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想知道現貨供應功德箱的廠家產品有多棒？看視頻就夠了，它比千言萬語都更有說服力！以下是:現貨供應功德箱的廠家的圖文介紹在 佛龕市場競爭日趨激烈的今天，黑龍江大慶盛祥仿古家具廠將以嚴格的產品質量、合理的交易價格、優質的售后服務、誠信的商業信譽為基礎，按照“至善至美、互利雙贏”的公司價值觀，憑借著素質過硬、年輕精干的員工隊伍，本著“顧客至上的服務”的經營理念，與廣大 佛龕業務伙伴精誠合作，共同發展，共創美好未來！
而不使寺院淪為挾佛斂財者的樂園、信仰者的墓地。“功德箱”問題，查實一例，嚴肅處理一例，絕不姑息。“功德箱”病了，得立馬。相關管理部門強化監督，對非活動場所設立功德箱、接受性捐獻、開展活動等借教斂財行為，一旦發現或接群眾，查實一例，嚴肅處理一例，絕不姑息。只要我們下狠招零容忍，筆者認為，既然如此，相關部門就應該為保證功德箱規范管理，還寺觀等端正教風，莊嚴清靜。首先，部門應不定期隨機到寺觀抽檢，堅持與違規現象打持久“游擊戰”，讓不正之風不再“春風吹又生”。其次，對已證實的違規行為應嚴懲不貸，堅決問責經營單位的負責人，進行經濟、等。 ，應完善并利用網絡、信箱等監督平臺，依靠社會的力量加以監管。筆者相信。
只要我們下狠招，對不法行為零容忍、零死角監管，“功德箱經濟”終會一去不復返，不再污染寺觀。功德箱，“治病要除根”，面對此“病”，一是要給過度開發場所“降溫”，引導商業逐漸退出寺廟經營管理，比如，長期“承包”京城千年古剎戒臺寺、潭柘寺的上市公司——京西旅游公司也將退出寺廟經營管理。二是要加大成本，降低成本，誰就讓誰“刻骨銘心”，誰就一定落實到某單位的固定部門。再優質的旅游資源也經不起“殺雞取卵”式的掠取，民眾的虔誠更經不起丑惡的欺騙，之后，更期待“法治的暴雨”清洗這場“霧霾”。整治“功德箱”亂象， 用制度強化寺院“功德箱”管理——實行準設制度和公示制度，不能想設就設，進一步規范活動場所財務管理；
第二對已證實的違規行為嚴懲——民族局要加強監督檢查，加大力度，堅決問責經營單位的負責人，進行經濟、等，對已證實的違規行為應嚴懲不貸，堅決整治各類違規設立功德箱、接受性捐獻的行為。第三依靠社會力量加強監管——應完善并利用網絡、信箱等監督平臺，依靠社會的力量加以監管。整治“功德箱”亂象，讓“功德箱”回歸本源，當務之急，就是對制度框架進行補缺，將存在的問題引到法治軌道中來，以此杜絕這種既傷慈善愛心，又損公信的亂象再次發生。監管部門應該有相應的權，在景區管理中，多數管理部門只有監督權卻沒有相應的權，這也就導致了管理的無力，比如這些景區開發部門違規設立功德箱，雖然有關部門有權力去取締，但卻沒有相應的懲罰處置制度和措施。
一個“功德箱”，很多份積心功德，里面是很多善男信女留下的功德，是人們一心向佛的象征表現。電子功德箱與普通功德箱有很大的區別。電子功德箱解決了普通“功德箱”的一系列問題。如今的“電子功德箱”具有一下幾大特點： 防盜、防潮、防鼠、防火; 造型新穎美觀實用，雙鎖管理，，保密; 更具有人性化，會念經、會說話。平時無限自動播放佛教音樂，當有人向里投入錢時該“功德箱”會自動傳出“佛”的聲音，謝謝施主的行善，勉勵他們多做好事，積德向善，佛會保佑他們事事順心，一生平安; 外型設計古色古香，和廟宇容為一體，適合當地的氛圍，前面安裝玻璃透明化; 該產品備有多種規格尺寸、多種語音模式滿足您放在不同的場合的需要; 金屬外殼。
