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材質 鍍鋅板 厚度 1.5 范圍 的價值觀1宣傳欄、侯車亭供應范圍覆蓋廣東省 惠州市 廣州市、深圳市、珠海市、汕頭市、佛山市、湛江市、江門市、韶關市、茂名市、汕尾市、東莞市、中山市、潮州市、肇慶市、梅州市、河源市、陽江市、揭陽市、云浮市 惠城區、惠陽區、博羅縣、惠東縣、龍門縣等區域。 【美文標識】為客戶提供多樣化產品，包括韶關宣傳欄、侯車亭廠家售后完善、茂名宣傳欄、侯車亭專注生產制造多年、汕尾宣傳欄、侯車亭廠家型號齊全、梅州宣傳欄、侯車亭廠家貨源穩定、河源宣傳欄、侯車亭國標檢測放心購買、惠東宣傳欄、侯車亭工廠自營、龍門宣傳欄、侯車亭資質認證等，適配多元場景需求。在廣東省惠州市采買價格實惠的價值觀1廠家到美文標識科技發展(惠州市分公司),無論您是個人用戶還是企業采購,我們都將竭誠為您服務。品質保證,價格優惠,廠家直銷,歡迎有需要的客戶來電。聯系人:丁經理,地址:《淮海西路272號西都國際商務樓A-2115室》。 廣東省,惠州市 宋天禧四年（1020年），禎州改名惠州。1368年（明洪武元年），改惠州路為惠州府。清代基本沿明制。1988年1月，撤銷惠陽地區，設立惠州市（地級）。惠州在隋唐已是“粵東重鎮”，一直以來都是東江流域政治、經濟、軍事、文化中心和商品集散地，古時即有“嶺南名郡”、“粵東門戶”之稱。惠州市是中國近代抗爭史的前沿陣地，曾建立華南抗日戰爭的主力部隊—東江縱隊。惠州是東江中下游的中心城市，處在客家文化、廣府文化和潮汕文化的交匯地帶，各種文化相互交融、兼收并蓄，廣東漢劇、漁歌、山歌、舞龍、舞獅、舞春牛、瑤族的舞火狗等各種文化活動盛行。
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社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。
黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。習近平總書記多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統美德進行集體學習。中辦下發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署，為加強社會主義核心價值觀教育實踐指明了努力方向，提供了重要遵循。
2017年10月18日，習近平同志在十九大報告中指出，要培育和踐行社會主義核心價值觀。要以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養成、制度保障，發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創作生產傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣。
社會價值觀的理念：
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由
、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是 層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。
“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現代化 的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于 層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。富強即國富民強，是社會主義現代化 經濟建設的應然狀態，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是 繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現代化 的重要特征。它是社會主義現代化 文化建設的應有狀態，是對面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統文化的基本理念，集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面。它是社會主義現代化 在社會建設領域的價值訴求，是經濟社會和諧穩定、持續發展的重要保證。
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提到社會主義核心價值觀，相信每個人都不陌生，甚至有些人還能背出這二十四個字“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”。這短短的二十四個字是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。這些詞語涵蓋了層面的價值目標，社會層面的價值取向以及公民個人層面的價值標準。
自由、平等、公正、法治
自由是指人的意志自由、存在和發展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。
平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與、平等發展的權利。
公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是、社會應然的根本價值理念。
法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益，是實現自由平等、公平正義的制度保證。
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（二）從廣告主角度分析
⒈校園廣告的廣告主類型。校園廣告的廣告主主要是一些直接針對大學生的產品和品牌的商家，主要有以下幾類，通訊類：如中國移動的動感地帶；運動類：如李寧、耐克等品牌的運動服裝；洗護用品類：如丁家宜、飄柔等，電子類：如電腦、MP3、數碼相機等。各類廣告主都選擇在校園里投放各種形式的廣告來擴大自身的影響力。
⒉廣告主投放校園廣告的動機分析。在校園投放廣告，本身的代價少、風險小、回報高，這就使得廣大校園廣告主熱衷于投資校園廣告。校園廣告易于操作，即時反應的效果明顯，短時促銷效果明顯；通過對校園活動的贊助，可以很好地擴大廣告主產品的知名度，樹立產品的品牌形象；廣告主意圖將大學生培養成自己的忠實消費群，使自己的品牌成為他們所熟悉的產品。在他們走向工作崗位，成為具有實際消費能力的消費者時，仍然使用本品牌的產品，為廣告主帶來長遠的利益。
二、大學校園廣告發展的對策
（一）對校園廣告的管理。大學校園越來越受到廣告主的關注，甚至有一些業界人士認為：大學校園已經成為商家傳播廣告信息的一個重要平臺，更有人認為大學校園是廣告傳播的新媒介。與此同時，一些情色廣告等不良廣告信息也侵入校園，敗壞了校園的風氣。因此，高校要加強對校園廣告資源的管理，建立校園廣告的準入制度，從根本上杜絕那些與校園文化相悖的不良廣告信息進入校園。
⒈從源頭杜絕不良廣告。對校園里的一些不良的傳單廣告、海報等，要從根本上加以杜絕。采用專人監督，以防止這些不良廣告侵入校園。
⒉監督廣告傳播。校園廣告的傳播形式多種多樣，要設置基本的監督方式督促其傳播良性廣告文化。一旦發現某些廣告對同學們造成不良影響，要堅決地將其出大學校園。
⒊教育學生自覺抵制不良廣告，學校和學生要建立起共同維護校園廣告環境的責任意識。開展廣告素養教育。校方要通過多種形式加強對學生廣告素養的教育，讓學生正確認識廣告，合理利用廣告來為自己的學習和生活服務。
（二）對校園廣告的合理開發。校園廣告是校園與社會聯系的一個渠道，也是廣告業縱深發展的產物。有效地、合理地利用校園廣告，可以豐富高校的校園文化，活躍大學生的生活。建議可從以下幾個方面著手：
⒈資金問題解決了，就可以創新校園報紙版面，刊登更多同學們關心和關注的信息，來提高自己的品位，增強自己的影響力。校園平面媒體對廣告的利用。校園平面媒體為常見的就是校園報紙和雜志。校園報紙在校園生活中扮演著重要的角色，它擔負著傳播校園信息、宣傳學校政策、反映學生生活的職責。但是由于各方面的原因，特別是資金問題，使得校園報紙無論是在內容上，還是在版面設計上都缺乏吸引力，制作質量也普遍不高。因此，校園報紙的市場很小，影響力也不是很高。但是，如果積極地開發廣告業務，以拓展籌資渠道，就可以在很大程度上解決上述問題。校園雜志也是如此。雜志的普遍造價比報紙要高得多，正因如此，很多校園雜志的銷路不是很好，如果可以引進廣告業務，就可以解決很大一部分資金問題，改進雜志的制作水平，降低其銷售價格，擴大其影響力。但是要注意的是：校園平面媒體所承攬的廣告業務，一定要與媒體自身的風格或是與大學生的風格相適應，不能為經濟利益而拋棄所承擔的社會責任。
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