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提及紅木家具，大部分年輕人想到的便是古典的、陳舊的老式家具。殊不知，在我們的父輩眼里，擁有一套紅木家具卻是一件非常了不起的事，某種程度上體現了一定的經濟實力或是地位。選購時首先討論的也是什么木材，紫檀、黃花梨、酸枝或者黑黃檀，對于木材本身的熱愛超過了家具的實用性和藝術性。相對于年輕人一見鐘情的現代時尚歐式家具，紅木家具則是屬于讓人日久生情的吧。那么它的藝術魅力究竟在哪呢? 在如今的家居裝飾中有中式風格、簡約風格、歐式風格、美式風格等，較能體現中國紅木家具文化的中式風格無疑是主流。紅木家具被視為家具中的珍品，它融合了中國悠久的古典風格和傳統工藝，造型典雅、工藝精細、雕刻精致、色澤光亮柔和，凝結著五千年文明的燦爛和輝煌，更不失現代氣息，散發著醉人風韻。“古為今用”也就被越來越多的人運用得淋漓盡致，讓既偏愛現代家具的簡潔明快，又傾心中式家具古典韻味的許多年輕人漸漸愛上了這種“深沉的美”。 很多簡約和時尚的元素都被古典紅木家具引用，
繁忙的都市生活中，書齋成為心靈的棲息地之一。關上門，自己是整個世界，敞開門，整個世界在自己。敞關之間，是自己的重整和再次起航。如何布置自己的書房呢？ 書房宜簡不宜繁，宜樸不宜艷，宜雅不宜俗。其家具也宜簡、潔、精、雅，怡情宜性。明式書房家具自然是營造這一氣氛的物件。在五六百年的書房生活中，人們一直在明式書房家具簡潔而不簡單的線條美中尋找屬于自己的生活，變換心靈的尺度。 亨馬紅木力求打造一片現代都市人心靈的隱逸空間，設計屬于現代人自己的書房家具。其在近期打造的明式小書房高雅、清新，并且匠心獨運，在各個細節方面做足了功夫。 顏色上打造兩種，紅色和黑色，這也是紅木家具中常見到的兩種顏色。但亨馬紅木這款書房系列顏色上“紅而不艷，黑而不烏”。一方面避免過于艷俗引起人們是覺得疲勞，另一方面避免過于暗烏給人造成的心理壓力。同時力求書桌，書櫥，博古架在顏色上能與文玩清供、字畫等在色調上相配相宜。 款式上尊古不泥古，求新不求異。沈津為《長物志》寫序說：“幾榻有變，器具有式，位置有定，貴其精而便，簡而裁，巧而自然也。”這是對文人居室陳設的評價，也表達了當時社會的審美觀念。四出頭扶手椅、明式組合書桌加腳踏，典型的明式家具風格，一股濃濃的文化氣息。當代生活力求簡潔，這也是亨馬紅木家具在設計上的追求。書房家具中的博古架也力求在方折之間尋找心靈自由的定義，放棄了弧形，圓形等設計，使人們在觸覺上避免了回旋，彎曲，頹廢等心理暗示，增加了直接、簡潔、放下等正面暗示。現在人們的生活節奏遠遠快于十幾年前，更不用說幾百年前。現在的家具設計不僅考慮傳統文化物鏡的營造也要考慮當下人們的實際生活。這就是亨馬紅木的細膩之處--尊古不泥古，求新不求異。
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