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羅漢床名稱俚俗，至今尚無令人信服的解釋，推測與明人所稱彌勒榻有關。彌勒榻是大型坐具，短不能臥；而羅漢床也是坐的功能大于臥的功能。古人隋唐以前的生活習俗是席地坐，雖宋以后演變為垂足坐，但盤腿打坐的習慣一直保留著。彌勒榻，羅漢床都是為適應國人舊俗而保留的家具品種。另一說“羅漢床”，是原來漢榻（漢朝的坐具）的演變。“羅漢床”是明清宮廷“寶座”的前身，小的稱為榻，如現代的“沙發”。
明清時期羅漢床的制做有許多區別，首先用大理石做圍子是明代家具中不曾見的，其次是圍子裝石形式也與清代施工手法大異其趣。清代工匠往往先用芯板夾住大理石，再裝入框架中，而明式做工往往直接裝石裝入框架，有時由于石板不平，框架打槽也隨形彎曲，凡此類施工手法，年代一般較早。
貴州畢節自古以來在國內享有“【佛龕】之鄉”之美譽。具有歷史悠久，技術先進，管理完善，生產發達的【佛龕】行業。我們的【佛龕】產品則發展了這一優勢，在積累了多年設計、制造的基礎上，采用了新結構，新技術，新工藝和優質的【佛龕】材料，貴州畢節盛祥仿古家具廠的【佛龕】產品具有設計合理，價格優惠的特點。
羅漢床腿彎曲度大，兜轉力，俗稱“香蔗腿”。從床腿亦可區分出明做還是清做。清式鼓腿彭牙與明式的大挖缺做工，區別完全在于對羅漢床腿的理解，是有力而含蓄，還是有力而夸張？總體上，明式羅漢床挖缺腿足，給人有力度但十分含蓄，清式羅漢床的類似腿足，在力度上多了活潑，顯得夸張了一些。 [2]
消費者在購買羅漢床的時候一定讓要商家出示“兩書、一卡、一證”，分別指：木材鑒定、產品說明書、質量明示卡以及產品合格證。能夠全部出示這些的紅木家具可信度比較高。尤其要看木材鑒定，通過可以明確羅漢床的真實用材，以免買到劣質木材的家具。
另外，選購羅漢床的時候有一個小技巧可以幫您檢查羅漢床工藝水平，就是檢查羅漢床的組件，看各部件之間是否結合的緊密牢固平滑。尤其是桌面的線腳，這些細節能反映出工藝是否到位。其次還可以聞一下味道，如果太刺鼻，可能油漆不好。也可以用手輕輕的撫摸一下羅漢床的表面看是否平整光滑，有沒有毛刺。一些劣質的羅漢床常常在細節之處做不到位。
圓腿雙面飄肩半榫說明：
1、此結構常用于圓形腿棖連接部位；
2、腿粗棖細是其特點，如腿棖直徑相同，則應將飄肩適度抹頭，但不能有明顯痕跡；
3、此結構有透榫半榫之分。
圓包圓插皮單肩半榫說明：
1、此榫常用于裹腿棖結構家具；
2、插皮圓角弧度與圓腿為同心圓；
3、插皮對接后，與圓腿間不得留有空洞。
圓腿長短榫說明：此榫用于圓腿與面板直接連接的結構，如桌案，凳類。
半榫小割肩（蹾肩榫）說明：1、此榫常用于腰棖或與線形有關的家具，如眼珠線等；
2、小割肩比較短，像是尖部被蹾了一下，因此稱為"蹾肩"；
3、此結構對榫皮傷害較小，可增加榫孔強度。
大割角插皮透榫說明：
1、此榫常用于榆木家具柜門，是白木家具榫卯結構做法的典型；
2、插皮榫膠粘面積較大，對門邊外角損傷少，牢固度高；
3、由于端頭露立茬，因此不紅木家具使用。
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