以下是:大規模新中式圈椅生產廠家的產品參數 

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以下是:大規模新中式圈椅生產廠家的圖文介紹 
陜西商洛盛祥仿古家具廠專門為 佛龕產品提供售前和售后服務，公司秉承“質量是生命，誠信是靈魂，創新是源泉”的經營方針及“誠信經營，用戶至上”的經營宗旨，堅持“團結務實、求實創新、開拓進取、與時俱進”的企業精神，為振興民族工業 佛龕創新品牌的目標而奮勇前進。


圈椅“S”形的背板是根據人體脊椎的曲線制成，幾百年前就有“人體工學”的覺悟；榫卯結構、靠背實木彎曲工藝、局部雕刻等，都代表著中國傳統手工藝的高峰。這一切，讓圈椅成為一榫一卯、一板一木間的  選擇，有著經久不衰的設計美感。圈椅是明式家具中  文化品位的坐具。

它暗合中國古典哲學天圓地方。通過以上這張圖，不難看出，圈椅的椅圈同漢字中的寶蓋頭的篆書寫法一致。中國的書法在漢魏晉的時候就已經發展完善，而明式家具圈椅中的椅圈早出現在唐代，晚于書法的發展，而且先秦的時候主要書體就是篆書，后來秦始皇統一文字。

丞相李斯才變大篆為小篆。再后來又出現隸書，接下來楷書、行書、草書相繼出現。“宋”，從木會意，表示用木材建造房屋。本意居住，借指國名、朝代名。“立”，本意是一個人立在天地之間。說文解字中講，寶蓋頭的意思就是象征著房屋，所有寶蓋頭的漢字，初都與房屋有關系。

表示房屋意思的還有另外一個詞匯就是宇宙。“宇宙”本意就是指建筑，指屋檐和棟梁。《淮南子?覽冥訓》：“鳳皇之翔，至德也……而燕雀佼(驕)之，以為不能與之爭于宇宙之間。”高誘注：“宇，屋檐也；棟梁也。”之后引申為時空，這體現了在中國古人心中，自然宇宙就好像一座大房子一樣。

為人們遮風避雨。屋外是一個大宇宙，屋內是一個小宇宙。與寶蓋頭有關的漢字都是與房屋有關聯的。圈椅亦是如此，就像是家具上的大房子、大宇宙一樣，包圍著、保護著人們。所以，古人設計圈椅的中心思想就是“天圓地方”、“承天象地”。復雜的事情要簡單去做，簡單的事情要重復去做。

重復的事情要用心去做，堅持下去，這樣就沒有做不成的事情。大道至簡，悟在天成。圈椅的舒適度，直贊傳統家具居然有比當代布藝和皮質軟體沙發還要舒適的物品。“愚”是表面糊涂，心里明白，小事糊涂，大事精明，老子曰：“知人者智，自知者明；勝人者力，自勝者強。




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