價格愈趨便宜，以之作為商品的贈品，已難達(dá)到吸引客戶購買的目的，此所以為何較諸以往，現(xiàn)今已愈來愈少公司以送贈利是封，作促銷手段。也許要進(jìn)一步燃起顧客的購買欲，改為送贈一些設(shè)計獨(dú)特、意念創(chuàng)新、脫離傳統(tǒng)、市面上又較為罕見的利是封，收效會更大亦未可知。
紅包發(fā)展
代的利是封在光緒末年，印刷技術(shù)普及后才開始面世。當(dāng)時的利是封是用紅紙印上黃色油墨，趁油墨未干時再髹上金粉，看起
來就像在紅紙上印上金字一樣。除吉利的字句外，有的也配以簡單圖案。
30年代初期七彩印制的利是封首次推出，上面印有帆船、福綠壽等吉祥年畫。燙金字體的利是封在六十年代才出現(xiàn)。而燙金的"百家
姓利是封"在七十年代始盛行。此外，各大公司在六、七十年代亦開始印制利是封送給客戶，以廣收宣傳的效果。
紅包發(fā)展
長輩給晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行，壓歲錢的數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學(xué)習(xí)用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。
春節(jié)發(fā)紅包的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的符，保佑孩子在新的一年里吉利。
紅包文化
紅包文化源遠(yuǎn)流長。傳說，古時候有一種身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然后就發(fā)燒，講囈語，得病，使孩子變成傻子。人們怕祟來害孩子，就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡，稱為"守祟"。在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，用紅紙包了八枚銅錢逼著孩子玩，一直玩到睡下，還放到枕頭邊。半夜里，祟摸孩子的頭時，孩子的枕邊出現(xiàn)一道亮光，祟急忙尖叫著逃跑了。管氏夫婦把這事告訴了鄰居，一傳十，十傳百，家喻戶曉，紛紛仿效給孩子壓祟錢，并且承前啟后，繼往開來。
到了明清時，壓祟錢改成壓歲錢，大多數(shù)是用紅繩串著銅錢給孩子。民國時，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅錢，寓義為"長命百歲";給已經(jīng)成年晚輩的壓歲錢，用紅紙包一枚大洋，象征"一本萬利"。至今，紅包由壓歲(祟)普及為一種習(xí)俗。因?yàn)榧t色象征好運(yùn)，所以，每逢婚嫁、添丁、新宅、開工、生日等等......皆發(fā)紅包。有喜當(dāng)賀，理所當(dāng)然。又如給喜娘、道士、僧尼、轎夫、吹鼓手、司機(jī)、小姐等人發(fā)個紅包，過去叫作"花彩"，今天改名"小費(fèi)"， 乃回饋他人辛勞，無可非議。
送紅包和收紅包是國人長久以來的傳統(tǒng)習(xí)俗。紅包文化原先是出自于中國人禮尚往來的一種正常人際關(guān)系，體現(xiàn)和諧相處的友好情結(jié)，幾百年來紅包還是以這個意義居多。不過送紅包更為普遍的意義，一是給晚輩一種關(guān)愛，壓歲錢、生日祝愿都含有平安吉祥的寓意;二是婚嫁喜慶有喜當(dāng)賀的禮小紅包圖冊 儀，以及親友初會、相聚互饋?zhàn)Ｔ傅谋硎?再一種則是完全出自內(nèi)心感戴之情的酬謝。而回饋他人辛勞，給喜娘、道士、僧尼、轎夫、吹鼓手、車夫等等的紅包，一般又叫做"花彩"，今天則稱"小費(fèi)"。應(yīng)該說紅包文化除了體現(xiàn)中國人注重禮尚往來外，還有受惠不忘施予者，也有不敢忘恩負(fù)義的心態(tài)。對于該如何處理壓歲錢的問題，有人認(rèn)為不應(yīng)該簡單"充公"，而且想出了很多的處理方式，比方存到銀行、用于買書或者借機(jī)教育孩子理財?shù)鹊取?
