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常年供應菩薩-觀音雕塑-熱銷

  • 公司: 爍燊銅雕工藝品(大理市分公司)
  • 價格:電聯
  • 聯系人:劉景龍
  • 更新時間:2025-05-29 22:06:35 ip歸屬地:大理,天氣:小雨,溫度:15-23 瀏覽次數:3
  • 所在地:大理
  • 標題:常年供應菩薩-觀音雕塑-熱銷
  • 來源: shuoshen88
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以下是:常年供應菩薩-觀音雕塑-熱銷的產品參數
產品參數
產品價格電議
發貨期限電議
供貨總量電議
運費說明電議
材質黃銅
產地河北唐縣
規格可定制
類型銅制佛像
顏色可訂
品牌河北爍燊
型號立體
可定制
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產品細節圖


觀音菩薩,也稱為觀世音菩薩、觀自在菩薩、觀音娘娘等等。無論在佛教中,還是在民間,影響都極大。觀音菩薩的名字有“觀世間音聲覺悟有情”的意思在里面。只要有人遇到苦難,誠心念誦觀音菩薩的名號,觀音菩薩就會尋聲救苦,拔眾生于苦難之中。

大乘佛教中的經文中記載著許多的大菩薩早已成佛,其中觀音菩薩在無量阿僧祇劫前就已成就佛道,佛號就有“正法明如來”、“觀自在王如來”等等。在中國南方,特別是沿海一帶的地區,也有直接稱“觀音如來”。道教中則將觀音菩薩稱為“慈航真人”,有慈航普度的意思在里面。        



 觀音,是智慧和慈悲的化身。智慧和慈悲作為觀音身上顯現的兩大特征,始終是專家和學者們闡釋和探討的重點。對于觀音的智慧、慈悲及其兩者之間的關系,眾多學者和專家進行了廣泛而深刻地闡述。   就“智慧”而言,《般若波羅蜜多心經》是觀音菩薩的智慧成就的不二法門,因而對《心經》的解讀,便成為闡釋觀音無上智慧的重要角度。廣西大學袁經文教授從《心經》的“心”字出發,通過對“心”與“觀自在”、“心”與“行深般若波羅蜜多”、“心”與“阿耨多羅三藐三菩提”、“心”與“此岸”及“彼岸”等各種關系的考察,認為“心”可以是有情的第八識,也可以是萬法皆備之法性、真如。并且,他還在“心”即是第八識――阿賴耶識的基礎上,得出了“此岸必有彼岸”,從而為眾人修行堅定了信念。新疆師范大學路永照博士則對《心經》中的“五蘊皆空”進行了深入地闡述,他認為般若智應從“五蘊皆空”的體悟中破除假有的我,再到法空、空無,由此體證宇宙萬物的真實存在相,從而得見真智。   對于“慈悲”而言,大多數專家學者從慈悲觀的哲學基礎“緣起論”入手,論證觀音慈悲精神的重要意義。另有一些專家學者引經據典,闡發慈悲在佛教中的重要價值。他們認為“慈悲”如果側重于慈悲的對象,則可分為“眾生緣”、“法緣”、“無緣”三種;如果偏重于佛教修持者的認知和思想境界,則可分為大、中、小三種。有學者則從唯識宗的視野出發,認為人與人之間的關系,可以歸結為識與識之間的關系,眾生互為所緣,依他交互存在,決定了眾生的同體性,因而注定了任何個人與其他眾生之間息息相關,一切眾生皆具存在同一性。觀世音菩薩也因此生起平等心及為眾生拔苦與樂的慈悲心。   就智慧與慈悲的關系問題,閩南佛學院的中觀法師,從“自利”和“利他”的角度出發,認為“自利”是智,“利他”是悲,而菩薩在自利時,不忘利他;在利他時,亦不失自利。故而,智慧與慈悲是菩薩自利利他、上求下化的體現。河海大學韓鳳鳴教授認為,智慧是慈悲的前提,沒有真正的清凈智慧,就沒有真正的慈悲,真正的慈悲之心必然是清凈智慧的流露。東南大學的楊洋博士也是持相似的觀點,她認為在以智慧通達實相的基礎上,必然會生起真正的慈悲;在慈悲利人的基礎上,也會慢慢體會到真空妙有。因此,觀音菩薩是在智慧中融攝著慈悲,慈悲中透露著智慧。





公司實力


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