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定制利是封在印刷的過(guò)程中需要注意哪些問(wèn)題?
紅包的定制也是不少企業(yè)在年底必備的宣傳物料。不同的類型的利是封在設(shè)計(jì)到制作材質(zhì)的選擇都會(huì)不一樣,那么在定制利是封的時(shí)候需要注意哪些呢?
利是封印刷的設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一個(gè)利是封,喜慶祥和的元素必不可少,中國(guó)的習(xí)俗無(wú)非是大紅燈籠、鞭炮什么的,這些也是很重要的素材,在選取顏色數(shù)值的時(shí)候要注意到,單純的紅色可能比較的俗,因此我們可以在設(shè)計(jì)顏色時(shí)可參加部分黑色元素,這樣搭配出來(lái)的顏色才不會(huì)顯得很俗,另外搭配的水印顏色也要選擇好,否則在印刷成品的時(shí)候是很難識(shí)別和顯示出來(lái)的。
2、制作出血邊和刀模
利是封的出血邊和其他產(chǎn)品一樣,差別不大,都是保持在3mm左右即可,方便后期加工的時(shí)候的偏差造成不良影響;如果是大批量的利是封印刷制作一般都是選擇機(jī)械直接粘貼,因此在制作搭口的時(shí)候,一定要注意保持在15mm的尺寸,后封口在10mm即可,太多的話會(huì)影響到視覺(jué)的效果。
3、利是封印刷的紙張選擇
利是封印刷之前的紙張選擇很重要,一般利是封印刷都是選擇銅版紙、特種紙。如果選擇銅版紙印刷利是封,那么要注意的是后期一定要過(guò)膜,否則在后期機(jī)器粘膠的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)折口爆邊的情況,這樣會(huì)影響到整個(gè)利是封印刷產(chǎn)品的效果以及質(zhì)量。
紅包發(fā)展
長(zhǎng)輩給晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行,壓歲錢的數(shù)額從幾十到幾百不等,這些壓歲錢多被孩子們用來(lái)購(gòu)買圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品,新的時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。
春節(jié)發(fā)紅包的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它代表著一種長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝福,它是長(zhǎng)輩送給孩子的符,保佑孩子在新的一年里吉利。
紅包文化
紅包文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳說(shuō),古時(shí)候有一種身黑手白的小妖,名字叫"祟",每年的年三十夜里出來(lái)害人,它用手在熟睡的孩子頭上摸三下,孩子嚇得哭起來(lái),然后就發(fā)燒,講囈語(yǔ),得病,使孩子變成傻子。人們怕祟來(lái)害孩子,就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡,稱為"守祟"。在嘉興府有一戶姓管的人家,夫妻倆老年得子,視為掌上明珠。到了年三十夜晚,他們怕祟來(lái)害孩子,用紅紙包了八枚銅錢逼著孩子玩,一直玩到睡下,還放到枕頭邊。半夜里,祟摸孩子的頭時(shí),孩子的枕邊出現(xiàn)一道亮光,祟急忙尖叫著逃跑了。管氏夫婦把這事告訴了鄰居,一傳十,十傳百,家喻戶曉,紛紛仿效給孩子壓祟錢,并且承前啟后,繼往開(kāi)來(lái)。
到了明清時(shí),壓祟錢改成壓歲錢,大多數(shù)是用紅繩串著銅錢給孩子。民國(guó)時(shí),則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅錢,寓義為"長(zhǎng)命百歲";給已經(jīng)成年晚輩的壓歲錢,用紅紙包一枚大洋,象征"一本萬(wàn)利"。至今,紅包由壓歲(祟)普及為一種習(xí)俗。因?yàn)榧t色象征好運(yùn),所以,每逢婚嫁、添丁、新宅、開(kāi)工、生日等等......皆發(fā)紅包。有喜當(dāng)賀,理所當(dāng)然。又如給喜娘、道士、僧尼、轎夫、吹鼓手、司機(jī)、小姐等人發(fā)個(gè)紅包,過(guò)去叫作"花彩",今天改名"小費(fèi)", 乃回饋他人辛勞,無(wú)可非議。
送紅包和收紅包是國(guó)人長(zhǎng)久以來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。紅包文化原先是出自于中國(guó)人禮尚往來(lái)的一種正常人際關(guān)系,體現(xiàn)和諧相處的友好情結(jié),幾百年來(lái)紅包還是以這個(gè)意義居多。不過(guò)送紅包更為普遍的意義,一是給晚輩一種關(guān)愛(ài),壓歲錢、生日祝愿都含有平安吉祥的寓意;二是婚嫁喜慶有喜當(dāng)賀的禮小紅包圖冊(cè) 儀,以及親友初會(huì)、相聚互饋?zhàn)T傅谋硎?再一種則是完全出自內(nèi)心感戴之情的酬謝。而回饋他人辛勞,給喜娘、道士、僧尼、轎夫、吹鼓手、車夫等等的紅包,一般又叫做"花彩",今天則稱"小費(fèi)"。應(yīng)該說(shuō)紅包文化除了體現(xiàn)中國(guó)人注重禮尚往來(lái)外,還有受惠不忘施予者,也有不敢忘恩負(fù)義的心態(tài)。對(duì)于該如何處理壓歲錢的問(wèn)題,有人認(rèn)為不應(yīng)該簡(jiǎn)單"充公",而且想出了很多的處理方式,比方存到銀行、用于買書(shū)或者借機(jī)教育孩子理財(cái)?shù)鹊取?
