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童品圖書銷售

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  • 所在地:通遼
  • 標(biāo)題:童品圖書銷售
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越來越多的信息對于人類來說,可以用泛濫成災(zāi)來形容。然而,不是所有信息都對人有用,只有有用的信息

才能被稱為知識。知識不等于智慧,只有轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力或有助于生產(chǎn)與生活的知識,才能變成智慧。信息、

知識和智慧的產(chǎn)生和積累有賴于思維,思維的基礎(chǔ)是,記憶的東西越多,又反過來更大地促進(jìn)思維的

發(fā)展。然而,盡管與其他動物相比,人類擁有的,但人的終歸有限,而圖書之類的文字記

錄大大地幫助了人類的記憶,或者說彌補(bǔ)了人類記憶的有限性。語言文字學(xué)家指出,“文字能夠彌補(bǔ)人類記

憶的不足”,“而且書寫的文本比人的記憶更為可靠準(zhǔn)確”。? 科學(xué)家的研究表明,一個人一生對自己大腦

的使用,只占其腦容量很少的部分,這要怪人的體力、精力和跟不上大腦思維力的發(fā)達(dá)。只有不間斷

地多讀書,才能在一定程度上彌補(bǔ)的不足,才能更多、更有效地利用或開發(fā)思維能力,使大腦中主思

維的部分減少浪費(fèi),這樣人自身才能得到充分和均衡的發(fā)展。現(xiàn)代文明發(fā)展的成果不斷地提示我們,人類擁

有無限的思維力,擁有無限的想象力和創(chuàng)造力,文字之書就是引擎和點(diǎn)火器。


文字的發(fā)明、城市的出現(xiàn)和冶煉技術(shù)的發(fā)明,是人類進(jìn)入文明社會的三大標(biāo)志,文字的出現(xiàn)和傳播在很大程

度上促進(jìn)了城市的變革和冶煉等科技的發(fā)展。迄今所知早的文字是蘇美爾人的楔形文字,出現(xiàn)于公元前4世

紀(jì)中期。從早的文字是數(shù)字、麥穗、牛、犁以及日月山水等來判斷,文字是順應(yīng)生產(chǎn)的需要而出現(xiàn)的,是

作為人類生存的重要手段和依靠而發(fā)源的,生產(chǎn)和生存之需是文字產(chǎn)生的根本動力。

 

城市生活開啟了人類文明的新方式,學(xué)者們把城市的出現(xiàn)及演進(jìn),稱為“城市革命”。知識與文化是城市生

活的鮮明特色和主題,文字和文字傳播又構(gòu)成知識與文化的核心。對于文字出現(xiàn)之前的人類社會,專家學(xué)者

們給出了“蒙昧?xí)r代”和“野蠻時代”的界定,只有文字出現(xiàn)后,人類方進(jìn)入了文明社會。在公元前4世紀(jì)人

類早的城市— 蘇美爾人的城市中,出現(xiàn)了人類早的學(xué)校,以文字和文字之書傳播知識的時代也隨之開始

了,這一古老的方式亙古未變,一直延續(xù)至今。

 

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