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『功』就是功夫，功夫就是斷惡。功德這兩個字的解釋也要辨別清楚，現在很多學佛的人把這兩個字搞錯了。在佛門里面出點錢、出點力叫做功德，這個錯了。甚至還有寺廟的面前擺一個箱子叫功德箱，大家放一點錢就是功德箱了，你丟一點去，你的惡有沒有滅？你的善有沒有生？不見得，與這個毫不相關，所以應該是種福，廣種福田，不是功德。那個應該叫福田箱，寺院提供機會讓眾生廣種福田，也沒有錯啊。要是沒有人需要你幫助，假期旅游你有沒有往景點功德箱或者水池扔錢？日前，假期中，攝影師在魯北一座始建于唐朝的佛塔見到了有意思的一幕，這里擺放的功德箱，扔錢多的居然是財神。而且，供桌上擺放的財神塑像也是多的，一共四位。望著財神像前錢幣堆成了小山。
不知道其他神仙有沒有感受到。現在人們去景區旅游一言不合就撒錢，大到一個水池，小到一只烏龜，都會隨手扔錢祈福，1000多年佛塔供奉的財神肯定不能錯過，財神前扔錢多也不難理解。另一個比較多的是觀音菩薩，這足見觀音在人們心目中的地位之高，不知道是不是也跟現在的二胎有關，人們求子心切。相比之下，其他神像供桌前的功德箱就比較寒磣了，只有一兩張紙幣。誰在人們心中的地位高，看看功德箱就一目了然。不過一定程度上也反映了人們的功利心態，追求實效。據了解，在中國人心目中，財神眾多，主要供奉的五大財神，分別是：中斌財神：王亥（中），文財神：比干（東）、范蠡（南），武財神：關公（西）、趙公明（北）。還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、白圭（西北）。這個佛塔還專門給關二爺設置了供桌，也是擺放了四尊神像，可見財神在這個千年佛塔的地位之高。更多原創精彩故事，請關注頭條號聞舞視界。
會有的，就像，本身是一個空的東西，但是我們往里面存錢，對方就可以領錢，這邊沒有放“錢”這個實體進入卡里，對方卻能在各地取到錢。所以，只要我們用心虔誠地念經持咒，都可以將功德回向給有需要的人。大乘佛會將功德先回向給遍布法界虛空一切如母有情眾生，再發自己的心愿或者特別回向給某人。做回向時，一定要用心去想，如果你沒有將功德真心完全回向出去，只是嘴巴念念回向文，不算是真正的回向。如果我們能用三輪體空的攝持方式，做無漏智慧的回向，那功德是;但是因為我們目前對空性的見解，只是一些模糊的概念，所以我們可以這么想：“過去歷代傳承上師，諸佛菩薩怎么做回向，我就學習他們當時回向的方式一樣。”如果你不會這樣做功德回向。可以用《行愿品》里的回向文作回向：“師利勇猛智，慧行亦復然，我今回向諸善根，隨彼一切常修學。”如果能夠念誦完整的《行愿品》是殊勝的回向。一定要及時回向，避免一念嗔心起，火燒功德林。
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