以下是:青海省菩薩-觀音雕塑定制-菩薩-觀音雕塑廠家的產(chǎn)品參數(shù) 
	
 
產(chǎn)品參數(shù)
產(chǎn)品價格
電議
發(fā)貨期限
電議
供貨總量
電議
運費說明
電議
材質(zhì)
黃銅
產(chǎn)地
河北唐縣
規(guī)格
可定制
類型
銅制佛像
顏色
可訂
品牌
河北爍燊
型號
立體
可定制
是
范圍
菩薩-觀音雕塑定制-菩薩-觀音雕塑供應(yīng)范圍覆蓋青海省 西寧市、海東市、海北市、海南市、海西市、玉樹市、果洛市、黃南市等區(qū)域。
	
  
 
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以下是:青海菩薩-觀音雕塑定制-菩薩-觀音雕塑廠家的圖文介紹 


菩 薩思想是大乘佛教思想的一大特色。所謂菩薩，即指立下弘大誓愿，要救渡一切眾生脫離苦海，從而得到徹底解脫的佛教修行者。大乘佛教徒把釋迦牟尼成佛以前的 修持階段，即在修習(xí)“菩薩行”的階段作為自己修行的榜樣，因此大乘佛教徒主張可以在家修行，并不強調(diào)一定要像小乘佛教徒那樣需要出家修行，這也是大乘和小 乘的重要區(qū)別之一。大乘教徒把菩薩的修行發(fā)放概括為“六度”、“四攝”。“六度”是指布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，他們認(rèn)為這六種方法是能夠脫離 生死苦海，達(dá)到涅磐彼岸的通道。“四攝”是指大乘佛教徒在日常生活和活動中，在與他人相處時需要遵守的原則，具體是指布施、愛語、利行、同事，大乘佛教認(rèn) 為這是菩薩救渡眾生時所應(yīng)遵守的原則和方法。為了與小乘相區(qū)別，大乘教徒把自己的思想學(xué)說稱之為“菩薩思想”，把自己的修行實踐稱作“菩薩行”，把自己所 尊奉的戒律稱之為“菩薩戒”。

在 教義學(xué)說上，大乘佛教與小乘佛教之間的重要區(qū)別是：小乘佛教一般主張“我空法有”，即否定個人的主觀精神主題，但對客觀世界的否定卻不徹底，部分小乘佛教 派別則通過“分析”的方法來否定客觀事物，實際上卻承認(rèn)事物的基本組成因素“極微”的存在，帶有唯物思想傾向。大乘佛教則通通常主張“人法兩空”，既否定 人的主觀精神主題，也否定客觀事物的存在，他們認(rèn)為關(guān)于客觀事物“空”的認(rèn)識并不是通過“分析”方法得到的，而是“緣起性空”，即一切“法”都是由因緣和 合而成，不存在本質(zhì)實體，因而是“空”。事物現(xiàn)象的存在只不過是一種虛幻的假象而已。“性空幻有”，這是大乘思想，特別是早期大乘思想的一個重要特點。另 外在修行目標(biāo)上，小乘佛教把證得“阿羅漢”果作為修行的高目標(biāo)。而大乘佛教則以“普渡眾生”為修行宗旨，以成佛作為高的修行目標(biāo)。



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	觀世音菩薩


	觀世音菩薩代表著大慈大悲，所有又被叫做大慈大悲觀世音菩薩。觀世音菩薩以大悲顯現(xiàn)、拔出一切有情苦難為本愿，循聲救苦，不稍停息。觀音菩薩是西方極樂世界上的上首菩薩，其道場在浙江的普陀山。觀音菩薩雖早已成就佛號“正法明如來”，但是為了普度眾生，觀音菩薩以倒駕慈航，示現(xiàn)菩薩之身。觀音菩薩的坐騎為金光仙的金毛犼。金毛犼俗稱為望天犼、朝天犼，傳聞是龍王的兒子，有守望的習(xí)慣，金毛犼因?qū)μ炫叵灰暈樯蟼魈煲猓逻_(dá)民情。              




	寓意一:,遇難成祥 在人們的心目中,觀音是大慈大悲,救苦救難普度眾生的神,《法華經(jīng)普門品》說,凡有眾生,若在苦惱之時,只要專心虔誠地念觀音圣號


	寓意二:吉祥如意,事事順心 觀音菩薩是世人的護佑之主,時時刻刻關(guān)注世間苦難。救人于水深火熱


	

寓意三:送子送福、子孫綿延 《妙法蓮華經(jīng)》:若有女人,設(shè)欲求男,禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩


	

寓意四:事業(yè)有成,財源廣進 “觀音”諧音“官印”,古代男子上京趕考,求得官運,封官進爵         

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