尤其防止吊線磁鐵“釣”; 翻蓋設計，即便是把功德箱翻過來也不可能掉出錢; 超重設計，一般兩個人根本無法移動。“吉客電子功德箱”一經上市迅速在社會上引起了較大的反響，圍著該“功德箱”積德行善的人越來越多，他們紛紛向里投錢一聞“佛”緣給他們帶來的心悅，“吉客電子功德箱”不僅提高了寺廟和旅游景點的回頭游客，同時也提高了寺廟及景點的檔次和收入。迅速成為了各個寺廟及旅游景點的一個亮點。也是各個善男信女進貢神佛的一個理想產品。隨著“吉客電子功德箱”可以根據各個寺廟的不同特點播放不同的音頻，圖片，文字，并可以上傳寺內活動，也可以錄制該寺廟方丈或的聲音。總部位于北京，公司主營產品之一的智能電子功德箱產品。
諸位道友，對學佛、對佛法持正見是非常重要的，現在有許多學佛人對自己不太有信心，別人一講到對佛法的理解，不管對錯，都接受，因為自己怕分辨錯了，于是就有了“寧可信其有，不可信其無”的念頭。諸位，這種念頭很可怕，可以說是缺乏正知正見，也可以說是走向了。二月初八釋迦佛出家日那天，有些道友來九華山供養僧寶及發菩提心護持旃檀林大愿寶殿地藏王菩薩圣像貼金修繕，供養無量壽寺、甘露寺、天臺寺的改造和修繕等，有道友就問，我聽有人講，說到寺廟里燒三支香，只代表自己，或代表自己家里人，但不代表公司;燒六支香，才能代表家里，代表公司;如果燒九支香，家里和公司都代表了，還能代表朋友。可是寺廟里都提倡文明敬香，每人三支，那不是其他的都代表不了?還有人說上山來買的香不能帶回去。
諸位道友，敬香是表法的，也是敬心的，有心，心香三支就夠了，能把你起心動念間的所有人所有事都表達完了，不存在六支還是九支一說。如果我們燒香抱著太多的貪欲，太多的，太多的邪念，你把制香廠搬來燒了，佛菩薩也不會對你有感應，反過來你把道場熏得黑漆漆的，把佛菩薩熏的像包公一樣，那就是人怨，鬼都你。至于燒不完的香，完全可以帶回家去，可以在家里供佛菩薩，下次再到道場寺廟里敬香時用。當然，如果你覺得帶回去不方便，或者你一年也就燒一兩回，怕把香放壞，那就布施給寺廟，尤其是那些小廟，這種功德也是很大的。但是千萬不要因為怕麻煩，一把全部扔進焚化爐里，那就是損福報的事情了。這期間還遇到一位道友，他找來說要把自己的紙幣換成。
我問他換了干什么用，他就講，聽說投功德箱時， 是，因為丟進去有響聲，這樣佛菩薩就能感應到。諸位道友，你說有什么辦法?這是怕自己把紙幣放到功德箱里時，佛菩薩累了或者睡著了，沒看到他在做功德，怕自己功德白做了，所以用拋進去，像鬧鐘一樣，提醒佛菩薩留神，我做功德給你了，你要加持我。愚癡凡夫眼中的佛菩薩都是很愛財的。諸位道友，這就是《地藏經》上佛講的，起心動念，無非是業，無不是罪的眾生。先拋去這樣布施是不是對佛菩薩恭敬的問題，就說你用砸功德箱，你一下，他一下，再他一下，用不了多久，功德箱就被砸壞了，這就不是做功德，而是破壞常用，是下地獄的罪。再說即使佛菩薩睡著了，你故意把他吵醒，就像你子女睡得正香甜。
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