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金絲楠木圈椅，是用金絲楠木做成的圈椅，明顯的特征是圈背連著扶手，從高到低一順而下，座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手。造型圓婉優(yōu)美，體態(tài)勁健，是我們民族獨(dú)具特色的椅子樣式之一。

中文名 金絲楠木圈椅 材    質(zhì) 金絲楠木

楠木有分三類：水楠、香楠、幀楠。歷來都是摯愛，無論是木質(zhì)、香味、金絲等都是上品，歷代摯愛，并被視為皇木。云境金絲楠木會館網(wǎng)店的有一些金絲楠木的家具。因為自古以來金絲楠木就是專用木材，歷史上金絲楠木專用于宮殿、少數(shù)寺廟的建筑和家俱，古代封建帝王龍椅寶座都要選用優(yōu)質(zhì)楠木制作，民間如有人擅自使用，會因逾越禮制而獲罪。明清兩代均嚴(yán)格禁止除以外的建筑使用金絲楠木。現(xiàn)為保護(hù)物種。




圈椅款式

款式不一樣，一個是簡潔，一個復(fù)雜些。市面上普通直觀區(qū)別是：圈椅是扶手部位簡潔，腳平直；皇宮椅扶手處有繁花，腳是帶點(diǎn)外曲的。

實際上      

在中式風(fēng)格的家居中，都有一扇精緻古樸的實木門，推門而入，客廳濃郁的典雅氣息撲面而來。古香古色的檀木桌椅，散發(fā)著塬生態(tài)氣息的雕刻品，靜謐的落地中式燈，墻壁上的古典字畫和中式吊燈相互輝映，洋溢著古典文化氣息……客廳的裝修對于一個家庭來説非常重要。客廳是家人團(tuán)聚休憩之地，是人氣和氣場旺象的地方。且客廳代表家庭的“門面”，體現(xiàn)著居住者的修養(yǎng)、氣質(zhì)、品味等生活品質(zhì)。

 所以在客廳裝修環(huán)節(jié)上要精益求精，但細(xì)節(jié)問題更不能大意。例如，圈椅類傢具擺放位置的好壞與否，根據(jù)《易經(jīng)》的后天八卦塬理，將住宅根據(jù)坐向不同，可分成東四宅和西四宅，對東四宅而言，圈椅類傢具應(yīng)該擺放在房間的正東、東南、正南及正北這四個吉利方位。對西四宅而言，圈椅類傢具應(yīng)該擺放在房間的正西、西南、西北及東北這四個吉利方位。

若再仔細(xì)劃分，根據(jù)《易經(jīng)》的后天八卦卦象推斷，擺放圈椅類傢具的選擇還會有所不同。切記，圈椅沙發(fā)類傢具不可置于橫樑下，亦不可與入戶門成一條“直線”，客廳中裝飾性物品不可側(cè)面正對圈椅和沙發(fā)。這些是除方位外，放置圈椅沙發(fā)比較忌諱的注意事項。

在客廳擺放貔貅，貔貅是招財護(hù)財?shù)纳瘾F，我曾見過有的家庭把貔貅置于立式空調(diào)機(jī)柜上，有的則是放于陽臺上。其實貔貅在居家中只適合放于正對大門處，成內(nèi)的形狀擺放，這樣可以起到鎮(zhèn)宅納福的效果，這個位置。在辦公區(qū)擺放在辦公桌的兩側(cè)呈內(nèi)形方可起到迎財納福的效果。


	圈椅圈椅是一種圈背連著扶手，從高到低一順而下的椅子，造型圓婉優(yōu)美，體態(tài)勁健。圈椅是中華民族獨(dú)具特色的椅子樣式之一。座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。圈椅起源于中國唐代（唐 周昉《揮扇仕女圖》中有出現(xiàn)），而另一種中國傳統(tǒng)的椅具是交椅，是由圈椅與胡床的變化融合而來。

靠背和扶手接連成半圓形的椅子。《紅樓夢》第十四回：“只聽一棒鑼鳴，諸樂齊奏，早有人請過一張大圈椅來，放在靈前。”《兒女英雄傳》第四回：“那女子進(jìn)房去，先將門上的布簾兒高高的吊起來，然后把那張柳木圈椅挪到當(dāng)門。


	圈椅起源于唐代，圈椅明顯的特征是圈背連著扶手，從高到低一順而下；座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。造型圓婉優(yōu)美，體態(tài)勁健，是我們民族獨(dú)具特色的椅子樣式之一。而另一種中國傳統(tǒng)的椅具：交椅，便是有圈椅與胡床的變化融合而來。


	 


清式太師椅雖然在造型工藝上有了進(jìn)步，但是從家具本身的造型藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律來看，卻有衰退之感。太師椅有書卷背搭腦，也有羅鍋棖搭腦，但更多的是由榫卯?dāng)€斗的栲格搭腦。太師椅椅背一般分三段隔堂裝飾，也有四段甚至五段隔堂的，三段典型，也協(xié)調(diào)。一般上段淺雕云紋、如意紋或花卉瓜果；

中段是主要的裝飾部位，人物、動物、山水景物，無所不雕；下段則鏤刻如意紋、蝠紋、云紋，底部鏤亮腳透空，使本來厚重、壯實的太師椅在視覺上有一線空靈。雕飾題材的豐富也是清式椅子典型的特征，甚至在太師椅背的雕刻上貼金、彩繪、嵌鑲、堆塑，無所不能，體現(xiàn)了清式椅子華麗的風(fēng)格。

太師椅扶手也是用榫卯?dāng)€斗的大栲格子制作，一根彎曲自如的線條組成陰陽相間、剛?cè)嵯酀?jì)的圖案，而扶手就在圖案上，十分巧妙。太師椅座面抹頭下有四面束腰，溜肩，使整個椅子線條分明。太師椅沒有券口、牙板、牙角等裝飾，一般在束腰下溜肩處淺刻精細(xì)的卷云卷草紋飾。




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靠背板、扶手與椅面間成直角，樣子莊重嚴(yán)謹(jǐn)，用料厚重，寬大夸張，裝飾繁縟，這些特征都是為了突出顯示主人的地位和身份，已經(jīng)完全脫離了舒適，而趨向于尊嚴(yán)。太師椅早見于宋代，流行于清代，其靠背板、扶手與椅面間都成直角，樣子莊重嚴(yán)謹(jǐn)。初的設(shè)計目的。

是為了突出主人的地位和身份，這從它的名字就可以看出來――“太師”坐的椅子。因此，在大眾眼中，太師椅的設(shè)計宗旨是“舒適讓位于尊嚴(yán)”。事實上，從醫(yī)學(xué)的角度看來，太師椅是“舒適讓位于”――正是由于它“規(guī)矩”的造型，才可以發(fā)揮腰背疼痛的功效。

需要強(qiáng)調(diào)的是，在三個90度中，腰背部與大腿成90度為重要，因為腰背部直立時腰椎間盤受力相對較小，后方的肌肉受力也相應(yīng)減小，這樣才能避免腰背部肌肉過度緊張。如果腰部過度前屈或后仰，腰椎間盤所受到的壓力和剪切力都相應(yīng)增加，久而久之易造成肌肉損害。

甚至椎間盤損傷。在中國古典家具中，有一種以官銜命名的家具十分特別，這就是“太師椅”。太師椅興于北宋，以后在宋元明清的史書、名人筆記以及現(xiàn)今流行的幾部有影響的辭書中均有記載和描述。到底什么樣的椅子才叫太師椅？太師椅的名稱又從何而來呢？有關(guān)太師椅名稱的早記載見于宋代張瑞義的《貴耳集》。




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