以下是:陜西省漢中市定制功德箱的銷(xiāo)售廠家的產(chǎn)品參數(shù) 
	
 
產(chǎn)品價(jià)格
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發(fā)貨期限
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供貨總量
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運(yùn)費(fèi)說(shuō)明
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范圍
定制功德箱的銷(xiāo)售佛龕供應(yīng)范圍覆蓋陜西省 漢中市 西安市、寶雞市、咸陽(yáng)市、延安市、榆林市、銅川市、商洛市、安康市 漢臺(tái)區(qū)、南鄭區(qū)、城固縣、洋縣、西鄉(xiāng)縣、勉縣、寧強(qiáng)縣、略陽(yáng)縣、鎮(zhèn)巴縣、留壩縣、佛坪縣等區(qū)域。
	
  
 
【盛祥】為您提供西安佛龕品質(zhì)有保障、延安佛龕現(xiàn)貨銷(xiāo)售、榆林佛龕按需設(shè)計(jì)、銅川佛龕正規(guī)廠家、商洛佛龕精工打造、安康佛龕48小時(shí)發(fā)貨、漢臺(tái)佛龕從廠家買(mǎi)售后有保障、勉縣佛龕實(shí)拍展現(xiàn)等多元產(chǎn)品與服務(wù)。定制功德箱的銷(xiāo)售廠家,盛祥仿古家具廠(漢中市分公司)a1325324852229526-76為您提供定制功德箱的銷(xiāo)售廠家的資訊,聯(lián)系人:王經(jīng)理,發(fā)貨地:明清家具城北行100米。  陜西省,漢中市  漢中市，因“漢水”流經(jīng)此地而得名，自古就有“天漢”“漢家發(fā)祥地”“中華聚寶盆”“天府之國(guó)”之美稱(chēng)；自古就是“兵家必爭(zhēng)之地”“行旅通商的要地”；自古被譽(yù)為“秦之咽喉”“蜀之門(mén)戶(hù)”；還被譽(yù)為“全球漢人老家”。舊石器時(shí)代，就有先民在此棲息。夏至西周，先后屬梁州、雍州。秦更元十三年（前312年），始置漢中郡。晉太康十年（289年），改設(shè)漢國(guó)。明洪武三年（1370年），改設(shè)漢中府。1949年12月6日，改設(shè)陜甘寧邊區(qū)陜南行政區(qū)漢中分區(qū)。1969年1月，改設(shè)漢中地區(qū)。1996年2月21日，改設(shè)漢中市。漢中市交通便捷，已形成由公路、鐵路、航空3種運(yùn)輸方式構(gòu)成的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。漢中市旅游景點(diǎn)眾多，主要有午子山景區(qū)、華陽(yáng)景區(qū)、紫柏山景區(qū)、黎坪景區(qū)、朱鹮梨園景區(qū)、石門(mén)棧道景區(qū)等AAAA級(jí)旅游景區(qū)。1994年1月，漢中市被國(guó)務(wù)院列入第三批歷史文化名城。2007年11月，漢中市被旅游局命名為中國(guó)旅游城市。




  
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以下是:陜西漢中定制功德箱的銷(xiāo)售廠家的圖文介紹 
陜西漢中盛祥仿古家具廠致力為客戶(hù)提供更、更環(huán)保、規(guī)格更齊全、品類(lèi)更、工藝更精湛的優(yōu)質(zhì) 佛龕。


《念處經(jīng)》中說(shuō)：“若何等人取佛財(cái)物而自食用，不還不償，不信彼業(yè)而復(fù)更取，復(fù)叫他取......墮阿鼻大地獄黑肚小地獄......”《大般涅槃經(jīng)》中說(shuō)：“若佛滅后，一切信心所施佛物，應(yīng)用造佛形像及造佛衣、七寶幡蓋，買(mǎi)諸香油、寶花以供養(yǎng)佛。除供養(yǎng)佛，余不得用！用者，即犯盜佛物罪?！薄斗鹫f(shuō)因緣僧護(hù)經(jīng)》中說(shuō)：“有九種人常處阿鼻大地獄中：一者食眾僧物，或許有人要問(wèn)了：“佛家不是講慈悲嗎？難道看到別人落魄受苦，也不能去幫助嗎？”當(dāng)然不是。如法的做法是：文中的那個(gè)老和尚走過(guò)去，示意的人不要這樣去偷功德箱里的錢(qián)，老和尚從自己的單金（生活費(fèi)）中拿一些出來(lái)接濟(jì)這個(gè)人，同時(shí)要向他說(shuō)明僧財(cái)?shù)墓麍?bào)，這樣可以避免那個(gè)人因僧財(cái)而落得不好的果報(bào)。

