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個人發展機會和路徑多樣化。在市場化、工業化和城市化的推動下，我國居民的發展機會不斷增加，也日益多樣化，這使得社會成員實現個人成功的機會空間空前擴大，可供選擇的路徑顯著增加，人們不再共同瞄著某一個方向謀求自身發展。不同的發展路徑，不同的發展機會，必然導致不同的價值觀念，形成不同的價值取向。
社會評價機制多樣化。社會評價機制的多樣化，意味著個人成功標準的分化和多樣化。在當今社會，個人發家致富，做青春偶像、影視明星、文化體育明星，加入甚至引導時尚消費潮流，成為知識和技術精英，當然還有仕途發達，等等，都可成為個人的成功標志。特別值得注意的是，個人價值的實現有一種從過去注重組織評價轉向現在重視自我評價、“粉絲”評價、媒體評價的趨勢，其背后的實質則是從以往注重精神內涵轉向更加注重物質效果。
不同社會發展階段的價值在同一時空中并存。我國社會目前正處于從農業社會走向工業社會、從農村社會走向城市社會、從封閉社會走向開放社會的現代化過程之中，并且隨著對外開放的深入而受到全球化的深刻影響，在這樣復雜的情況下，傳統社會價值、現代社會價值乃至后現代社會價值，都在我國社會生活中廣泛存在，相互激蕩。
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核心價值觀與我們的事業緊密相連。“富強、民主、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯系。比如“富強”是社會主義核心價值的重要方面，我們以經濟建設為中心，正是體現了對于這個“價值”的追求。同時，“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設不是簡單對應，而是體現了融合、貫通的意味，體現了思想認識與社會實踐的辯證關系。
根據中國傳統的道德治化思想，治國之道除了制度之外還要靠教化，并且制度還被擺在教化之后。一個社會的長治久安關鍵在于教化。教化一方面是社會風氣、氛圍的改善和形成，另一方面是作為社會成員個人的道德修養和道德實踐。因此，培育和弘揚社會主義核心價值觀，需要營造良好的社會氛圍，把社會核心的價值原則轉化為日常生活的道德規范，亦即轉化為禮的要求，去引導、教育民眾在日常生活、行為中自覺地遵守和踐行。
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