以下是:買功德箱全國統一價的產品參數在河北省秦皇島市采購買功德箱全國統一價請認準盛祥仿古家具廠(秦皇島分公司),品質保證讓您買得放心,用得安心，廠家直銷,減少中間環節，讓您購買到更加實惠、更加可靠的產品。（聯系人:王經理-13253248522,QQ:759946536,地址:明清家具城北行100米）。 河北省,秦皇島市 秦皇島市，簡稱“秦”，別稱港城，是河北省轄地級市，Ⅱ型大城市，國務院批復確定的中國的濱海旅游、休閑、度假勝地，環渤海地區重要的港口城市。截至2022年，秦皇島下轄4個區、3個縣，陸域面積7802平方千米，海域面積1805平方千米，常住人口309.81萬人，城鎮人口202.83萬人，城鎮化率65.47%。
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小沙彌就跑到功德箱前面，他往里面看了看，說：“師父，里面還有錢！”師父點點頭，說：“他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是，還會留錢在里面嗎？”小沙彌點了點頭。沒想到的是第二天黃昏，那個男人又趁著大家吃晚飯的時候溜進了寺廟，他來到功德箱前面，看看四周沒有人，又將功德箱放下取錢。這一次，小沙彌和師父依然看了個一清二楚。小沙彌見了，說：“師父，他是，他又偷我們的錢了！”師父說：“人放錢，人取錢，人的錢人花，何為偷啊？昨天他取走一部分，因為不夠，再取走一部分，有何不可？”小沙彌非常生氣，可不敢發作，只好眼睜睜看著男人取走功德箱里的錢。等男人一走，小沙彌就跑到功德箱前面，他往里面看了看，發現里面還有錢。
心想男人總算不太壞，便作罷。此后，男人再也沒有來寺廟。一年之后，男人再次踏進寺廟。男人來的時候不是黃昏，而是上午。男人進了大殿，拜了佛，來到功德箱前面，他打開皮包，掏出厚厚一沓錢塞進了功德箱。旁邊的人都張大了嘴巴－－這男人也太慷慨了。小沙彌看到這一幕，忍不住走上前去，問男人為何這么大方。男人提到了一年前的事，他說自己那時候走投無路，非常需要錢，看到功德箱里的錢，就打起了歪主意，功德箱里的錢讓他絕處逢生，現在他的日子好了，他就來加倍奉還。小沙彌把這事告訴了師父，師父說：“每個人都有困難的時候，只要我們給別人一條出路，別人就能走出困境，終，我們也能得到加倍的回報。功德箱，那是人們的功德箱，也是我們的功德箱啊！
景區管理部門不屬于團體、也不能私設功德箱，如有就是違規行為。所有違規功德箱取消，北京市門頭溝區相關部門18日向記者表示，已經責令相關景區撤除全部違規設立的功德箱。門頭溝區民宗辦等部門表示，18日上午，該區民宗僑辦、區委部、區旅游委、區分局等部門聯合對潭柘寺、戒臺寺兩處景區進行了私設功德箱專項檢查整治。檢查人員約談了兩寺景區企業負責人，責令潭柘寺景區、戒臺寺景區撤除全部違規設立的功德箱。今后該區相關部門將不定期進行檢查，確保活動場所的正規秩序。在“經濟學”日漸走紅的中國，佛教寺院的“功德箱”——已然成為地方眼中新的GDP增長點、新的政績鏈接點。而代表直接掌管寺院及其功德箱的地方局，也已然成為實權在握、財大氣粗的“有關部門”。
先前只是隱約察覺到地方在“與民爭利”，不曾想還有更高端的路線——“與佛爭利”。網媒正在盛傳的“盤龍寺閉門”就是一例現身說法。圍觀的善男信女們終于看清了，原來該寺門口掛的是“縣衙分舵”的招牌，而廟里的功德箱上，烙的是“官爺所有制”的暗印。大眾立刻看到了一段觸目驚心的：“這里的每一個功德箱,都有創收指標；每一尊佛像,都有供養的明碼標價。甚至景區的《戰略策劃綱要》中明文寫道：“項目開發必須優化投資結構，降低商業性投資在建設資金中的比例，應盡量借助佛教界向社會和廣大信眾募集無回報的捐贈資金。根據媒體報道，“獨自面對佛祖”的路在哪里？潭柘寺和戒臺寺景區給了一個答案：功德箱里有錢。而北京京西風光旅游開發股份有限公司的銀行賬戶。
佛像、神像前面的“功德箱”，都是魔王“”佛祖（神圣），讓佛祖（神圣）成為其發財工具的表現。我們給長輩磕頭是出于“尊老”，長輩給我們“壓歲錢”來表示“愛幼”。我們很多游客領著去給佛陀磕頭，佛陀也沒給“壓歲錢”啊？我們成年人就是拿錢孝敬長輩也要因人而異啊，難道佛祖他老人家就不能體諒我們這些為事業打拼的“不孝的窮兒”嗎？難道佛陀他老人家不知道“窮兒不孝”嗎？佛陀會在乎我們不給他捐款嗎？西天不是什么都不缺嗎？怎么可能“缺”呢？難道我們給“佛像”捐款就能買到“功德”嗎？請問佛陀：你的“功德”是怎么賣的啊？你也沒有“明碼標價”啊？一百元能買到多少“功德”啊？你的西天也流通“”嗎？你是印度人，是不是要把“”換成你們印度的錢啊？
雖然隨著我們時代的慢慢進步，大家對于鬼神之說已經不是非常相信了，但是在我們 信奉佛教的人還是很多的，這些人總是喜歡在逢年過節的時候去到一些寺廟上上香，即使是一些沒有信仰的人也愿意隨大流去到寺廟拜一拜來求得來年的平安，希望自己的家人能夠平安，給自己的心里一個慰藉。去過寺院的人基本都知道，在寺院里基本的就是上香和禮拜了，而且大多數的寺里都設有功德箱和許愿池，許愿池也就基本上是年輕人和小朋友往里面投擲一些，來圖一些吉利。但是功德箱就不同了，一般來說王功德箱里放錢的人都是放得比較多的，這些人基本都是一些更加誠懇的人。而每一年那么龐大的量，可以看出他們投入的錢可以說是非常多的，但是有的人可能就會想問了。
這些錢究竟是到哪里去了呢？有的人認為這里的錢是沒有人管理的，因為經常在網上都可以看到有關陌生人偷偷跑到許愿池偷拿的新聞，但是這樣做的人其實也是很少的，因為大多數人對于干這樣的事情還是會良心不安的。實際情況其實也并不是沒有人對此管理，只是寺院對于的清理不是特別頻繁，因為大量的對于工作人員的工作量還是非常大的，所以才會給了那些可乘之機。但是對于功德箱里的紙幣還是比較勤快的，一是因為數額較大，而且紙幣也都比較方便。而且這些錢一般 都是會送到寺廟的管理中心，在游客比較少的時候會用于寺廟設施的修繕和宣傳工作，這對于那些虔誠的祈福者來說還是一個不錯的消息，至少自己的錢沒有用在其它無關緊要的地方，也算是了結了一個心愿。這些祈福的人愿意求得來年一個順暢是一個很好的心態，但是還是有的人分不清什么地方是可以用來祈福的，有許多人一看到水池就想往其中，這就是一種不文明的行為了。也希望這些人不要隨意的投擲。
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