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產(chǎn)品參數(shù) 產(chǎn)品價格 電議 發(fā)貨期限 電議 供貨總量 電議 運(yùn)費(fèi)說明 電議 長度 定制 壁厚 定制 外徑 定制 產(chǎn)地 河北滄州 范圍 冷卻管批發(fā)零售供應(yīng)范圍覆蓋江蘇省 南京市、蘇州市、連云港市、無錫市、常州市、淮安市、徐州市、鹽城市、鎮(zhèn)江市、南通市、泰州市、宿遷市、揚(yáng)州市等區(qū)域。 【廣正誠】業(yè)務(wù)覆蓋多元場景,提供以下產(chǎn)品和服務(wù):南京聲測管廠家質(zhì)量過硬、蘇州聲測管安裝簡單、鹽城聲測管支持拿樣、鎮(zhèn)江聲測管定制速度快工期短等。冷卻管批發(fā)零售,廣正誠工程材料(江蘇省分公司)為您提供冷卻管批發(fā)零售,聯(lián)系人:高萍,發(fā)貨地:河北省孟村回族自治縣辛店鎮(zhèn)張官店村。 江蘇省 江蘇省,簡稱“蘇”,是中華人民共和國省級行政區(qū),省會南京,位于長江三角洲地區(qū),中國大陸東部沿海,地跨北緯30°45'~35°08',東經(jīng)116°21'~121°56',與上海市、浙江省、安徽省、山東省接壤。總面積10.72萬平方千米。截至2021年末,江蘇省共有13個設(shè)區(qū)市,95個縣(市、區(qū))。2022年末全省常住人口8515萬人,城鎮(zhèn)化率達(dá)74.4%。
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調(diào)皮的文豪卡爾維諾卻從“這個中世紀(jì)的大廢物堆”讀出深意,《不存在的騎士》就是對查理曼騎士文學(xué)的戲仿,以典型的騎士文學(xué)元素寫了一個奇妙而可愛的小故事;而卡氏后記中有將故事好好分析一番,將一個騎士冒險故事上升到“存在”這個問題,也許“俠”的方面較弱,但是“哲”方面引人深思。
西班牙地區(qū),我讀過杰作《堂吉訶德》。記得當(dāng)時看楊奶奶的翻譯,真是樂不可支。雖說她的西語水平未必多專業(yè),但是地道的中文水平應(yīng)該是還原了堂吉訶德和桑丘兩人逗趣的冒險。有人說,塞萬提斯“在嘲笑中結(jié)果了西班牙的騎士風(fēng)尚”,將騎士時代的所謂尊嚴(yán)以幽默撕得粉碎。不過,塞萬提斯對騎士文學(xué)非常熟悉,光是書中列舉的書目就能列好多,何況還化用(或者說戲仿)很多經(jīng)典橋段。所以,“也可以說塞萬提斯實在是在十七世紀(jì)初將那久已崩潰為碎片的騎士風(fēng)格用詼諧的力量重新掃集攏來、高堆起來“,也就是一個不合時宜的英雄在幻想中行俠,為衰落的騎士精神獻(xiàn)上一曲挽歌。以鬧劇的形式承載了一種“俠之大者”。
西班牙的騎士文學(xué)源頭要算《熙德之歌》,但是我還沒讀過,雖然我懷疑和《羅蘭之歌》一個路子。熙德在歷史上以對抗摩爾人聞名,也發(fā)展了民間傳說中的英雄人物。
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我很喜歡《情梟的黎明》,我覺得這是德帕爾馬詮釋的“人在江湖,身不由己”,與古龍又是異曲同工。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的黑幫老大卡利托終究難以金盆洗手,“就算你一旦做了江湖人,就永遠(yuǎn)是江湖人。”萊昂內(nèi)也以《美國往事》寄托了他的江湖夢。
