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產(chǎn)品參數(shù) 產(chǎn)品價格 電議 發(fā)貨期限 電議 供貨總量 電議 運費說明 電議 材質(zhì) 鍍鋅板 厚度 1.5 核心價值觀雕塑制造公司,美文標(biāo)識科技發(fā)展有限公司(蕪湖分公司)為您提供核心價值觀雕塑制造公司的資訊,聯(lián)系人:丁經(jīng)理,電話:18052264226、18052264226,QQ:1041984160,發(fā)貨地:淮海西路272號西都國際商務(wù)樓A-2115室。 安徽省,蕪湖市 2022年,蕪湖市實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值4502.13億元。其中,產(chǎn)業(yè)增加值179.25億元,第二產(chǎn)業(yè)增加值2135.58億元,第三產(chǎn)業(yè)增加值2187.30億元,三次產(chǎn)業(yè)增加值比例為4.0:47.4:48.6。按常住人口計算,人均地區(qū)生產(chǎn)總值121630元。
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⒈個性自我。處在18歲—23歲年齡段的大學(xué)生,自我意識非常強烈。他們崇尚個性、自我,追求人格獨立,他們希望從自己的一言一行中表現(xiàn)自我。他們喜歡個性十足的、適合自己的商品,通常把所購買的商品同個人興趣、自我外在表現(xiàn)聯(lián)系在一起,并通過對這些商品的消費來展示自我、表現(xiàn)自我。他們的消費觀念是“突出個性、不隨大流、不大眾化”,這就為一些時尚和個性商品的廣告主提供了很好的市場契機。
⒉沖動多于理智。大學(xué)生的興趣愛好、個性氣質(zhì)、思想感情等還都處在由不成熟向成熟的過渡期??陀^的生活環(huán)境、社會信息、人際關(guān)系等都會對大學(xué)生的行為產(chǎn)生很大的影響和作用。他們的消費行為大多數(shù)情況下是沖動多于理智的。他們會依據(jù)自己對事物的看法,憑借自己的直覺去選擇商品,因而往往會忽略商品對于自己的必要性。品牌無疑是他們張揚個性的 追求,另外,造型、顏色、款式都會成為他們沖動購買的刺激性因素。廣告研究表明:沖動型的消費者比理智型的消費者更容易受廣告信息的影響。校園廣告受眾群的理智性比較薄弱,較容易受廣告刺激而采取消費行為,這也是致使校園廣告興盛的一個重要原因。
⒊高素質(zhì)群體。大學(xué)生群體具有較好的教育背景,又有較好的文化修養(yǎng),他們比較容易理解校園廣告存在的合理性和其價值,對各種各樣的廣告活動的抵觸情緒較少。同時,他們對廣告內(nèi)容的理解力較強,這就使得大學(xué)校園里的廣告宣傳活動較其他地方更頻繁一些,廣告效果明顯,因此受到了廣告主的較高認(rèn)同。
⒋高同質(zhì)性。大學(xué)生群體具有相同的教育背景,相近的心理需求,他們大都樂意接受新信息、追求新事物、嘗試新體驗是具有很強消費潛力的群體。這種高同質(zhì)性可以使企業(yè)更加有針對性地在校園投放廣告,以少的資金獲得 的廣告效果。
⒌消費方式的多元化。校園廣告受眾群的特點決定了其消費是多元化和感性的,這就促使廣告主力圖使校園廣告更加多姿多彩,以適應(yīng)受眾群的消費方式。消費方式的多元化促進了校園廣告多元化的興盛局面。
新中國的建立,確立了以社會主義基本政治制度、基本經(jīng)濟制度的確立和以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會主義意識形態(tài),為社會主義核心價值體系建設(shè)奠定了政治前提、物質(zhì)基礎(chǔ)和文化條件。改革開放以來,我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)不斷進行新的探索,提出了從建設(shè)社會主義核心價值體系到以“三個倡導(dǎo)”為內(nèi)容,積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要論斷和戰(zhàn)略任務(wù)。
1978年12月,黨的十一屆三中全會重新恢復(fù)和確立了實事求是的思想路線,堅持把馬克思主義與改革開放和我國社會主義建設(shè)偉大實踐相結(jié)合,科學(xué)繼承了毛澤東思想,創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國化 成果,馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不斷鞏固。
