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#功德箱#廠家直銷,盛祥仿古家具廠(十堰分公司)專業(yè)從事#功德箱#廠家直銷,聯(lián)系人:王經(jīng)理,電話:0318-5885367、13253248522,QQ:759946536,發(fā)貨地:明清家具城北行100米,以下是#功德箱#廠家直銷的詳細(xì)頁(yè)面。  湖北省,十堰市  十堰市有著悠久的歷史，距今一百萬(wàn)年前，這里就有古人類產(chǎn)生，“鄖縣人”的發(fā)現(xiàn)，改變?nèi)祟惼鹪吹囊辉f(shuō)；因利用水源在原鄖陽(yáng)府的原鄖縣十堰區(qū)神定河攔河筑出6條堰、黃龍區(qū)犟河攔河筑出4條堰而得名。十堰市被譽(yù)為中國(guó)卡車之都，“中國(guó)商用車之都”，武當(dāng)山、漢江水、汽車城是十堰的三張名片。，是鄂、豫、陜、渝交界區(qū)域性中心城市，鄂西生態(tài)文化旅游圈核心城市，秦巴山區(qū)三大中心城市之一；獨(dú)特的地理位置使其自古有“南跨荊襄、北枕商洛、東撫南陽(yáng)、西掖漢中”之譽(yù)，和“南船北馬、川陜咽喉、四省通衢”之稱；這里是南水北調(diào)中線工程調(diào)水源頭丹江口水庫(kù)所在地和核心水源區(qū)，被譽(yù)為北方的“大水井”，還是世界文化遺產(chǎn)道教圣地武當(dāng)山、東風(fēng)商用車有限公司總部所在地；先后獲全國(guó)文明城市、衛(wèi)生城市中國(guó)宜居城市、園林城市、森林城市等榮譽(yù)稱號(hào)。




  
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你已經(jīng)放錢了，說(shuō)明你知道是放錢的箱子，既然叫功德箱，那放了錢就應(yīng)該是有功德的了，如果寺廟有真正的出家人，那不管這錢做什么用，只要是為寺廟，為出家人的用度，你都是有功德的，不過(guò)現(xiàn)在有些寺廟沒(méi)有出家人，過(guò)去的出家人沒(méi)有別的收入來(lái)源，完全是靠供養(yǎng)，現(xiàn)在的出家人有些可能是  發(fā)工資，不過(guò)供養(yǎng)出家人是供養(yǎng)三寶，功德總是很大的，出家人也叫福田僧，供養(yǎng)僧人就是種福田，放功德箱錢也是一種供養(yǎng)，再對(duì)樓主說(shuō)明一點(diǎn)，叫功德箱就是有功德，是放錢的人有功德，別人亂用是別人造惡業(yè)，但你依然有功德，因你是沖三寶去的，不是沖哪個(gè)人，當(dāng)然了，你也可以不放錢，頂多就是不要那功德了，寺院功德箱里的錢到底是誰(shuí)的？薩蘇先生的這個(gè)故事，黃昏。

寺廟里靜悄悄的，香爐里煙霧彌漫，僧人們正在吃晚飯。一個(gè)男人悄悄地溜進(jìn)寺廟，來(lái)到功德箱前面。白天，男人曾來(lái)過(guò)一次，他看到很多人往功德箱里放錢。看看四周沒(méi)有人，男人便將功德箱放下，從里面往外倒錢。在一邊兒，小沙彌和師父看了個(gè)一清二楚。小沙彌說(shuō)：“師父，有人偷錢！”師父說(shuō)：“我知道。”小沙彌說(shuō)：“我們?nèi)グ阉プ　睅煾刚f(shuō)：“不用。”小沙彌急了：“師父，為什么啊？他偷了我們的錢，他是！”師父說(shuō)：“他不是，那不是我們的錢……”“那怎么不是我們的錢呢？”小沙彌盯著師父。師父說(shuō)：“那是人們放進(jìn)去的錢，現(xiàn)在有人需要它，取出來(lái)，怎么算是偷呢？”小和尚聽了默默無(wú)語(yǔ)，他眼睜睜地看著男人將功德箱里的錢取走。等男人一走。