還要提一句金先生對中國傳統(tǒng)文學(xué)的繼承,或者致敬。《射雕》中,起名本意不忘“靖康恥”的郭靖和楊康,又向《水滸傳》和《楊家將》傳統(tǒng)致敬;背景中的《武穆遺書》還有《說岳全傳》的印記;《俠客行》引用李白“十步殺一人,千里不留行”的名篇等等。記得在讀庫上看過一篇對比《羅蘭之歌》和《楊家將》的文章,看似毫不相干的故事,卻有著類似的內(nèi)核,也許俠義精神在各個民族中都有印記吧。
那么我有沒有讀過這些古典俠義作品呢?可惜當(dāng)時,就算是古白話看著也費(fèi)勁,所以《三國演義》和《水滸傳》也只讀個泛泛;主要故事還是通過連環(huán)畫和評書知道的。古代小說中有不少源自民間傳說、說書人的話本,很多故事又是俠義題材, 構(gòu)成了武俠小說的古典文學(xué)基礎(chǔ)。就如金先生在后記中所說,“我國傳統(tǒng)小說發(fā)源于說書,以說書作為引子,以示不忘本源之意。”
古代公案小說也是現(xiàn)代武俠小說的前身之一,如《包公案》等,不過我沒看過;但是我看過些高羅佩先生撰寫的狄仁杰探案故事。高公本來是自己做翻譯,興致起來不禁動筆撰寫,以現(xiàn)代偵探小說的邏輯、結(jié)構(gòu)嵌套進(jìn)中國古代背景;通過陳來元先生等精心翻譯,中譯本讀來也有古風(fēng)。前文提到的從其他地區(qū)的文藝作品中尋找中國的“武俠”滋味,在高著《狄公案》上有所統(tǒng)一吧?
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思,就是充滿偏見和歧視的法國基督徒大戰(zhàn)西班牙摩爾人(穆斯林)故事,為了凸顯法國人和基督徒的英勇高尚。盡管真實歷史可能是,“十字軍東征時期,當(dāng)歐洲的貴族和騎士來到圣地,穆斯林的士紳階級莫不目瞪口呆,因為這些人是如此的粗野不文。”看出來譯者馬老師還是用心的,爭取譯出韻腳和行文節(jié)奏,怎奈原文在今日看來顯得乏善可陳,要說打斗也是敷衍了事一般,見到敵人就砍,也沒什么細(xì)節(jié)。后來翻看查理曼時代學(xué)者艾因哈德撰寫的《查理曼大帝傳》中,這段故事的真實歷史記載不過數(shù)行,遠(yuǎn)沒有原文數(shù)千行那樣洋洋灑灑,說明故事還是隨著詩人之口而不是史家之筆豐富的。之后再法國意大利等地區(qū)流傳了羅蘭其他故事,比如《瘋狂的奧蘭多》(奧蘭多就是羅蘭的意大利語名),不過我沒有進(jìn)一步閱讀了。
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小說選藤澤周平著《黃昏清兵衛(wèi)》和司馬遼太郎著《馬上少年過》。《黃》中的劍客大多是幕府時代的公務(wù)員;幕府內(nèi)斗中,“肉食者鄙”;而身懷絕技的劍豪 后,重新隱入人群中,這就是“大隱隱于市”的境界;《馬》則是題材類似的短篇小說,不合時宜的英雄在小環(huán)境中大顯身手,后在時代的浪潮下屈服或者倒下,“馬上少年過”的豪邁,終歸于“只把春風(fēng)桃李卮”的感慨。
電影想提《用心棒》,標(biāo)題為日本漢字,含義為保鏢或打手。椿三十郎只身對抗諸多敵手,挑撥惡人內(nèi)戰(zhàn),在惡人后瀟灑離去,就像李白所寫,“事了拂衣去,深藏身與名”,就是這種“俠客行”的意境。沒想到,黑澤明也會有如此玩心,電影真是活力十足,深得俠客的豪情和浪漫。
三是美國的牛仔。我沒看過什么牛仔題材的小說,也許因為好多是一時的通俗讀物卻難以傳世吧。我主要想提幾部西部題材的電影。
首先是美國本土的西部電影。按照“命名法”,可以稱之為“熱狗西部片”吧。《關(guān)山飛渡》定義了“西部片”,而我覺得《正午》更能體現(xiàn)“俠”的意境。這是部“反”西部片,英雄面對困境,在民眾沉默中,將警長的銀星仍在地上離去。這就是俠義的末路,在不被理解的時代,英雄情愿拋棄自己的信仰。
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