以下是:湖南省張家界市采購掛式小佛龕必看-高性價比的產(chǎn)品參數(shù) 
	
 
范圍
掛式小佛龕必看-佛龕供應(yīng)范圍覆蓋湖南省 張家界市 長沙市、衡陽市、邵陽市、湘潭市、株洲市、岳陽市、常德市、益陽市、懷化市、婁底市、湘西市、永州市、郴州市 武陵源區(qū)、慈利縣、桑植縣等區(qū)域。
	
  
 
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以下是:湖南張家界采購掛式小佛龕必看-高性價比的圖文介紹 

拼音：fó kān。供奉佛像、神位等的小閣子，如佛龕、神龕等，一般為木制，中國古代的石窟雕刻一般是神龕式，小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載，一一之須彌山有龕室無量，其中有無數(shù)化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載：底沙佛至山上。

入吠琉璃龕，敷尼師檀，結(jié)跏趺坐，入火界定。現(xiàn)今各大佛教遺跡中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，我國云岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設(shè)門扉，供奉佛像，稱為佛龕；此外，亦有奉置開山祖師像。（雜名）佛寺也。雞林志：龜山有佛龕。

林木益邃。傳云：羅漢三藏，行化至此。俗亦謂供佛之小室曰佛龕。龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載，一一之須彌山有龕室無量，其中有無數(shù)化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載：底沙佛至山上，入吠琉璃龕，敷尼師檀，結(jié)跏趺坐，入火界定。

現(xiàn)今各大佛教遺跡中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，我國云岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設(shè)門扉，供奉佛像，稱為佛龕；此外，亦有奉置開山祖師像。1995年，所收回木雕佛龕3件，金漆坐佛2尊。該佛龕為純木質(zhì)，通高0.95米。


靠墻的隔壁不能是廁所，佛龕或神臺忌在橫梁下。如條件許可，設(shè)置的佛龕或神臺不能太低，供奉的數(shù)目，一尊即可，不可太多，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底于菩薩，佛和菩薩是至高無上的。佛龕或神臺的方位；一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]。

其他方位皆可。10,供奉中要注意的問題；1上香的數(shù)量，一只香就夠。三支也可，如平時忙可在初一，十五上香。2供奉水果，供奉的水果  要保持新鮮，不要等水果壞了才換。換下的水果可和家人一起享用。3佛前要供一杯清水。4有條件要供奉鮮花。請了佛菩薩的圣像之后。

一般多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點(diǎn)而言，開光儀式并不一定是必須之舉。因?yàn)榉鹌兴_像只是用來當(dāng)作修行的工具，佛菩薩的感應(yīng)便在，而以圣像作為致敬的對象，若無圣像，便無可作為禮拜、供養(yǎng)和恭敬的對象。通過類此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應(yīng)；但重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感發(fā)。所以，圣像是否開光并不重要，只要以虔誠心、恭敬心將圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供養(yǎng)，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出圣像所在的神圣氣氛，借此以引發(fā)修行者的道心。



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以免觸犯神明。佛龕的外形一般為櫥子形，外設(shè)有門扉，內(nèi)放置佛像。佛龕裝修風(fēng)格講究莊嚴(yán)，結(jié)構(gòu)要求穩(wěn)固。佛龕的層數(shù)必須是單數(shù)，而且是修得越高越好。也就是說，佛龕只能修建一層、三層或五層，不能出現(xiàn)雙數(shù)。三層佛龕代表的寓意是信奉之人將自己的身、口、意三業(yè)供養(yǎng)給諸佛菩薩。

而經(jīng)由對自身執(zhí)著的供養(yǎng)，行者便能了悟到諸佛菩薩的身、口、意三業(yè)之境，達(dá)到與諸佛同等的覺悟。五層佛龕代表的是五方佛或者法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智等五智，借此不斷提醒供奉人的覺性，增強(qiáng)自身修持，達(dá)成智慧圓通。佛龕要朝外擺放。

由家里面向大門外，佛龕面向大門口，但不能一進(jìn)家門就正對佛龕，應(yīng)該要和大門保持一定的距離，或者用屏風(fēng)做遮擋。佛龕要放在一個安靜的環(huán)境里，  選擇一處靜室放置佛龕，切忌不能放在電視機(jī)等嘈雜之物旁邊。佛龕不能對著臥室或者床鋪擺放，因?yàn)榕P室是人睡覺的地方。

對佛是不恭敬的。當(dāng)然更不能擺放在臥室里。佛龕擺放的地方背后要有靠山，所以在裝修時應(yīng)該讓背墻修建，但是  不要靠著廁所或者廚房的墻，這兩處有污穢，不能做為佛龕靠山。供奉時上香的數(shù)量要求，一般上一只香就夠了，三支也可以，不能隨便上個五支八支的。上香的時間可以固定在初一和十五，其它有佛門節(jié)日和菩薩生日可單獨(dú)上香。供奉在佛前的水果要保持新鮮，不要等水果壞了才換。換下的水果可和家人一起享用。除了供奉水果以外，佛前還要供一杯清水，清水必須每天更換，保持清潔。

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