以下是:功德箱廠家直銷多少錢的產(chǎn)品參數(shù) 

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雖然隨著我們時(shí)代的慢慢進(jìn)步，大家對(duì)于鬼神之說已經(jīng)不是非常相信了，但是在我們  信奉佛教的人還是很多的，這些人總是喜歡在逢年過節(jié)的時(shí)候去到一些寺廟上上香，即使是一些沒有信仰的人也愿意隨大流去到寺廟拜一拜來求得來年的平安，希望自己的家人能夠平安，給自己的心里一個(gè)慰藉。去過寺院的人基本都知道，在寺院里基本的就是上香和禮拜了，而且大多數(shù)的寺里都設(shè)有功德箱和許愿池，許愿池也就基本上是年輕人和小朋友往里面投擲一些，來圖一些吉利。但是功德箱就不同了，一般來說王功德箱里放錢的人都是放得比較多的，這些人基本都是一些更加誠懇的人。而每一年那么龐大的量，可以看出他們投入的錢可以說是非常多的，但是有的人可能就會(huì)想問了。

  這些錢究竟是到哪里去了呢？有的人認(rèn)為這里的錢是沒有人管理的，因?yàn)榻?jīng)常在網(wǎng)上都可以看到有關(guān)陌生人偷偷跑到許愿池偷拿的新聞，但是這樣做的人其實(shí)也是很少的，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人對(duì)于干這樣的事情還是會(huì)良心不安的。實(shí)際情況其實(shí)也并不是沒有人對(duì)此管理，只是寺院對(duì)于的清理不是特別頻繁，因?yàn)榇罅康膶?duì)于工作人員的工作量還是非常大的，所以才會(huì)給了那些可乘之機(jī)。但是對(duì)于功德箱里的紙幣還是比較勤快的，一是因?yàn)閿?shù)額較大，而且紙幣也都比較方便。而且這些錢一般  都是會(huì)送到寺廟的管理中心，在游客比較少的時(shí)候會(huì)用于寺廟設(shè)施的修繕和宣傳工作，這對(duì)于那些虔誠的祈福者來說還是一個(gè)不錯(cuò)的消息，至少自己的錢沒有用在其它無關(guān)緊要的地方，也算是了結(jié)了一個(gè)心愿。這些祈福的人愿意求得來年一個(gè)順暢是一個(gè)很好的心態(tài)，但是還是有的人分不清什么地方是可以用來祈福的，有許多人一看到水池就想往其中，這就是一種不文明的行為了。也希望這些人不要隨意的投擲。


后來，這事傳開了，寺廟的住持便特地放了一個(gè)功德箱在寺廟門口，小沙彌專門負(fù)責(zé)管理這個(gè)功德箱。每天，小沙彌都會(huì)往功德箱里裝錢，讓那些需要幫助的人去取錢。開始的時(shí)候，白天裝滿錢的功德箱，第二天一早就變少了，可是幾個(gè)月后，再也不用小和尚往功德箱里裝錢了，每天早上，功德箱里都是滿滿的一箱錢，小和尚不得不取出很多錢，否則，里面就裝不下了。那里面的錢，有人加倍奉還的，也有人捐獻(xiàn)的。加倍奉還的人想感恩，捐獻(xiàn)的人想行善幫助他人。一個(gè)功德箱，在幫助了千百人的同時(shí)，亦得到了千百人加倍的回報(bào)。一個(gè)慈悲的人，一顆慈悲的心，喚醒了整個(gè)世界的慈悲。的帖子和上面這篇編撰的故事，在網(wǎng)絡(luò)上快速的傳播著，甚至很多學(xué)佛的人都在轉(zhuǎn)發(fā)。轉(zhuǎn)發(fā)的人都認(rèn)為這是一篇“佛教正能量”的文章。

殊不知這篇文章會(huì)誤導(dǎo)大眾。自佛陀創(chuàng)建僧團(tuán)以來，僧團(tuán)日常生活一直是靠接受信眾的供養(yǎng)來維系的。信眾以清凈信心供養(yǎng)三寶的財(cái)物，通常被稱為“信財(cái)”。（注：此處的“信財(cái)”與七圣財(cái)中的“信財(cái)”的概念有所不同）佛教早期，僧團(tuán)每日要托缽乞食，夜宿叢林，所以不需要信眾供養(yǎng)錢財(cái)。佛教傳入中國以后，備受歷代帝王的重視，封地建寺，僧團(tuán)有了居住和修行的寺院，托缽乞食的傳統(tǒng)漸漸消失了。隨著時(shí)代的變遷，寺院內(nèi)開始設(shè)立功德箱，接受十方信眾的供養(yǎng)。功德箱內(nèi)的錢物，就是我們常說的“僧財(cái)”。學(xué)佛的人都知道，僧財(cái)是有很嚴(yán)重的果報(bào)的。《地藏菩薩本愿經(jīng)》中說：“若有眾生，偷竊常住財(cái)物谷米，飲食衣服，乃至一物不與取者，當(dāng)墮無間地獄，千萬億劫。




你已經(jīng)放錢了，說明你知道是放錢的箱子，既然叫功德箱，那放了錢就應(yīng)該是有功德的了，如果寺廟有真正的出家人，那不管這錢做什么用，只要是為寺廟，為出家人的用度，你都是有功德的，不過現(xiàn)在有些寺廟沒有出家人，過去的出家人沒有別的收入來源，完全是靠供養(yǎng)，現(xiàn)在的出家人有些可能是  發(fā)工資，不過供養(yǎng)出家人是供養(yǎng)三寶，功德總是很大的，出家人也叫福田僧，供養(yǎng)僧人就是種福田，放功德箱錢也是一種供養(yǎng)，再對(duì)樓主說明一點(diǎn)，叫功德箱就是有功德，是放錢的人有功德，別人亂用是別人造惡業(yè)，但你依然有功德，因你是沖三寶去的，不是沖哪個(gè)人，當(dāng)然了，你也可以不放錢，頂多就是不要那功德了，寺院功德箱里的錢到底是誰的？薩蘇先生的這個(gè)故事，黃昏。

寺廟里靜悄悄的，香爐里煙霧彌漫，僧人們正在吃晚飯。一個(gè)男人悄悄地溜進(jìn)寺廟，來到功德箱前面。白天，男人曾來過一次，他看到很多人往功德箱里放錢。看看四周沒有人，男人便將功德箱放下，從里面往外倒錢。在一邊兒，小沙彌和師父看了個(gè)一清二楚。小沙彌說：“師父，有人偷錢！”師父說：“我知道。”小沙彌說：“我們?nèi)グ阉プ　睅煾刚f：“不用。”小沙彌急了：“師父，為什么啊？他偷了我們的錢，他是！”師父說：“他不是，那不是我們的錢……”“那怎么不是我們的錢呢？”小沙彌盯著師父。師父說：“那是人們放進(jìn)去的錢，現(xiàn)在有人需要它，取出來，怎么算是偷呢？”小和尚聽了默默無語，他眼睜睜地看著男人將功德箱里的錢取走。等男人一走。

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