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圈椅款式
款式不一樣,一個是簡潔,一個復雜些。市面上普通直觀區別是:圈椅是扶手部位簡潔,腳平直;皇宮椅扶手處有繁花,腳是帶點外曲的。
實際上
在中式風格的家居中,都有一扇精緻古樸的實木門,推門而入,客廳濃郁的典雅氣息撲面而來。古香古色的檀木桌椅,散發著塬生態氣息的雕刻品,靜謐的落地中式燈,墻壁上的古典字畫和中式吊燈相互輝映,洋溢著古典文化氣息……客廳的裝修對于一個家庭來説非常重要。客廳是家人團聚休憩之地,是人氣和氣場旺象的地方。且客廳代表家庭的“門面”,體現著居住者的修養、氣質、品味等生活品質。
所以在客廳裝修環節上要精益求精,但細節問題更不能大意。例如,圈椅類傢具擺放位置的好壞與否,根據《易經》的后天八卦塬理,將住宅根據坐向不同,可分成東四宅和西四宅,對東四宅而言,圈椅類傢具應該擺放在房間的正東、東南、正南及正北這四個吉利方位。對西四宅而言,圈椅類傢具應該擺放在房間的正西、西南、西北及東北這四個吉利方位。
若再仔細劃分,根據《易經》的后天八卦卦象推斷,擺放圈椅類傢具的選擇還會有所不同。切記,圈椅沙發類傢具不可置于橫樑下,亦不可與入戶門成一條“直線”,客廳中裝飾性物品不可側面正對圈椅和沙發。這些是除方位外,放置圈椅沙發比較忌諱的注意事項。
在客廳擺放貔貅,貔貅是招財護財的神獸,我曾見過有的家庭把貔貅置于立式空調機柜上,有的則是放于陽臺上。其實貔貅在居家中只適合放于正對大門處,成內的形狀擺放,這樣可以起到鎮宅納福的效果,這個位置。在辦公區擺放在辦公桌的兩側呈內形方可起到迎財納福的效果。
中國人在形容一個人的地位時常說坐第幾把交椅,“坐 把交椅”代表著至高無上的地位。交椅形成于宋代,流行于元明兩代。明代交椅,可分為直后背和圓后背兩種。尤其是圓后背交椅運用廣泛,多設在中堂顯著地位,顯示其尊貴而崇高的特殊身份。圓后背交椅的結構是服從它的折疊需要而形成的。
為了折疊,它不能和其他椅子的結構一樣,扶手與下面的構件(鵝脖及聯幫棍)相交,交椅的扶手只能是由安在后腿上端的、彎轉向前探伸的構件來支撐。后腿和彎轉的部分,無論榫卯結構做得如何緊密,承重方面都會有問題。圈椅是利用了椅圈抱腰的舒適感而專門設計的。
背板微向后仰,座面寬大,腿足較高,造型十分大方、舒適。在明代,圈椅種類進一步增多,制作工藝更為精細、合理。所以,圈椅因結構更加合理、牢固,造型優美、大方,深得當時人們的喜愛,而取代圓后背交椅,成為備受推崇的“太師椅”。在明清時代的扶手椅非常普及。
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與漢字同形共律"宇宙"本意就是指建筑,指屋檐和棟梁。《淮南子覽冥訓》:"鳳皇之翔,至德也……而燕雀佼(驕)之,以為不能與之爭于宇宙之間。"高誘注:"宇,屋檐也,宙,棟梁也。"之后引申為時空,這體現了在中國古人心中,自然宇宙就好像一座大房子一樣,為人們遮風避雨。屋外是一個大宇宙,屋內是一個小宇宙。
從圖不難看出,圈椅的椅圈同漢字中的寶蓋頭的篆書寫法一致。圈椅的椅圈同漢字中的寶蓋頭的篆書寫法一致圈椅,就像是家具上的大房子,大宇宙一樣,包圍著,保護著人們。所以,古人設計圈椅的中心思想就是"天圓地方","承天象地"。
設計比例科學又神奇對黃花梨圈椅的設計比例進行了詳細分析,運用構圖分析,尺寸測量,比例計算等設計幾何學原理對其形式美進行了探索。設計比例科學又神奇對黃花梨圈椅的設計比例進行了詳細分析,運用構圖分析,尺寸測量,比例計算等設計幾何學原理對其形式美進行了探索。
黃花梨圈椅這些圖片表明,從科學的角度來看,圈椅也能令人感到神奇! (詳情請看明式圈椅設計比例分析)顏值世界作為的明式家具,圈椅其實早就悄悄地在潮流前端走紅了。談及此,一定要提及丹麥設計師漢斯·維格納,就是這位熱衷中國風椅子設計的大師,將圈椅的設計理念傳播至全世界。
在拍賣場上創造奇跡圈椅不僅給中外設計師帶來了創作靈感,還在拍賣場上創造了諸多驚人的紀錄。在2015年3月舉行的紐約佳士得"錦瑟華年安思遠私人珍藏"六大專場拍賣上,"十七世紀黃花梨圈椅一套四張"以968.5萬美元成交,創下黃花梨家具拍賣的紀錄。十七世紀黃花梨圈椅一套四張列完圈椅的優點,突然覺得,不買一套圈椅放家里真的很不像話。
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