應(yīng)該說，紅包文化除了體現(xiàn)中國人注重禮尚往來外，還有受惠不忘施予者，也有不敢忘恩負(fù)義的心態(tài)。全球七大洲，凡有華人的地方，紅包文化都存在，并堂而皇之。旅居海外的華人返鄉(xiāng)省親祭祖時，例行都要給親友族人送紅包。由于人有親疏，禮分厚薄，所送出的紅包也就有大、中、小三檔，見什么人發(fā)什么紅包，這也是紅包文化的一個特征。
全球七大洲，凡有華人的地方，紅包文化都赫然存在。
派發(fā)紅包給未成年的晚輩(根據(jù)華人的觀念，已婚者就算成年)，是表示把祝愿和好運(yùn)帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，其主要意義是在紅紙，因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。因此，在分派紅包的長輩面前打開紅包，是不禮貌的做法。
春節(jié)拜年時，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)?歲"與"祟"諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。
在異國他鄉(xiāng)，一些與華人有往來的其它族裔朋友，對華夏的紅包文化也是隨俗例行，民間如此，社區(qū)、公司也奉行如儀。
上世紀(jì)后一個龍年春節(jié)，時任舊金山市長的布朗，正月初一與華人共賀新禧時，也給與會民眾派發(fā)紅包壓歲錢，把節(jié)日氣氛中美文化交融表現(xiàn)得淋漓盡致。
更有甚者，一些銀行、商家在春節(jié)期間，從樓宇高處往下撒放紅包，漫天飛舞宛如落英繽紛，街心人眾如潮洶涌，爭先趨之若鶩。人們「沖」的不是那小紅包內(nèi)微不足道的一美元，求的是能得到紅包圖個吉利，來年。
戲曲舞臺于新春演出時，劇中有挨殺、暴斃或披戴孝的角色，戲班老板要給扮演者送紅包，讓他們拿去煮碗太平面吃，既作補(bǔ)償獎勵又為除晦消災(zāi)。此習(xí)俗至今許多劇團(tuán)仍在例行。就是平日里劇團(tuán)在鄉(xiāng)間演出，觀眾給劇中人(其實(shí)就是演員)送紅包，也是屢見不鮮。
筆者返鄉(xiāng)到福建長樂縣看戲，劇中演到一書生在法場哭訴冤屈，令觀眾掬一把同情之淚。此時有一位著時裝的觀眾走上臺去，把一個紅包插在這個將要斬首的書生發(fā)髻上。
處于這種情況，臺上演員不受干擾照演照唱，臺下觀眾也不以為怪還嘖嘖稱贊。大家都明白此乃善舉，既同情冤屈者，又為演員送去晦氣迎來吉祥。
上世紀(jì)四十年代，上海一電影公司拍部新片，劇中有一洋人被槍殺。事后出品人給那位客串洋人的外國朋友送上一個紅包。對方知道紅包就是錢，但不知這錢是什么錢。當(dāng)他知道這是消災(zāi)吉祥錢時不禁哈哈大笑，還說以后有槍斃時再找他。
所有這些不屬于禮儀上的紅包，則寓有消災(zāi)祛邪、祈求平安吉祥，與惻憫憐恤藉慰精神之意。
設(shè)計和生產(chǎn)的用心 成熟的定制利是封生產(chǎn)商，將利是封的喜慶、華麗、吉祥、的傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代的設(shè)計風(fēng)格得以呈現(xiàn)，用反復(fù)的印刷和精雕細(xì)琢的后工藝處理來表現(xiàn)更濃、更正、更純的禮儀文化和美好祝福。利是封不再是年貨那么簡單，即便是一個紅包，也多數(shù)用十幾道工序才能完成。嚴(yán)格的品質(zhì)把關(guān)，讓每一個產(chǎn)品成為精品，除了用于節(jié)慶賀禮上體面大方，更是難得的收藏品，它印證著這個時代對于中國古老文化的再生和理解。
環(huán)保的理念
在今天，環(huán)保意識跟我們生活息息相關(guān)。利是封的主要材質(zhì)是紙，其原料大成分為"木漿"。而"木漿"的木源"樹木"，一般有實(shí)力的利是封生產(chǎn)商，會使用進(jìn)口的木漿，因?yàn)閲H造紙商早已解決了我們所擔(dān)心的環(huán)保問題，他們每砍一棵樹去造紙，就會補(bǔ)種兩棵樹苗。所以，找中國利是封十大知名品牌定制，再也不用背上環(huán)保破壞者的罪名。
巧妙設(shè)計免用膠水
傳統(tǒng)紅包使用封口膠條或不干膠封口貼片來粘連紅包。這些化學(xué)物質(zhì)在傳遞過程中免不了對人們造成不易察覺的污染，所以成熟的定制利是封制造商，一般會采用舌扣設(shè)計，只靠紙張的夾扣結(jié)構(gòu)解決封口問題，讓使用者和接受者在節(jié)慶賀禮上更環(huán)保、。
油面處理固色工藝
利是封在使用過程中如果掉色，會帶來各種不愉快和尷尬，例如小孩誤食或衣服染色，從事利是封制作十五年的圣鹿太平洋開創(chuàng)先河，率先采用油面固色工藝，對利是封產(chǎn)品進(jìn)行油面處理，達(dá)到即使沾水也不掉色的效果。雖然加了這道工序，利是封的成本會隨之而提高，但是環(huán)保、比起很多東西都重要。
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為了使宣紙符合膠印的要求，在成都印刷廠之前，對宣紙進(jìn)行噴水，紅包印刷制作噴水量控制在每平方米50～60毫升，然后在溫度110℃，每平方厘米加壓4～6公斤壓力的條件下加熱加壓3～4分鐘;在膠版成都印刷廠中，疊色版采取網(wǎng)點(diǎn)面積小的版先印，專色版后印，并將油墨流動度保持在32～40毫米，而印版和橡皮滾筒的壓縮量保持在0.07～0.12毫米，紅包印刷制作橡皮滾筒和壓印滾筒的壓縮量保持在0.13～0.25毫米，印速選擇在3000～5000轉(zhuǎn)/小時，溫度控制在18～24℃，相對濕度保持在40%～65%進(jìn)行成都印刷廠。目前，該宣紙膠印技術(shù)已經(jīng)被申請專利，由中印翰墨軒(北京)文化有限公司(前身為中國成都印刷廠總公司仿真復(fù)制部)擁有。
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