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主啊，今天我們在環境順利如意時，信靠上帝不是難事；但在逆境中，在那些我們感到倒霉的事接二連三時發生的時候，再要叫我們堅定跟隨上帝，卻不是一件容易的事了。但是一切的經歷不就是你要在火的試煉中被熬煉我們成精金嗎？所以當一切艱難擺在我們面前的時候，愿你加我們智慧和力量能做出對的選擇，就是定睛在你身上，因你的緣故，不去在乎那些屬世的一切。因為地上的財富與名聲，有如過眼云煙，與天上的榮耀相比，那簡直是天壤之別。 主啊，我們的選擇是要跟隨你到底，求你也保守我們到底，顧念我們的需要，看顧我們的軟弱，垂聽我們如此的禱告，是奉主耶穌的名求，阿們！
他在節目上談到自己在北京大院長大，小時候看的都是手的政治資料，還都是軍隊內部文件。這種軍事情結，一直就延續到他的閱讀喜好上，如偏愛《張國燾回憶錄》和《丘吉爾回憶錄》等。大院的孩子都有這種情結，甚至連一幫人聚在一起打撲克，用的都是軍事撲克。相較于大院里人高馬大的孩子，他已經算文氣和安分了，可仍然能輕松翻過兩米高的墻，一個猛子扎到水下憋一天不出來。
他公開說自己有著“反社會”和“攻擊性”人格。我不覺得他有那么壞，有的人喜歡把對外界的姿態，或社會人格的部分，自我貶低，免得苦心去經營形象。他身上的那股無賴勁，無非是后天形成的偽裝和保護，這是對他童年期父母“缺席”的后天的自我補償。他內心何嘗不孤僻敏銳，一個不脆弱與敏感的天才，是難以駕馭如此紛繁復雜的創作的。
阿城在《脫腔》中有說王朔是“一個共和國的善良的人，現在這樣的人罕見了；一個心理上，我的觀察是在童年受過傷害的人，容易害羞，但從動物行為學講，害羞不是軟弱，而是抑制機制，抑制的是攻擊性，進取性。我從來不理文如其人那一套，所以也無所謂反差。”
阿城眼光真準，評價得在理。我從王朔的作品中看到的就是此種感受，他夸張了自己的攻擊性，卻諱言了自己的善良與溫情。
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