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因此羅漢床由樸素向華麗發展，逐步強調自身的裝飾，三屏風式羅漢床即為一例。此應酬原為美國的中國古典家具博物館所藏，三屏風式，攢框裝入七塊黑白大理石，正面圍子略高一些，此床清式特點已明顯，但仍保留了明式的基本特征。譬如圍子，正面圍子雖裝入三塊大理石，可仍采用通長平式，有別于清式中間高兩頭矮的裝飾風格，而且正面圍子僅略高于兩側的圍子，這在明式羅漢術中很普遍。而清式羅漢床，往往正面呈現山家形圍子，兩側也常用臺階形式，形成一定落差。這要求正面圍，尤其中間一塊要高，才能使圍子幾經落差不至于太矮。清代羅漢床，五屏風式、七屏風式漸多，甚至九屏風式也有出現，這就迫使正面圍子加高，高到令人難堪的局面。按這種思路，羅漢床圍子越矮，年代就越古。
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一、羅漢床是什么
羅漢床是古老的漢族家具，屬于臥具之一。彌勒榻一般體形較大，又有無束腰和有束腰兩種類型。有束腰且牙條中部較寬，曲線弧度較大的，俗稱“羅漢肚皮”，故又稱“羅漢床”。羅漢床因其實用一直是備受歡迎。
古代漢族家具中臥具形式有四種，即榻、羅漢床、架子床、拔步床。后兩種只作為臥具，供之用;而前兩種除外，還兼有坐之功能。古代漢族人民睡覺有大睡和小睡兩種，大睡就是晚上正式的，小睡指午休等小憩，榻和羅漢床用于小睡，可以用來待客，而架子床和拔步床用于大睡，不能用來待客。我們知道，漢朝以前我國人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然圍繞睡臥之地，待客均在主人睡臥周圍。久而久之，形成了國人待客的等級觀。
清朝以前，甚至民國初年，國人待客的高級別一直在床上或炕上。
1，榫卯結構對基準定位的要求?，F代板式結構多用木梢定位，設計加工簡單靈活。相比較而言，卯榫結構一般不可拆裝，一次定型。所以，卯榫結構更要做好前期的規劃和設計，明確尺寸基準，保證關鍵尺寸符合要求。與木梢定位不同，卯榫結構會更多地涉及到角度的問題，如45度角是否能夠對正。傳統木工對基準定位的控制基本上靠劃線，其中自有很多門道和技巧，需要不斷在實踐中總結才能逐漸臻于成熟。基于現代機械的加工，則依靠圖紙、檔位、模板和試裝來確認符合標準要求。
2，卯榫在結構力學上的要求。卯榫在力學上的承載極限受到以下因素影響：卯榫的大小和深度，配合的松緊程度，卯榫成型后木料本身的應力結構，膠水性質和有效面積，木材本身的硬度和韌性。卯榫設計是否能夠滿足產品的結構和功能要求，可以通過力學分析和受力測試來完成。力學分析主要包括各個方向的握持和抗拉抗壓能力，以及在杠桿力量扭轉作用下的抗破壞能力。產品在試制和使用過程中發現的問題，會充分暴露卯榫在力學結構上薄弱的那個點。在研發過程中找到薄弱的這個點并加以改進，這也正是設計和研發需要關注的核心問題之一。
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