同時(shí)也能幫助到他。退一萬(wàn)步說(shuō)，老和尚即便自己沒(méi)有單金去幫助他，那么老和尚自己拿功德箱的錢(qián)布施給這個(gè)落魄的人，都好過(guò)那個(gè)人自己功德箱的錢(qián)，因?yàn)閮煞N行為產(chǎn)生的因果完全不同，這是真慈悲。按照佛家的制度，寺院僧團(tuán)共有的財(cái)物，即便是方丈個(gè)人，也無(wú)權(quán)擅自使用，需要經(jīng)過(guò)僧團(tuán)全體議事決定如何使用。僧人拿寺院的東西送人情，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)都是不允許的。但是在某些特殊的歷史時(shí)期，僧人用佛門(mén)之物救濟(jì)黎民百姓，則是沒(méi)有問(wèn)題的?？箲?zhàn)時(shí)期，國(guó)難當(dāng)頭，虛云大師即曾大權(quán)示現(xiàn)，拿出寺院錢(qián)糧以濟(jì)難民。據(jù)《虛云和尚年譜》記載：“十五年丙寅八十七歲近年滇中多事。兵住民房。已不相安。秋收稻熟。民不敢收。畏兵也。予往軍部商。得其允許。如有僧人領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民收谷者。



黃昏，寺廟里靜悄悄的，香爐里煙霧彌漫，僧人們正在吃晚飯。一個(gè)男人悄悄地溜進(jìn)寺廟，來(lái)到功德箱前面。白天，男人曾來(lái)過(guò)一次，他看到很多人往功德箱里放錢(qián)?？纯此闹軟](méi)有人，男人便將功德箱放下，從里面往外倒錢(qián)。在一邊兒，小沙彌和師父看了個(gè)一清二楚。小沙彌說(shuō)：“師父，有人偷錢(qián)！”師父說(shuō)：“我知道?！毙∩硰浾f(shuō)：“我們?nèi)グ阉プ　睅煾刚f(shuō)：“不用?！毙∩硰浖绷耍骸皫煾?，為什么??？他偷了我們的錢(qián)，他是！”師父說(shuō)：“他不是，那不是我們的錢(qián)……”“那怎么不是我們的錢(qián)呢？”小沙彌盯著師父。師父說(shuō)：“那是人們放進(jìn)去的錢(qián)，現(xiàn)在有人需要它，取出來(lái)，怎么算是偷呢？”小和尚聽(tīng)了默默無(wú)語(yǔ)，他眼睜睜地看著男人將功德箱里的錢(qián)取走。等男人一走。

小沙彌就跑到功德箱前面，他往里面看了看，說(shuō)：“師父，里面還有錢(qián)！”師父點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是，還會(huì)留錢(qián)在里面嗎？”小沙彌點(diǎn)了點(diǎn)頭。沒(méi)想到的是第二天黃昏，那個(gè)男人又趁著大家吃晚飯的時(shí)候溜進(jìn)了寺廟，他來(lái)到功德箱前面，看看四周沒(méi)有人，又將功德箱放下取錢(qián)。這一次，小沙彌和師父依然看了個(gè)一清二楚。小沙彌見(jiàn)了，說(shuō)：“師父，他是，他又偷我們的錢(qián)了！”師父說(shuō)：“人放錢(qián)，人取錢(qián)，人的錢(qián)人花，何為偷??？昨天他取走一部分，因?yàn)椴粔?，再取走一部分，有何不可？”小沙彌非常生氣，可不敢發(fā)作，只好眼睜睜看著男人取走功德箱里的錢(qián)。等男人一走，小沙彌就跑到功德箱前面，他往里面看了看，發(fā)現(xiàn)里面還有錢(qián)。

心想男人總算不太壞，便作罷。此后，男人再也沒(méi)有來(lái)寺廟。一年之后，男人再次踏進(jìn)寺廟。男人來(lái)的時(shí)候不是黃昏，而是上午。男人進(jìn)了大殿，拜了佛，來(lái)到功德箱前面，他打開(kāi)皮包，掏出厚厚一沓錢(qián)塞進(jìn)了功德箱。旁邊的人都張大了嘴巴－－這男人也太慷慨了。小沙彌看到這一幕，忍不住走上前去，問(wèn)男人為何這么大方。男人提到了一年前的事，他說(shuō)自己那時(shí)候走投無(wú)路，非常需要錢(qián)，看到功德箱里的錢(qián)，就打起了歪主意，功德箱里的錢(qián)讓他絕處逢生，現(xiàn)在他的日子好了，他就來(lái)加倍奉還。小沙彌把這事告訴了師父，師父說(shuō)：“每個(gè)人都有困難的時(shí)候，只要我們給別人一條出路，別人就能走出困境，終，我們也能得到加倍的回報(bào)。功德箱，那是人們的功德箱，也是我們的功德箱啊！



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