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大約有六七處，每處皆有工作人員值守。你的無量“功德”，潭柘寺和戒臺寺的實際經營權歸于。在公司董事會2010年發出的一份上市公司公告中顯示，該景區的三大優勢之一就是“穩定的客源市場”，并稱“游客對儀式、場所、設施和建筑中所渲染神秘氣氛的獵奇心理，也會促使他們把對旅游的興趣和對的興趣自然地結合在一起”。這份報告同時指出其潭柘寺創5A景區項目計劃總投資額11853.44萬元，其中7880萬元擬通過向中國華力集團控股有限公司非公開籌集，不足部分由公司自籌解決。也就是說，有近4000萬元的資金，需要另謀財路。而所謂“自籌解決”，“還得靠這些（功德箱、香燭燈及紀念品等），大家的施舍。善男信女捐錢”。2005年3月1日起施行的《事務條例》第明確規定。

活動場所可以按照習慣接受公民的捐獻，但不得或者攤派。非團體、非活動場所不得組織、舉行活動，不得接受性的捐獻。中華文化促進會佛教文化中心副主任、青海省北海禪院住持明賢法師告訴記者：“盡管寺院是正規活動場所，但這些以寺院為主要內容的旅游景區及其管理部門，不是團體，根本無權設立功德箱，他們的功德箱在正規僧團管理的功德箱中間‘魚龍混設’，其實質是‘借佛斂財’，是一種行為。北京市事務局相關負責人表示，依托寺院開發的景區內，售賣相關紀念品等活動屬于合法經營行為，但不允許其私設功德箱，更不允許個人或企業私下承包或管理經營。換句話說，如果景區內一些不屬于活動場所。比如景區自建的場所內，不能設功德箱；即使是在正規活動場所內。

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