以下是:功德箱廠家，價廉的產(chǎn)品參數(shù) 

功德箱廠家，價廉,盛祥仿古家具廠(唐山分公司)專業(yè)從事功德箱廠家，價廉,聯(lián)系人:王經(jīng)理,電話:0318-5885367、13253248522,QQ:759946536,發(fā)貨地:明清家具城北行100米,以下是功德箱廠家，價廉的詳細(xì)頁面。  河北省,唐山市  2022年，唐山市實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值8900.7億元，其中，產(chǎn)業(yè)增加值638.4億元，第二產(chǎn)業(yè)增加值4927.7億元，第三產(chǎn)業(yè)增加值3334.6億元。三次產(chǎn)業(yè)增加值結(jié)構(gòu)為7.2：55.3：37.5。全市人均生產(chǎn)總值115571元。


  
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以下是:功德箱廠家，價廉的圖文介紹 

而不使寺院淪為挾佛斂財者的樂園、信仰者的墓地。“功德箱”問題，查實一例，嚴(yán)肅處理一例，絕不姑息。“功德箱”病了，得立馬。相關(guān)管理部門強(qiáng)化監(jiān)督，對非活動場所設(shè)立功德箱、接受性捐獻(xiàn)、開展活動等借教斂財行為，一旦發(fā)現(xiàn)或接群眾，查實一例，嚴(yán)肅處理一例，絕不姑息。只要我們下狠招零容忍，筆者認(rèn)為，既然如此，相關(guān)部門就應(yīng)該為保證功德箱規(guī)范管理，還寺觀等端正教風(fēng)，莊嚴(yán)清靜。首先，部門應(yīng)不定期隨機(jī)到寺觀抽檢，堅持與違規(guī)現(xiàn)象打持久“游擊戰(zhàn)”，讓不正之風(fēng)不再“春風(fēng)吹又生”。其次，對已證實的違規(guī)行為應(yīng)嚴(yán)懲不貸，堅決問責(zé)經(jīng)營單位的負(fù)責(zé)人，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、等。  ，應(yīng)完善并利用網(wǎng)絡(luò)、信箱等監(jiān)督平臺，依靠社會的力量加以監(jiān)管。筆者相信。

只要我們下狠招，對不法行為零容忍、零死角監(jiān)管，“功德箱經(jīng)濟(jì)”終會一去不復(fù)返，不再污染寺觀。功德箱，“治病要除根”，面對此“病”，一是要給過度開發(fā)場所“降溫”，引導(dǎo)商業(yè)逐漸退出寺廟經(jīng)營管理，比如，長期“承包”京城千年古剎戒臺寺、潭柘寺的上市公司——京西旅游公司也將退出寺廟經(jīng)營管理。二是要加大成本，降低成本，誰就讓誰“刻骨銘心”，誰就一定落實到某單位的固定部門。再優(yōu)質(zhì)的旅游資源也經(jīng)不起“殺雞取卵”式的掠取，民眾的虔誠更經(jīng)不起丑惡的欺騙，之后，更期待“法治的暴雨”清洗這場“霧霾”。整治“功德箱”亂象，  用制度強(qiáng)化寺院“功德箱”管理——實行準(zhǔn)設(shè)制度和公示制度，不能想設(shè)就設(shè)，進(jìn)一步規(guī)范活動場所財務(wù)管理；

第二對已證實的違規(guī)行為嚴(yán)懲——民族局要加強(qiáng)監(jiān)督檢查，加大力度，堅決問責(zé)經(jīng)營單位的負(fù)責(zé)人，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、等，對已證實的違規(guī)行為應(yīng)嚴(yán)懲不貸，堅決整治各類違規(guī)設(shè)立功德箱、接受性捐獻(xiàn)的行為。第三依靠社會力量加強(qiáng)監(jiān)管——應(yīng)完善并利用網(wǎng)絡(luò)、信箱等監(jiān)督平臺，依靠社會的力量加以監(jiān)管。整治“功德箱”亂象，讓“功德箱”回歸本源，當(dāng)務(wù)之急，就是對制度框架進(jìn)行補(bǔ)缺，將存在的問題引到法治軌道中來，以此杜絕這種既傷慈善愛心，又損公信的亂象再次發(fā)生。監(jiān)管部門應(yīng)該有相應(yīng)的權(quán)，在景區(qū)管理中，多數(shù)管理部門只有監(jiān)督權(quán)卻沒有相應(yīng)的權(quán)，這也就導(dǎo)致了管理的無力，比如這些景區(qū)開發(fā)部門違規(guī)設(shè)立功德箱，雖然有關(guān)部門有權(quán)力去取締，但卻沒有相應(yīng)的懲罰處置制度和措施。


