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山西忻州當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計應(yīng)該是需要符合相對應(yīng)的景觀環(huán)境,通過不同的造型、色彩與材質(zhì)的運(yùn)用給予山西忻州當(dāng)?shù)鼐坝^小品不同的空間屬性,來滿足人們在不同空間的心理感知。如果山西忻州當(dāng)?shù)鼐坝^小品能結(jié)合人的心理感知來進(jìn)行設(shè)計會比以往只考功能和外觀為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計更加的符合人們的需要。
在景觀設(shè)計中的山西忻州當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計需要有很高的視覺美感,必須符合當(dāng)下時代流行的審美趨勢和大眾的審美情趣。美的事物都符合一般自然規(guī)律形式,而形式美的設(shè)計原則就更加應(yīng)與自然規(guī)律為參照。需要從局部的整體的造型、比例、以及色彩的搭配來進(jìn)行設(shè)計,打造出造型獨(dú)特、具有大眾審美的山西忻州當(dāng)?shù)鼐坝^小品。形式美的設(shè)計原則運(yùn)用在山西忻州當(dāng)?shù)鼐坝^小品中,一定要結(jié)合自身與景觀環(huán)境的特點(diǎn),進(jìn)行有機(jī)的、自然的結(jié)合,既能使山西忻州當(dāng)?shù)鼐坝^小品融于四周環(huán)境,又能凸顯出自身的設(shè)計美感。
在景觀設(shè)計中使用山西忻州當(dāng)?shù)鼐坝^小品時應(yīng)充分考慮到它的藝術(shù)形式與美感,這樣的山西忻州當(dāng)?shù)鼐坝^小品才會使得整個景觀空間生動鮮活起來。
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