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采購掛式小佛龕必看-高性價比

  • 公司: 盛祥仿古家具廠(張家界市分公司)
  • 價格:電聯(lián)
  • 聯(lián)系人:王經(jīng)理
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  • 所在地:張家界
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以下是:湖南省張家界市采購掛式小佛龕必看-高性價比的產(chǎn)品參數(shù)
范圍掛式小佛龕必看-佛龕供應(yīng)范圍覆蓋湖南省 張家界市 長沙市、衡陽市、邵陽市、湘潭市、株洲市、岳陽市、常德市、益陽市、懷化市、婁底市、湘西市、永州市、郴州市 武陵源區(qū)、慈利縣、桑植縣等區(qū)域。
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以下是:湖南張家界采購掛式小佛龕必看-高性價比的圖文介紹


拼音:fó kān。供奉佛像、神位等的小閣子,如佛龕、神龕等,一般為木制,中國古代的石窟雕刻一般是神龕式,小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空,以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載,一一之須彌山有龕室無量,其中有無數(shù)化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載:底沙佛至山上。
入吠琉璃龕,敷尼師檀,結(jié)跏趺坐,入火界定。現(xiàn)今各大佛教遺跡中,如印度之阿旃塔,愛羅拉,我國云岡、龍門等石窟,四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木,作成櫥子形,并設(shè)門扉,供奉佛像,稱為佛龕;此外,亦有奉置開山祖師像。(雜名)佛寺也。雞林志:龜山有佛龕。
林木益邃。傳云:羅漢三藏,行化至此。俗亦謂供佛之小室曰佛龕。龕原指掘鑿巖崖為空,以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載,一一之須彌山有龕室無量,其中有無數(shù)化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載:底沙佛至山上,入吠琉璃龕,敷尼師檀,結(jié)跏趺坐,入火界定。
現(xiàn)今各大佛教遺跡中,如印度之阿旃塔,愛羅拉,我國云岡、龍門等石窟,四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木,作成櫥子形,并設(shè)門扉,供奉佛像,稱為佛龕;此外,亦有奉置開山祖師像。1995年,所收回木雕佛龕3件,金漆坐佛2尊。該佛龕為純木質(zhì),通高0.95米。



靠墻的隔壁不能是廁所,佛龕或神臺忌在橫梁下。如條件許可,設(shè)置的佛龕或神臺不能太低,供奉的數(shù)目,一尊即可,不可太多,如供菩薩和其他神明,要菩薩在上神明在下,因神明的檔次要底于菩薩,佛和菩薩是至高無上的。佛龕或神臺的方位;一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]。
其他方位皆可。10,供奉中要注意的問題;1上香的數(shù)量,一只香就夠。三支也可,如平時忙可在初一,十五上香。2供奉水果,供奉的水果 要保持新鮮,不要等水果壞了才換。換下的水果可和家人一起享用。3佛前要供一杯清水。4有條件要供奉鮮花。請了佛菩薩的圣像之后。
一般多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點(diǎn)而言,開光儀式并不一定是必須之舉。因?yàn)榉鹌兴_像只是用來當(dāng)作修行的工具,佛菩薩的感應(yīng)便在,而以圣像作為致敬的對象,若無圣像,便無可作為禮拜、供養(yǎng)和恭敬的對象。通過類此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩薩的感應(yīng);但重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感發(fā)。所以,圣像是否開光并不重要,只要以虔誠心、恭敬心將圣像安置供奉,然后以香、花、水果等供品供養(yǎng),日日不輟,使其保持新鮮、整齊、清潔,就能顯出圣像所在的神圣氣氛,借此以引發(fā)修行者的道心。




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以免觸犯神明。佛龕的外形一般為櫥子形,外設(shè)有門扉,內(nèi)放置佛像。佛龕裝修風(fēng)格講究莊嚴(yán),結(jié)構(gòu)要求穩(wěn)固。佛龕的層數(shù)必須是單數(shù),而且是修得越高越好。也就是說,佛龕只能修建一層、三層或五層,不能出現(xiàn)雙數(shù)。三層佛龕代表的寓意是信奉之人將自己的身、口、意三業(yè)供養(yǎng)給諸佛菩薩。
而經(jīng)由對自身執(zhí)著的供養(yǎng),行者便能了悟到諸佛菩薩的身、口、意三業(yè)之境,達(dá)到與諸佛同等的覺悟。五層佛龕代表的是五方佛或者法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智等五智,借此不斷提醒供奉人的覺性,增強(qiáng)自身修持,達(dá)成智慧圓通。佛龕要朝外擺放。
由家里面向大門外,佛龕面向大門口,但不能一進(jìn)家門就正對佛龕,應(yīng)該要和大門保持一定的距離,或者用屏風(fēng)做遮擋。佛龕要放在一個安靜的環(huán)境里, 選擇一處靜室放置佛龕,切忌不能放在電視機(jī)等嘈雜之物旁邊。佛龕不能對著臥室或者床鋪擺放,因?yàn)榕P室是人睡覺的地方。
對佛是不恭敬的。當(dāng)然更不能擺放在臥室里。佛龕擺放的地方背后要有靠山,所以在裝修時應(yīng)該讓背墻修建,但是 不要靠著廁所或者廚房的墻,這兩處有污穢,不能做為佛龕靠山。供奉時上香的數(shù)量要求,一般上一只香就夠了,三支也可以,不能隨便上個五支八支的。上香的時間可以固定在初一和十五,其它有佛門節(jié)日和菩薩生日可單獨(dú)上香。供奉在佛前的水果要保持新鮮,不要等水果壞了才換。換下的水果可和家人一起享用。除了供奉水果以外,佛前還要供一杯清水,清水必須每天更換,保持清潔。


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