位于北京市門頭溝區(qū)的千年古剎潭柘寺，如今是  4A級景區(qū)。進(jìn)入寺內(nèi)數(shù)十個殿，“功德箱”隨處可見。記者注意到，這些刷著紅漆的功德箱分兩種，一種正面寫著“功德箱”，一種正面寫著“廣種福田”，后者較舊。當(dāng)天開放的景區(qū)內(nèi)各殿竟一共有70個功德箱，其中寫著“功德箱”的箱子53個。記者還發(fā)現(xiàn)，各殿放置功德箱的數(shù)量也頗為懸殊：大雄寶殿、圓通寶殿等殿內(nèi)，只有一兩個“廣種福田”功德箱，而景區(qū)側(cè)方的小殿反而功德箱甚多，如東觀音洞有“功德箱”7個、小小的財神殿甚至有“功德箱”12個。大雄寶殿內(nèi)的一名僧人透露說：寫著“廣種福田”的功德箱是屬于住寺僧團(tuán)所有，而寫著“功德箱”的全都屬景區(qū)所有。也就是說，53個“功德箱”都屬于景區(qū)。

超過總數(shù)的七成，信眾和游客若投錢到這些“功德箱”，  都成了景區(qū)的收入！離潭柘寺不遠(yuǎn) [1]  的另一座千年古剎戒臺寺內(nèi)，同樣有兩種類型的功德箱，記者在當(dāng)天開放的各殿粗略數(shù)了一遍，正面寫著“廣種福田”的功德箱有3個，寫著“功德箱”的則有10個。一名住寺僧人告訴記者，類似于大雄寶殿內(nèi)的寫著“廣種福田”的功德箱屬于僧團(tuán)所有，其余是景區(qū)設(shè)的。除了“功德箱”，2014年6月法制晚報記者探訪時發(fā)現(xiàn)，在寺內(nèi)東側(cè)的小院內(nèi)“打銅錢”處。據(jù)稱，砸中幾米開外的銅鐘，便可獲得福氣。此外，在潭柘寺內(nèi)較有名的“摸石魚”和“撞鐘”等項目處，收費方式也都是將錢款放入功德箱，10元一次。在整個走訪過程中，記者粗略統(tǒng)計，潭柘寺內(nèi)以功德箱的方式收費的項目。






景區(qū)私設(shè)功德箱，是對佛門的與行惡，這樣的“功德箱”，設(shè)立的時候是假借佛的名義，而收錢的時候就以管理方的名義，善眾們供奉給佛的香火，悄悄進(jìn)了商業(yè)公司的私囊。在人們對慈善事業(yè)心存疑慮、信心不足的當(dāng)下，潭柘寺經(jīng)營機(jī)構(gòu)的這種掠財行為，是在佛門凈地的一種與行惡，是打著善與功、慈與德的一種暗中打劫。當(dāng)信任可以在佛門被污，當(dāng)善意可以在凈地被辱，人們可以想象，這樣的機(jī)構(gòu)本身還會有什么信仰，對法治還有什么敬畏？事實證明，只要牟取利益的功利機(jī)構(gòu)沾上了慈善的邊，佛門便不再有純粹的凈地。高漲不停的寺廟門票如此，潭柘寺里的功德箱也是如此。如果利益機(jī)構(gòu)不能撤出寺廟，那么，請用法治照亮老板們伸向寺廟的雙手。他們拿的是功德箱里的錢。

扇的是法治的耳光，更是扇向善眾們的耳光。他們不怕別的報應(yīng)，就讓法治回報他們。2012年，和城鄉(xiāng)、、  工商管理總局、  旅游局、中國監(jiān)督管理會、  十個部門聯(lián)合頒布了《關(guān)于處理涉及佛教寺廟、宮觀有關(guān)問題的意見》。2015，  事務(wù)局、中央部、、住房城鄉(xiāng)、  旅游局、  六個部門聯(lián)合頒布了《關(guān)于開展整治違規(guī)設(shè)立功德箱等借教斂財問題專項工作的通知》。對于國宗局頒布的兩個整治文件，時評認(rèn)為，對比來看，這兩個“國宗發(fā)文件”的主題域幾乎是重復(fù)的。無論是從內(nèi)容涵攝上，還是從語言表述上，新者可以算是舊者的簡化版。新文件重申了“非活動場所、非團(tuán)體借教斂財?shù)膼毫佑绊憽⒄闻e措、行動依據(jù)”等，但是縮小了打擊面，提出以更具操作性的“整治假功德箱”為切入點。




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