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。(2)關公：關公原名關羽。
字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外。
或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。佛像擺放時千萬不能對著門墻， 是正對著大門的位置；擺放佛像時，一定要配一鼎比例適中的香爐，還有一個供水杯、蠟燭等供品；不要在佛像的前面擺放經常吃飯的桌子，不要在佛像前吃飯；
必要時，請一個佛龕用來擺放佛像，以免佛像受到不必要的損壞。需請一個佛龕，之后需擇良辰吉日安置神像，并剪一張７寸直徑的紅紙，墊于佛座下。佛像的擺放位置 是正對著大門的位置，要是能背南面西則為 ，光線需明亮。佛像的擺放位置前。
不要堆放其他雜物，也不要在佛像面前吃飯。佛像的擺放位置前，需配備相應比例的香爐，供水杯等供品。”聽著徐徐道來，我算是搞明白了這佛像的擺放位置居然這么有講究。心中盤算，這首先，我要設計一下這佛桌應放在哪里為 。之后，我還要去看看黃歷，哪天是吉日。
何時是吉時。等一切都準備妥當，再恭敬的請佛像上位。中國人一直是崇拜多神的民族，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。依照習俗，(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門。
便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。“關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。
若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前后地主財神”。在中國傳統的社會里，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職。
必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這并不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇。
根據其家里的布局來決定。供奉佛和菩薩 坐西向東。我們都知道，佛龕一般擺放位置朝向是大門口，而在我們的建筑上，幾乎所有的建筑遵循的都是大門朝南開，所有佛龕擺放位置也就自然是面朝南方了。但是卻是不能夠與門正對著。首先，佛龕擺放不能夠與大門的位置太過接近。
要和門保持一定的距離，還有很重要的一點，供奉佛像包括佛龕一起都要擺放在家里比較安靜的地方，以免打擾到神靈，有條件的話 是單獨設計一個房間來供奉佛像。如果由于條件限制或者是個人意愿，一定要將佛龕擺放在臥室的話晚上睡覺一定要用布簾將佛龕遮擋起來。
而且佛龕擺放位置背后一定不能是空的，要設計一個靠，但是隔壁一定不能是廚房或者廁所，污穢和油腥都是菩薩所忌諱的。佛龕擺放位置附近 是比較干凈的，沒有雜物的，比如各種家電能夠避免就避免，如果覺得佛龕顯得太單調，可以設計一個案臺，放上貢品香爐等物品。
佛龕擺放位置與我們在辦公室的座位或者家居里的床擺放位置一樣，不能夠擺放在家里的橫梁下方，而且佛龕的高度 的偏高一些，這樣才能夠體現出供奉二字。但是還有一種說法是佛龕擺放朝向 面西背東或者也可以使背西面東，這個可以根據戶型的布局和自己的意愿在擺放。
但是要注意不管佛龕擺放朝向哪方，一定要記得背后的空間不能是廁所或者廚房，前面也不能夠有鏡子。上香的數量，一只香就夠。三支也可，如平時忙可在初一，十五上香。供奉水果，供奉的水果 要保持新鮮，不要等水果壞了才換。換下的水果可和家人一起享用。佛前要供一杯清水。有條件要供奉鮮花。
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