『功』就是功夫，功夫就是斷惡。功德這兩個(gè)字的解釋也要辨別清楚，現(xiàn)在很多學(xué)佛的人把這兩個(gè)字搞錯(cuò)了。在佛門里面出點(diǎn)錢、出點(diǎn)力叫做功德，這個(gè)錯(cuò)了。甚至還有寺廟的面前擺一個(gè)箱子叫功德箱，大家放一點(diǎn)錢就是功德箱了，你丟一點(diǎn)去，你的惡有沒(méi)有滅？你的善有沒(méi)有生？不見得，與這個(gè)毫不相關(guān)，所以應(yīng)該是種福，廣種福田，不是功德。那個(gè)應(yīng)該叫福田箱，寺院提供機(jī)會(huì)讓眾生廣種福田，也沒(méi)有錯(cuò)啊。要是沒(méi)有人需要你幫助，假期旅游你有沒(méi)有往景點(diǎn)功德箱或者水池扔錢？日前，假期中，攝影師在魯北一座始建于唐朝的佛塔見到了有意思的一幕，這里擺放的功德箱，扔錢多的居然是財(cái)神。而且，供桌上擺放的財(cái)神塑像也是多的，一共四位。望著財(cái)神像前錢幣堆成了小山。

不知道其他神仙有沒(méi)有感受到。現(xiàn)在人們?nèi)ゾ皡^(qū)旅游一言不合就撒錢，大到一個(gè)水池，小到一只烏龜，都會(huì)隨手扔錢祈福，1000多年佛塔供奉的財(cái)神肯定不能錯(cuò)過(guò)，財(cái)神前扔錢多也不難理解。另一個(gè)比較多的是觀音菩薩，這足見觀音在人們心目中的地位之高，不知道是不是也跟現(xiàn)在的二胎有關(guān)，人們求子心切。相比之下，其他神像供桌前的功德箱就比較寒磣了，只有一兩張紙幣。誰(shuí)在人們心中的地位高，看看功德箱就一目了然。不過(guò)一定程度上也反映了人們的功利心態(tài)，追求實(shí)效。據(jù)了解，在中國(guó)人心目中，財(cái)神眾多，主要供奉的五大財(cái)神，分別是：中斌財(cái)神：王亥（中），文財(cái)神：比干（東）、范蠡（南），武財(cái)神：關(guān)公（西）、趙公明（北）。還有其它四方財(cái)神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、白圭（西北）。這個(gè)佛塔還專門給關(guān)二爺設(shè)置了供桌，也是擺放了四尊神像，可見財(cái)神在這個(gè)千年佛塔的地位之高。更多原創(chuàng)精彩故事，請(qǐng)關(guān)注頭條號(hào)聞舞視界。


湖北十堰盛祥仿古家具廠地處明清家具城北行100米，地理位置優(yōu)越，此處交通便利，本公司專業(yè)生產(chǎn) 佛龕。 公司的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略：樹立長(zhǎng)期發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的前提下以客為尊，制定適應(yīng)客戶的市場(chǎng)策略。公司的品質(zhì)方針：站在客戶立場(chǎng)監(jiān)控產(chǎn)品質(zhì)量，以客戶滿意的產(chǎn)品為宗旨。公司的服務(wù)宗旨：以誠(chéng)信為本！為客戶提供長(zhǎng)期品質(zhì)穩(wěn)定的貨源及發(fā)展上的支持，使客戶經(jīng)營(yíng)綜合效益得到提高，在合作中建立“雙贏”的發(fā)展目標(biāo)。公司精神： 重視溝通、協(xié)商、合作、不斷創(chuàng)新、服務(wù) ，公司有完善的網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)，一批年輕、充滿朝氣、誠(chéng)信、務(wù)實(shí)的銷售團(tuán)隊(duì)，贏得了海內(nèi)外客戶的信任與支持。




  會(huì)有的，就像，本身是一個(gè)空的東西，但是我們往里面存錢，對(duì)方就可以領(lǐng)錢，這邊沒(méi)有放“錢”這個(gè)實(shí)體進(jìn)入卡里，對(duì)方卻能在各地取到錢。所以，只要我們用心虔誠(chéng)地念經(jīng)持咒，都可以將功德回向給有需要的人。大乘佛會(huì)將功德先回向給遍布法界虛空一切如母有情眾生，再發(fā)自己的心愿或者特別回向給某人。做回向時(shí)，一定要用心去想，如果你沒(méi)有將功德真心完全回向出去，只是嘴巴念念回向文，不算是真正的回向。如果我們能用三輪體空的攝持方式，做無(wú)漏智慧的回向，那功德是;但是因?yàn)槲覀兡壳皩?duì)空性的見解，只是一些模糊的概念，所以我們可以這么想：“過(guò)去歷代傳承上師，諸佛菩薩怎么做回向，我就學(xué)習(xí)他們當(dāng)時(shí)回向的方式一樣。”如果你不會(huì)這樣做功德回向。可以用《行愿品》里的回向文作回向：“師利勇猛智，慧行亦復(fù)然，我今回向諸善根，隨彼一切常修學(xué)。”如果能夠念誦完整的《行愿品》是殊勝的回向。一定要及時(shí)回向，避免一念嗔心起，火燒功德林。


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