以下是:功德箱正規(guī)工廠有保障的產(chǎn)品參數(shù) 

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以下是:功德箱正規(guī)工廠有保障的圖文介紹 

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黃昏，寺廟里靜悄悄的，香爐里煙霧彌漫，僧人們正在吃晚飯。一個(gè)男人悄悄地溜進(jìn)寺廟，來(lái)到功德箱前面。白天，男人曾來(lái)過(guò)一次，他看到很多人往功德箱里放錢(qián)。看看四周沒(méi)有人，男人便將功德箱放下，從里面往外倒錢(qián)。在一邊兒，小沙彌和師父看了個(gè)一清二楚。小沙彌說(shuō)：“師父，有人偷錢(qián)！”師父說(shuō)：“我知道。”小沙彌說(shuō)：“我們?nèi)グ阉プ　睅煾刚f(shuō)：“不用。”小沙彌急了：“師父，為什么啊？他偷了我們的錢(qián)，他是！”師父說(shuō)：“他不是，那不是我們的錢(qián)……”“那怎么不是我們的錢(qián)呢？”小沙彌盯著師父。師父說(shuō)：“那是人們放進(jìn)去的錢(qián)，現(xiàn)在有人需要它，取出來(lái)，怎么算是偷呢？”小和尚聽(tīng)了默默無(wú)語(yǔ)，他眼睜睜地看著男人將功德箱里的錢(qián)取走。等男人一走。

小沙彌就跑到功德箱前面，他往里面看了看，說(shuō)：“師父，里面還有錢(qián)！”師父點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是，還會(huì)留錢(qián)在里面嗎？”小沙彌點(diǎn)了點(diǎn)頭。沒(méi)想到的是第二天黃昏，那個(gè)男人又趁著大家吃晚飯的時(shí)候溜進(jìn)了寺廟，他來(lái)到功德箱前面，看看四周沒(méi)有人，又將功德箱放下取錢(qián)。這一次，小沙彌和師父依然看了個(gè)一清二楚。小沙彌見(jiàn)了，說(shuō)：“師父，他是，他又偷我們的錢(qián)了！”師父說(shuō)：“人放錢(qián)，人取錢(qián)，人的錢(qián)人花，何為偷啊？昨天他取走一部分，因?yàn)椴粔颍偃∽咭徊糠郑泻尾豢桑俊毙∩硰浄浅Ｉ鷼猓刹桓野l(fā)作，只好眼睜睜看著男人取走功德箱里的錢(qián)。等男人一走，小沙彌就跑到功德箱前面，他往里面看了看，發(fā)現(xiàn)里面還有錢(qián)。

心想男人總算不太壞，便作罷。此后，男人再也沒(méi)有來(lái)寺廟。一年之后，男人再次踏進(jìn)寺廟。男人來(lái)的時(shí)候不是黃昏，而是上午。男人進(jìn)了大殿，拜了佛，來(lái)到功德箱前面，他打開(kāi)皮包，掏出厚厚一沓錢(qián)塞進(jìn)了功德箱。旁邊的人都張大了嘴巴－－這男人也太慷慨了。小沙彌看到這一幕，忍不住走上前去，問(wèn)男人為何這么大方。男人提到了一年前的事，他說(shuō)自己那時(shí)候走投無(wú)路，非常需要錢(qián)，看到功德箱里的錢(qián)，就打起了歪主意，功德箱里的錢(qián)讓他絕處逢生，現(xiàn)在他的日子好了，他就來(lái)加倍奉還。小沙彌把這事告訴了師父，師父說(shuō)：“每個(gè)人都有困難的時(shí)候，只要我們給別人一條出路，別人就能走出困境，終，我們也能得到加倍的回報(bào)。功德箱，那是人們的功德箱，也是我們的功德箱啊！



