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河北廣正誠工程材料有限公司主要產品為:注漿管、鋼花管、超前小導管、鉗壓式聲測管(樁基檢測管)、螺旋式聲測管、PEG聲測管、法蘭式聲測管、承插式聲測管、套筒式聲測管、注漿管、注漿鋼花管、隧道管棚管、超前小導管、承臺冷卻管、波紋管、錨桿、高速護欄等路橋專用系列產品。執行交通部的JT/T700-2007標準。
這是一本相對來說比較系統的介紹電影理論并結合電影文本作具體分析的理論書。電影語言、電影作者、敘事學、精神分析與女性主義、精神分析與現代人、意識形態批評、后現代主義、第三世界、文化研究等大體九個方面對電影理論作了大致梳理,選取的電影分別對應的是《小鞋子》、《藍色》、《第五元素》、《香草天堂》、《情書》、《阿甘正傳》、《高跟鞋》、《黑板》、《夏日暖洋洋》。同時,戴錦華也指出了凝視、縫合與敘事、文本中的觀眾、文本內外、文化研究等文本分析的策略去進入電影。這里主要探討戴錦華指出的作者論這個角度來作為一種切入口去理解戴錦華的理論構建。其他方面作相應梳理。
戴錦華指出了電影作者論的理想狀態,編導制合一。基耶斯洛夫斯基無疑是電影作者論高度風格化的導演。他的大部分影片都在探討著
“文明表象下的荒蕪,充滿偶然的宿命,無處不在的囚禁與放逐。”所以在他對的電影中我們能看到無處不在的機遇意識以及時刻在探索著關于自由與囚禁內心的故事。《藍》講述的正是這樣一個失去丈夫孩子所謂幸福的家庭之后所面臨的的自由所帶來的囚禁的故事。比諾什從囚禁自我再到恢復自由的過程就是一個自由的探討時刻。
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在敘事學理論部分,戴錦華主要分析了敘事學的基本分析類型,其中普羅普的故事結構得到了具體而地分析。而《第五元素》則從各個方面貼近了這一分析模型。另外,戴錦華還指出了類型的“嫁接”,也就是不同類型之間的糅合,一方面是影片糅合了科幻、災難、喜劇類型,這其實在現代電影中也越來越常見,這似乎順應了電影的某種類型革新與敘事革新。
在意識形態批評理論部分,聚焦于電影《阿甘正傳》中阿甘的視點講述了二戰后美國的歷史融入了諸多主流價值的講述,如黑人和白人的和解、美國夢的實現以及各種符合美國主流社會的價值觀,如珍妮所代表的“垮掉的一代”終走向死亡而堅守保守價值觀的阿甘終自我實現、父親權威與親情被強化,阿甘成為了主流社會的形象,阿甘與珍妮所代表的兩種價值觀的悖反也是兩種意識形態的對比。這無疑是一個意識形態分析的經典案例。
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