應(yīng)該說(shuō),紅包文化除了體現(xiàn)中國(guó)人注重禮尚往來(lái)外,還有受惠不忘施予者,也有不敢忘恩負(fù)義的心態(tài)。全球七大洲,凡有華人的地方,紅包文化都存在,并堂而皇之。旅居海外的華人返鄉(xiāng)省親祭祖時(shí),例行都要給親友族人送紅包。由于人有親疏,禮分厚薄,所送出的紅包也就有大、中、小三檔,見(jiàn)什么人發(fā)什么紅包,這也是紅包文化的一個(gè)特征。
全球七大洲,凡有華人的地方,紅包文化都赫然存在。
派發(fā)紅包給未成年的晚輩(根據(jù)華人的觀念,已婚者就算成年),是表示把祝愿和好運(yùn)帶給他們。紅包里的錢,只是要讓孩子們開(kāi)心,其主要意義是在紅紙,因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。因此,在分派紅包的長(zhǎng)輩面前打開(kāi)紅包,是不禮貌的做法。
春節(jié)拜年時(shí),長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)?歲"與"祟"諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢有兩種,由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下。
在異國(guó)他鄉(xiāng),一些與華人有往來(lái)的其它族裔朋友,對(duì)華夏的紅包文化也是隨俗例行,民間如此,社區(qū)、公司也奉行如儀。
上世紀(jì)后一個(gè)龍年春節(jié),時(shí)任舊金山市長(zhǎng)的布朗,正月初一與華人共賀新禧時(shí),也給與會(huì)民眾派發(fā)紅包壓歲錢,把節(jié)日氣氛中美文化交融表現(xiàn)得淋漓盡致。
更有甚者,一些銀行、商家在春節(jié)期間,從樓宇高處往下撒放紅包,漫天飛舞宛如落英繽紛,街心人眾如潮洶涌,爭(zhēng)先趨之若鶩。人們「沖」的不是那小紅包內(nèi)微不足道的一美元,求的是能得到紅包圖個(gè)吉利,來(lái)年。
戲曲舞臺(tái)于新春演出時(shí),劇中有挨殺、暴斃或披戴孝的角色,戲班老板要給扮演者送紅包,讓他們拿去煮碗太平面吃,既作補(bǔ)償獎(jiǎng)勵(lì)又為除晦消災(zāi)。此習(xí)俗至今許多劇團(tuán)仍在例行。就是平日里劇團(tuán)在鄉(xiāng)間演出,觀眾給劇中人(其實(shí)就是演員)送紅包,也是屢見(jiàn)不鮮。
筆者返鄉(xiāng)到福建長(zhǎng)樂(lè)縣看戲,劇中演到一書(shū)生在法場(chǎng)哭訴冤屈,令觀眾掬一把同情之淚。此時(shí)有一位著時(shí)裝的觀眾走上臺(tái)去,把一個(gè)紅包插在這個(gè)將要斬首的書(shū)生發(fā)髻上。
處于這種情況,臺(tái)上演員不受干擾照演照唱,臺(tái)下觀眾也不以為怪還嘖嘖稱贊。大家都明白此乃善舉,既同情冤屈者,又為演員送去晦氣迎來(lái)吉祥。
上世紀(jì)四十年代,上海一電影公司拍部新片,劇中有一洋人被槍殺。事后出品人給那位客串洋人的外國(guó)朋友送上一個(gè)紅包。對(duì)方知道紅包就是錢,但不知這錢是什么錢。當(dāng)他知道這是消災(zāi)吉祥錢時(shí)不禁哈哈大笑,還說(shuō)以后有槍斃時(shí)再找他。
所有這些不屬于禮儀上的紅包,則寓有消災(zāi)祛邪、祈求平安吉祥,與惻憫憐恤藉慰精神之意。
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