而不使寺院淪為挾佛斂財(cái)者的樂(lè)園、信仰者的墓地。“功德箱”問(wèn)題，查實(shí)一例，嚴(yán)肅處理一例，絕不姑息。“功德箱”病了，得立馬。相關(guān)管理部門(mén)強(qiáng)化監(jiān)督，對(duì)非活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)立功德箱、接受性捐獻(xiàn)、開(kāi)展活動(dòng)等借教斂財(cái)行為，一旦發(fā)現(xiàn)或接群眾，查實(shí)一例，嚴(yán)肅處理一例，絕不姑息。只要我們下狠招零容忍，筆者認(rèn)為，既然如此，相關(guān)部門(mén)就應(yīng)該為保證功德箱規(guī)范管理，還寺觀等端正教風(fēng)，莊嚴(yán)清靜。首先，部門(mén)應(yīng)不定期隨機(jī)到寺觀抽檢，堅(jiān)持與違規(guī)現(xiàn)象打持久“游擊戰(zhàn)”，讓不正之風(fēng)不再“春風(fēng)吹又生”。其次，對(duì)已證實(shí)的違規(guī)行為應(yīng)嚴(yán)懲不貸，堅(jiān)決問(wèn)責(zé)經(jīng)營(yíng)單位的負(fù)責(zé)人，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、等。  ，應(yīng)完善并利用網(wǎng)絡(luò)、信箱等監(jiān)督平臺(tái)，依靠社會(huì)的力量加以監(jiān)管。筆者相信。

只要我們下狠招，對(duì)不法行為零容忍、零死角監(jiān)管，“功德箱經(jīng)濟(jì)”終會(huì)一去不復(fù)返，不再污染寺觀。功德箱，“治病要除根”，面對(duì)此“病”，一是要給過(guò)度開(kāi)發(fā)場(chǎng)所“降溫”，引導(dǎo)商業(yè)逐漸退出寺廟經(jīng)營(yíng)管理，比如，長(zhǎng)期“承包”京城千年古剎戒臺(tái)寺、潭柘寺的上市公司——京西旅游公司也將退出寺廟經(jīng)營(yíng)管理。二是要加大成本，降低成本，誰(shuí)就讓誰(shuí)“刻骨銘心”，誰(shuí)就一定落實(shí)到某單位的固定部門(mén)。再優(yōu)質(zhì)的旅游資源也經(jīng)不起“殺雞取卵”式的掠取，民眾的虔誠(chéng)更經(jīng)不起丑惡的欺騙，之后，更期待“法治的暴雨”清洗這場(chǎng)“霧霾”。整治“功德箱”亂象，  用制度強(qiáng)化寺院“功德箱”管理——實(shí)行準(zhǔn)設(shè)制度和公示制度，不能想設(shè)就設(shè)，進(jìn)一步規(guī)范活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)管理；

第二對(duì)已證實(shí)的違規(guī)行為嚴(yán)懲——民族局要加強(qiáng)監(jiān)督檢查，加大力度，堅(jiān)決問(wèn)責(zé)經(jīng)營(yíng)單位的負(fù)責(zé)人，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、等，對(duì)已證實(shí)的違規(guī)行為應(yīng)嚴(yán)懲不貸，堅(jiān)決整治各類(lèi)違規(guī)設(shè)立功德箱、接受性捐獻(xiàn)的行為。第三依靠社會(huì)力量加強(qiáng)監(jiān)管——應(yīng)完善并利用網(wǎng)絡(luò)、信箱等監(jiān)督平臺(tái)，依靠社會(huì)的力量加以監(jiān)管。整治“功德箱”亂象，讓“功德箱”回歸本源，當(dāng)務(wù)之急，就是對(duì)制度框架進(jìn)行補(bǔ)缺，將存在的問(wèn)題引到法治軌道中來(lái)，以此杜絕這種既傷慈善愛(ài)心，又損公信的亂象再次發(fā)生。監(jiān)管部門(mén)應(yīng)該有相應(yīng)的權(quán)，在景區(qū)管理中，多數(shù)管理部門(mén)只有監(jiān)督權(quán)卻沒(méi)有相應(yīng)的權(quán)，這也就導(dǎo)致了管理的無(wú)力，比如這些景區(qū)開(kāi)發(fā)部門(mén)違規(guī)設(shè)立功德箱，雖然有關(guān)部門(mén)有權(quán)力去取締，但卻沒(méi)有相應(yīng)的懲罰處置制度和措施。