2006年3月,我黨提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,繼承和發(fā)展了我們黨關(guān)于社會主義思想道德建設(shè)褒榮貶恥、我國古代的“知恥”文化傳統(tǒng),同時又賦予了新的時代內(nèi)涵,深化了我們黨對社會主義道德建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。
2006年10月,黨的十六屆六中全會 次明確提出了“建設(shè)社會主義核心價值體系”的重大命題和戰(zhàn)略任務(wù),明確提出了社會主義核心價值體系的內(nèi)容,并指出社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核。學(xué)界對社會主義核心價值觀的概括開始深入探討。
2007年10月,黨的十七大進一步指出了“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。”
2011年10月,黨的十七屆六中全會強調(diào),社會主義核心價值體系是“興國之魂”,建設(shè)社會主義核心價值體系是推動文化大發(fā)展大繁榮的根本任務(wù)。提煉和概括出簡明扼要、便于傳播踐行的社會主義核心價值觀,對于建設(shè)社會主義核心價值體系具有重要意義。
2012年11月,中共十八大報告明確提出“三個倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”,這是對社會主義核心價值觀的 概括。
2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,明確提出,以“三個倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀,與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。
2017年10月18日,習(xí)近平同志在十九大報告中指出,要培育和踐行社會主義核心價值觀。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。堅持全民行動、干部帶頭,從家庭做起,從娃娃抓起。深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出 魅力和時代風(fēng)采。
設(shè)一批文化基礎(chǔ)設(shè)施,廣泛組織開展群眾性文化活動,使群眾在參與中受到教育和提高素質(zhì)。要進一步突出主題、細(xì)化內(nèi)容,不斷提高針對性和操作性,使社會主義核心價值體系更加具體化和大眾化,更好地發(fā)揮對于實踐的指導(dǎo)作用。
第二,著力強化實踐推動,在“信”上下功夫。社會主義核心價值體系的吸引力和感召力,更主要的是依靠社會主義的直接實踐和社會現(xiàn)實,人民群眾只有在踐行的過程中獲得了實實在在的實惠、利益和幸福,才有助于在內(nèi)心深處認(rèn)同社會主義核心價值體系并由“了知”發(fā)展為“信奉”,由衷地轉(zhuǎn)化為自己的自覺信念、價值追求和道德規(guī)范,落實到自己的日常行為之中。要通過建立完備的信仰機制、獎懲機制等,使尊奉社會主義核心價值體系的行為得到褒揚和鼓勵,違背社會主義核心價值體系的行為受到貶抑和懲戒。
第三,注重抓好融入貫穿,在“行”上下功夫。社會主義核心價值體系只有融入滲透到人們?nèi)粘9ぷ魃畹姆椒矫婷?,才能化為大眾的愿望要求和自覺行動,才能真正落到實處。
在“行”上下功夫:
一是要把社會主義核心價值體系的要求融入到先進典型的示范和引領(lǐng)作用中,使人們“學(xué)有榜樣”。通過培育、選樹、宣傳來自群眾身邊符合社會主義核心價值體系要求的各方面先進典型,引領(lǐng)人們根據(jù)身邊實實在在的模范的人和事去選擇、塑造自己的生活,從而使社會主義核心價值體系的要求具體實在、可感可親、可信可行。
二是要把社會主義核心價值體系的要求融入到各種精神文明創(chuàng)建活動中,充分發(fā)揮文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明社區(qū)、文明單位的示范作用,以共建實現(xiàn)共享,以共享促進共建,使人們在服務(wù)他人、服務(wù)社會中精神境界、培育文明風(fēng)尚。
三是要把建設(shè)社會主義核心價值體系的要求融入到各行各業(yè)的規(guī)章制度中,進一步完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等,推動思想道德建設(shè)日?;唧w化,努力在落細(xì)、落小、落實上下功夫。
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