以下是:四川省廣安市供應圈椅全國統一價的產品參數
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四川廣安榆美軒仿古家具廠創建于2008年10月，廠家位于經濟繁華的明清家具城北行100米，地理位置優越，交通十分便捷。廠家經過幾年來的艱苦創業與誠信經營，現擁有一套完善的生產【老榆木家具】管理體系與健全的銷售網絡。
圈椅，外圓內方。暗和中國傳統文化中的乾坤之說，乾為天為圓，坤為地為方。而外圓內方則是中國傳統文化中所崇尚的一種品德，雖在處事上有所圓滑但卻內在有所堅持。根據宋人或明人的版畫所繪制的客廳譜圖（如明朝出版的所配版圖）當時的客廳大多沒有固定座椅與位置。通常見客時才會根據客人所處地位的高低，或者關系的親疏設置座椅。主人一般椅或圈椅并在后背的位置上設置一塊屏風，尊貴或親近的客人才會得到交椅或圈椅的待遇。圈椅造型為上圓下方次一級的便是沒有扶手的交椅，在次一級便是普通的靠背椅，在次一級便是沒有依靠的圓墩或板凳。一直到明朝后清初時期，才形成我們所熟知的廳堂布局。
所以用圓材較為協調。圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一組簡單的紋飾或透空。背板都做成“S”或“C”形曲線，是根據人體脊椎骨的曲線制成的，為明式家具科學性的一個典型例證。宋朝其時蔡京為宰相兼太師，一日坐圈椅之上頭部后仰之時頭巾掉落。屬下一為拍其馬屁而制作一種椅背高起而略帶后卷可以撐托住腦袋的圈椅，后稱為太師椅。清朝之后太師椅的叫法混亂，已經不再單單指宋朝所出現的圈椅變種。圈椅的椅圈因是弧形許多靠背加扶手的椅子都被稱為了太師椅，如今我們在家具市場如果要購買太師椅，那么早已不是早的形制了。
明代的扶手椅人們通常泛指四出頭官帽椅和南官帽椅，它不包括同樣有扶手的寶座和玫瑰椅。清代的扶手椅人們主要是指清式家具中被俗稱為“太師椅”的那種重體量、重裝飾、靠背與扶手及座屜三垂直的椅子。進入清代后，交椅由于實用價值不大而逐漸被淘汰。特別是豪華、莊重的清式家具出現后。
清代中期以后交椅首先在上層社會被清式“太師椅”所取代。清式太師椅實際上也就是扶手椅，一般成對陳設于廳堂正中或比較雅致、莊重的場合。清式太師椅按椅背結構基本上可分為整屏式與三屏式兩種，而且普遍采用靠背與扶手上直的形式，明式扶手椅中按人體自然曲率設計靠背、扶手的做法已很少見。
到了清代晚期，清式太師椅的制作越來越繁瑣，單純地追求“新穎”，裝飾繁重，成為附加品，造型出現了不倫不類的、融東西方藝術特征、繁瑣累贅的風格。清式太師椅，再也沒有明式太師椅——圈椅的那種尺度合體，造型簡練、挺拔，耐人尋味，細致精密，手感舒適的藝術水平。
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