諸位道友，對(duì)學(xué)佛、對(duì)佛法持正見(jiàn)是非常重要的，現(xiàn)在有許多學(xué)佛人對(duì)自己不太有信心，別人一講到對(duì)佛法的理解，不管對(duì)錯(cuò)，都接受，因?yàn)樽约号路直驽e(cuò)了，于是就有了“寧可信其有，不可信其無(wú)”的念頭。諸位，這種念頭很可怕，可以說(shuō)是缺乏正知正見(jiàn)，也可以說(shuō)是走向了。二月初八釋迦佛出家日那天，有些道友來(lái)九華山供養(yǎng)僧寶及發(fā)菩提心護(hù)持旃檀林大愿寶殿地藏王菩薩圣像貼金修繕，供養(yǎng)無(wú)量壽寺、甘露寺、天臺(tái)寺的改造和修繕等，有道友就問(wèn)，我聽(tīng)有人講，說(shuō)到寺廟里燒三支香，只代表自己，或代表自己家里人，但不代表公司;燒六支香，才能代表家里，代表公司;如果燒九支香，家里和公司都代表了，還能代表朋友。可是寺廟里都提倡文明敬香，每人三支，那不是其他的都代表不了?還有人說(shuō)上山來(lái)買(mǎi)的香不能帶回去。

諸位道友，敬香是表法的，也是敬心的，有心，心香三支就夠了，能把你起心動(dòng)念間的所有人所有事都表達(dá)完了，不存在六支還是九支一說(shuō)。如果我們燒香抱著太多的貪欲，太多的，太多的邪念，你把制香廠搬來(lái)燒了，佛菩薩也不會(huì)對(duì)你有感應(yīng)，反過(guò)來(lái)你把道場(chǎng)熏得黑漆漆的，把佛菩薩熏的像包公一樣，那就是人怨，鬼都你。至于燒不完的香，完全可以帶回家去，可以在家里供佛菩薩，下次再到道場(chǎng)寺廟里敬香時(shí)用。當(dāng)然，如果你覺(jué)得帶回去不方便，或者你一年也就燒一兩回，怕把香放壞，那就布施給寺廟，尤其是那些小廟，這種功德也是很大的。但是千萬(wàn)不要因?yàn)榕侣闊话讶咳舆M(jìn)焚化爐里，那就是損福報(bào)的事情了。這期間還遇到一位道友，他找來(lái)說(shuō)要把自己的紙幣換成。

我問(wèn)他換了干什么用，他就講，聽(tīng)說(shuō)投功德箱時(shí)，  是，因?yàn)閬G進(jìn)去有響聲，這樣佛菩薩就能感應(yīng)到。諸位道友，你說(shuō)有什么辦法?這是怕自己把紙幣放到功德箱里時(shí)，佛菩薩累了或者睡著了，沒(méi)看到他在做功德，怕自己功德白做了，所以用拋進(jìn)去，像鬧鐘一樣，提醒佛菩薩留神，我做功德給你了，你要加持我。愚癡凡夫眼中的佛菩薩都是很愛(ài)財(cái)?shù)摹ＶT位道友，這就是《地藏經(jīng)》上佛講的，起心動(dòng)念，無(wú)非是業(yè)，無(wú)不是罪的眾生。先拋去這樣布施是不是對(duì)佛菩薩恭敬的問(wèn)題，就說(shuō)你用砸功德箱，你一下，他一下，再他一下，用不了多久，功德箱就被砸壞了，這就不是做功德，而是破壞常用，是下地獄的罪。再說(shuō)即使佛菩薩睡著了，你故意把他吵醒，就像你子女睡得正香甜。

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