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關羽生前除曹操奏請漢獻帝封其為漢壽亭侯外，正式官職為襄陽太守、都督荊州事務。劉備封賜的爵位先為蕩寇將軍，后為前將軍，列蜀漢“五虎上將”之首。在其歿后的41年，即三國蜀景耀三年(260，正好是其誕辰100周年)，后主劉禪追謚為壯穆侯。然而，從南北朝開始，直到清朝末年，關羽受歷代封建帝王的祟封有增無減，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，褒封不盡，廟祀無垠，關羽名揚海內外，成為歷史上受崇拜的神圣偶像之一，以致與孔夫子齊名，并稱“文武二圣”。關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著于世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神，因而無比地夸張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠義于君王，獻勇武于社稷
后世人們不斷的探索關于身上的優點，更是把關羽自身的美德大大的加深，因為在當時的社會背景下，兄弟之情很難得，關羽自身所帶有的不僅有作為一個武將的忠誠和勇猛，還有著他和他的兄弟之間的情誼。比如寧死不投降等等。因此，關二爺也被我們稱之為武圣，武財神等等。
在民間的傳說中，關二爺由于自身勇猛和忠誠，在商人口中，他被稱作是武財神，這樣能夠安定商人們的心，保護他們的財產。所以，我們的關二爺并不是只有他的英勇的形象，更多的是人們對他的寄托和象征。
看過三國演義的人，都被關羽的忠、義、信、智、仁、勇的人格魅力所吸引，上更有文拜孔子武拜關公的習俗，在多地都有銅雕關公。在我國人們的心中，關公是勇猛講義氣，忠正不二的形象，關公雕塑廠家一般生產的關公面目嚴肅，雙眼有神，手持青龍偃月刀或者七星刀或坐讀春秋等，那我們常見的關公雕塑幾種造型和寓意。 坐身持刀關公，一般在古代有軍事統領衙門以及演武廳（比武場）或者在地方的官府都會供坐身持刀關公，以求萬事平安！現在在普通人家中也可以供坐身持刀關公，這時祈求的是自己的武藝長進或家庭平安！ 坐身讀春秋關公，這種關公適合家中供奉，尤其有在校學生的家庭，讀春秋的關公主招財、鎮宅、學習。是說關公生前十分善于理財，長于會計業務，曾設筆記法，發明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，非常詳明清楚，后世商人公認為會計專才，所以奉為商業神。 關公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀。用來放在室內的一些地方，功用是驅邪。也就是認為此宅經常有令人不安的因素，放置關公像來驅走邪氣。 關公是一個在三教中都存在的神像，在佛教中是稱其為“伽藍菩薩”，意喻為僧眾所居住的園庭的護法神。在道教中關羽亦稱“關圣帝君”，簡稱“關帝”，現代主要將他作為銅財神來供奉，在儒教中因為關公把儒教所體現的忠勇仁義禮的人生價值觀，被儒教所推崇，這也就是為什么銅關公如此盛行的原因。
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