以下是:供桌承接的產品參數供桌承接,榆美軒仿古家具廠(羅定分公司)專業從事供桌承接,聯系人:王經理,電話:0318-5885367、13253248522,QQ:759946536,發貨地:明清家具城北行100米,以下是供桌承接的詳細頁面。 廣東省,云浮市,羅定市 羅定市擁有廣闊的平原地貌和獨特的盆地性氣候，羅定盆地是廣東盆地。羅定歷史上是古絲綢之路的重要節點，西江走廊的交通要沖，史稱“門庭巨防，撫綏重地”。明萬歷年間（1577年），因平定羅旁地區的“瑤亂”，肇慶府瀧水縣升格為羅定州，成為嶺南歷史上個直隸州。羅定形成了開放、兼容的多元文化特色，開拓、冒險、進取和創新的文化特質。
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“供桌”的高度，沒有固定的規格。一般家庭用的高90cm；寺廟大殿用的一般高度是120cm，140cm，160cm；寺廟大殿外面還有用180cm。供桌大小，都是根據佛像的大小，大殿的面積確定的。沒有定論，要視神像大小而定 ，一般比神像高10多公分，兩邊各寬10公分左右，像前要留有放香爐，香燭的地方。
供奉神靈，除非有一個很大地方，可以騰空一部分出來做佛堂供奉神靈，否則，常見家中或在店鋪供奉神靈的時候，一般都會有一座神臺,也有人稱神臺為神樓。神臺只有一個條件，就是神臺的高度，尤其是隔供奉的隔，定要高于人的胸部。不宜低過你自己目視的地方。
神臺的高度，總括一句，是以較高于個人的胸高度為宜。神臺的大小，應與住宅或店鋪大小成比例，只要心態虔誠, 小神臺也一樣會得到大神臺的效應。但如地方很大，則不宜將神臺做得太細小，地方太窄，連出入也有問題，亦不宜將神臺做得太大，反而出人碰撞神臺，這反而不妙。總之，地方大，可以做一張較大的神臺，地方少,神臺小一些自然無妨，不需耿耿于懷。只要對所供奉供的神靈有恭敬之心，就一定會得神佛護佑。如果不誠心，又或者自己作犯科，雖有無數供奉物品，亦徒具形式，神佛不佑。
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拜天地供桌的規格講究 看看你知道多少在舉行交拜禮的堂室中，各項物品擺放都有一定的規矩和講究，那么你知道拜天地桌上有什么嗎？下面就來具體了解拜天地供桌的規格講究吧!拜堂又稱為拜天地，是中國傳婚禮過程中重要的大禮。在舉行交拜禮的堂室中，各項物品擺放都有一定的規矩和講究，那么你知道拜天地桌上有什么嗎?下面就來具體了解拜天地供桌的規格講究吧。
一，拜天地供桌的規格講究：天地桌的規格是需要一張正方形四腳四角的桌子，要平平穩穩，象征天地，東西南北四方，桌上必須鋪設紅布，以示吉利。具體貢品根據供奉對象的不同而不同，沒有特定要求，但是焚香燃燭則是必須的。
二，拜天地桌上有什么：拜天地必有香及紅燭，拜前點燃。天地桌(臺)上鋪紅布，坐北周南。男西女東，面北對天地桌(臺)而站，由司儀領唱，新人跪拜，磕四個頭。天地桌(臺)的布置各地不盡相同，但主要東西相差不遠。
天地桌(臺)上設天地爺牌位，牌位前放一盛滿糧食的斗，斗上貼“金玉滿斗”四字，斗用紅紙封口，插柏枝，枝上系銅錢叫“”。斗內插秤一桿，桿有十六星，分別代表北斗七星，南斗六星和福祿壽三星，寓意吉星高照，稱心如意，秤上掛銅鏡，用來避邪，也寓意明白如鏡，桌上放婆婆給新娘的抒，寓長住久安。再放尺一把，寓公平，品行端正，還有放紅棗，花生等的。
秤，尺就是三媒六證的意思。1，拜堂流程：新郎，新娘進門后，接著就要“拜堂”，又稱“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房門前，設一張供桌，上面供有天地君親師的牌位，供桌后方懸掛祖宗神幔。新郎，新娘就位后，由兩位男賓引導，行三跪九叩禮，參拜天地，祖宗和父母。然后女東男西，行夫妻對拜禮。雁北大同一帶，拜堂時新郎拜，新娘卻不拜，與常俗殊為不同。迎娶之日，新郎新娘舉行拜堂儀式。天地桌上擺斗儐相二人分別以“引贊”和“通贊”的身份出現。2，拜堂程序如下：三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，后進入洞房。
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一般置于天然幾前。因祭祀時常供設香爐，蠟桿和擺放供品，故名供桌。那么供桌都有哪些尺寸呢？下面小編將為大家介紹幾種常見的尺寸。長豐家具旗下的供桌分上下桌，上桌比下桌高一些，一般以紅木，紫檀木，紅檀木，雞翅木為主。供桌的尺寸以7尺，3尺5，5尺8，5尺1，4尺2為主。根據所擺放的不同神像，供桌的大小也有所不同，所以在選購時不能買的太多，或太小，一定要合適。下面以供奉關公像的供桌為例。供桌是擺放神像和祭祀時擺放供品的桌子。
一般供桌要一米左右，供桌上擺放供品為雙份，貢香需專用的財神香，在關公像前還要擺放酒杯。關公擺放位置是非常的關鍵，要避免與廁所對沖，同時也不可將關公擺放在臥室當中。關公像的造型有三種，分別是橫刀關公，立刀關公和騎馬關公。橫刀關公在中國民間一般稱呼為武財神，故明之意，是個財神，有招財，守財，也有保平安的意思。立刀關公立刀的涵義為講義氣，顧大局。騎馬關公引申為馬到成功，一般用于祝福送禮等。關公擺放位置的高度也有講究。
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