以下是:寧夏菩薩-觀音雕塑大型生產基地的產品參數
產品參數 產品價格 電議 發貨期限 電議 供貨總量 電議 運費說明 電議 材質 黃銅 產地 河北唐縣 規格 可定制 類型 銅制佛像 顏色 可訂 品牌 河北爍燊 型號 立體 可定制 是 范圍 菩薩-觀音雕塑大型生產基地供應范圍覆蓋寧夏 銀川等區域。 【爍燊銅雕】持續拓展產品矩陣,現有銀川銅雕性價比高等,滿足不同場景需求。菩薩-觀音雕塑大型生產基地,爍燊銅雕工藝品(寧夏分公司)shuoshen8832693-76為您提供菩薩-觀音雕塑大型生產基地,聯系人:劉景龍,發貨地:河北省保定市唐縣王京鎮岳嶺村。 寧夏回族自治區 元至元二十四年(1287年),設寧夏府路,寧夏由此得名。寧夏回族自治區是中華民族遠古文明發祥地之一。早在3萬年前的舊石器時代就有人類在這里生息繁衍,黨項族首領李元昊在此建立了西夏王朝,并形成了西夏文化。寧夏的水洞溝遺址是三萬年前舊石器時代的遺址。寧夏還是中國長城博物館,從戰國長城到明長城的古長城遺址,在寧夏都有分布。寧夏還是紅色土地、紅軍長征會師地、陜甘寧革命舊址等,既有秀美的風光,又有深厚的歷史文化底蘊,古今素有“塞上江南”之美譽。
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觀音:觀世音菩薩(梵文:,Avalokite?vara),觀世音來自于竺法護與其弟子譯于長安敦煌寺的 《正法華經》。竺法護初譯“光世音” 其弟子聶道真改為“觀世音”。玄奘新譯為觀自在,中國每略稱為觀音。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。
銅觀音銅雕佛像文化_四臂觀音菩薩銅像是藏傳佛教的一種佛像,四臂銅觀音是諸佛菩薩之菩提心所化現,是雪域西藏的守護神,藏人由老至幼家家戶戶,皆吟誦其六字大明咒:“嗡嘛呢叭咪吽”廣大藏蒙佛教徒還把達賴喇嘛奉為觀音化身。 四臂銅觀音菩薩銅像是藏傳佛教的一種佛像,四臂銅觀音是諸佛菩薩之菩提心所化現,是雪域西藏的守護神,藏人由老至幼家家戶戶,皆吟誦其六字大明咒:“嗡嘛呢叭咪吽”廣大藏蒙佛教徒還把達賴喇嘛奉為觀音化身。 四臂銅觀音菩薩銅像形象_四臂觀音銅像一頭四臂,造型優美,頭戴花蔓寶冠,以阿彌陀佛為頂嚴,著大環耳飾、項飾、胸飾、手鐲、腳釧等珠寶八飾,面相,柳葉細眉微微彎曲,雙目微閉,自然下視,小口緊閉,表情呈慈悲像。主臂兩手于胸前結合掌印,捧摩尼寶珠;另外兩手之右手持水晶念珠,左手拈八瓣白蓮花,以菩薩慧眼凝視眾生,凡被其觀者盡得解脫。四臂觀音菩薩像身著天衣,全身用花蔓裝飾,身發極大五彩光,明朗照耀,結跏趺坐于蓮花月輪上。如修此尊,易得佛力,實現后生投生極樂世界的愿望。
相傳古代漢高祖時期,西峪國妙莊王有三個女兒:長女妙緣、次女妙音、三女兒 叫妙善,因妙善出生于王室,故稱“公主”,又因其排行第三,故又被稱為“三公主”。三公主初生之時,五彩祥云環列王宮上空。她幼年時就能吟詩作賦,十三歲時就出落得亭亭玉立,不慕榮華,偏喜修仙訪道。莊王沒有太子,只有妙善三個姐妹。莊王為了討好鄰國的國王,就將三女兒許配其太子,以繼承大業。但三公主決心出家修道,不愿成婚,寧死不從。莊王一怒之下把三皇姑囚禁于后宮,導致三公主一連幾天水米不進,容顏憔悴。王后寶德心疼女兒,悄悄放她出去逃生。 三公主先到的白雀寺﹙位于今甘肅隴南西和縣漢源鎮白雀村﹚ 里修道,不久被莊王知曉,派人三番五次逼她回宮,她執意不回,莊王氣極之下將寺院放火焚燒。王后因此哭得死去活來。其實三皇姑并未被燒死,她被信眾們救出,藏到了火珠山(即香山)上。 莊王焚燒白雀寺后,三公主活不見人,死不見尸。他憂慮成疾。八仙中的鐵拐李化作凡人,裝扮成郎中,給莊王診病后說:“圣王的病必須用親骨肉的一只手、一只眼做藥引,方能治愈,否則即使神醫,也無可奈何。”莊王的大女兒和二女兒不肯舍己救父。就在莊王病入膏肓之時,門官通報:“三皇姑回來了,請求獻眼手為父治病。”莊王的病好了,妙善也圓寂了。楚莊王痛哭道“朕之無道,乃令我女至死手眼不全,原天地神靈,令吾兒復活,枯眼重生,斷臂復完。” 莊王話音剛落,天地一時光芒四射,妙善隨即手眼完具。妙善之孝心感動天地,功德圓滿,得道之際,化作觀世音菩薩之相,白日飛升。 莊王為紀念愛女,令工匠在大殿塑一尊“全手全眼”的三皇姑像,結果,工匠錯將“全手全眼”誤聽為“千手千眼”,于是塑出了一尊千手千眼的三皇姑(妙善)像。
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