以下是:浙江省金華市功德箱、功德箱直銷廠家的產(chǎn)品參數(shù)
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從而開辟出無限的利益空間。這種做法,不但擾亂了正常的佛事活動,欺騙了信眾的感情,侵占了佛教的有生資源,還使社會對佛教產(chǎn)生了嚴(yán)重誤會,破壞了 政策的貫徹落實。在一個以佛教寺院為中心的園區(qū)內(nèi)有眾多的企業(yè)介入,無論他們做了多少欺騙信眾的事情,但終都記在了僧人的,這極大的敗壞了僧伽組織的聲譽,毀壞了信眾的慧命,也必然會給這些斂財者帶來不好的報應(yīng)。“功德箱”斂財亂象,了公眾的信仰,“功德箱經(jīng)濟”,于情了公眾的信仰和情感,打擊了社會向善品德;于理使寺廟維修和供養(yǎng)僧人本應(yīng)有的財力受到削弱,不利于事業(yè)的發(fā)展;于法則明顯違反了 法律法規(guī)。2005年施行的《事務(wù)條例》第明確規(guī)定,“非團體、非活動場所不得組織、舉行活動。
不得接受性的捐獻”;2012年10月8日,十部委又聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于處理涉及佛教寺廟、宮觀管理有關(guān)問題的意見》,規(guī)定“對非活動場所設(shè)立功德箱、接受性捐獻、開展活動等借教斂財行為,堅決予以查處”。因此,“功德箱”斂財亂象必須嚴(yán)肅取締。“功德箱”成“斂財箱”,“功德箱”成“斂財箱”,背后是景區(qū)利欲熏心。正所謂“君子愛財,取之有道、用之有度”,把功德箱當(dāng)做斂財?shù)墓ぞ撸皡^(qū)管理部門不怕冒犯佛祖嗎?寺廟是清靜之地,在寺廟里應(yīng)該祛除功利心,可是,景區(qū)卻瘋狂斂財,這種利欲熏心的行為顯然是沒有領(lǐng)會佛家的要義。其實,這樣做毀了景區(qū)的形象,當(dāng)游客們了解個中后,只能加深對景區(qū)的厭惡,游客會越來越少,終是搬起石頭砸了自己的腳。
浙江金華盛祥仿古家具廠始終堅持認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑瓌t穩(wěn)步進取,不斷發(fā)展壯大。 公司銷售 佛龕產(chǎn)品。公司以良好的信譽、優(yōu)良的 佛龕產(chǎn)品、雄厚的實力、低廉的價格享譽全國, 佛龕產(chǎn)品深得客戶信賴。 我們本著誠信為本的原則,以質(zhì)量求生存,以信譽得發(fā)展的企業(yè)經(jīng)營理念,不斷開拓進取。
位于北京市門頭溝區(qū)的千年古剎潭柘寺,如今是 4A級景區(qū)。進入寺內(nèi)數(shù)十個殿,“功德箱”隨處可見。記者注意到,這些刷著紅漆的功德箱分兩種,一種正面寫著“功德箱”,一種正面寫著“廣種福田”,后者較舊。當(dāng)天開放的景區(qū)內(nèi)各殿竟一共有70個功德箱,其中寫著“功德箱”的箱子53個。記者還發(fā)現(xiàn),各殿放置功德箱的數(shù)量也頗為懸殊:大雄寶殿、圓通寶殿等殿內(nèi),只有一兩個“廣種福田”功德箱,而景區(qū)側(cè)方的小殿反而功德箱甚多,如東觀音洞有“功德箱”7個、小小的財神殿甚至有“功德箱”12個。大雄寶殿內(nèi)的一名僧人透露說:寫著“廣種福田”的功德箱是屬于住寺僧團所有,而寫著“功德箱”的全都屬景區(qū)所有。也就是說,53個“功德箱”都屬于景區(qū)。
超過總數(shù)的七成,信眾和游客若投錢到這些“功德箱”, 都成了景區(qū)的收入!離潭柘寺不遠(yuǎn) [1] 的另一座千年古剎戒臺寺內(nèi),同樣有兩種類型的功德箱,記者在當(dāng)天開放的各殿粗略數(shù)了一遍,正面寫著“廣種福田”的功德箱有3個,寫著“功德箱”的則有10個。一名住寺僧人告訴記者,類似于大雄寶殿內(nèi)的寫著“廣種福田”的功德箱屬于僧團所有,其余是景區(qū)設(shè)的。除了“功德箱”,2014年6月法制晚報記者探訪時發(fā)現(xiàn),在寺內(nèi)東側(cè)的小院內(nèi)“打銅錢”處。據(jù)稱,砸中幾米開外的銅鐘,便可獲得福氣。此外,在潭柘寺內(nèi)較有名的“摸石魚”和“撞鐘”等項目處,收費方式也都是將錢款放入功德箱,10元一次。在整個走訪過程中,記者粗略統(tǒng)計,潭柘寺內(nèi)以功德箱的方式收費的項目。
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