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文殊菩薩，全稱文殊師利，是梵語音譯，意譯為妙德、妙首、妙吉祥。文殊菩薩是般若智慧的代表，經常出現在般若系的經典之中，與普賢菩薩同為華藏世界的上首。 經典中常說文殊菩薩是七佛之師、諸佛之母，這是說般若智慧是諸佛的老師與母親，眾生非般若不能成就佛道，佛陀非智慧不能出現世間。但是般若智慧無形無 相，不可觸摸，經上常形容般若是「言語道斷，心行處滅」，很難用言語表達，故而用文殊菩薩做代表，給凡夫一個智慧形象的比喻，希望藉此而理解般若在佛法中 的重要性。 《華嚴經．菩薩住處品》中提到：在東北，有個叫做清涼山的地方，那里有菩薩叫做文殊師利，他和他的眷屬及諸多菩薩共一萬人，常在山中演說法理。而在中國 山西的「五臺山」，因為終年積雪，夏天仍然寒冷，從來沒有過炎暑，又叫清涼山，因此眾人便以五臺山為文殊菩薩的道場。久而久之，這里便為信眾們朝拜文殊菩 薩的圣地了。 我們常見的文殊菩薩造像，是座腳跨青獅，手持如意(或寶劍、蓮華等)，頭戴天冠，身披瓔珞衣著，飄逸且雍容華貴，柔和中帶著雅靜的天人像。獅子是獸中之 王，有「獅子一吼，百獸膽裂」之說，因此經中常常將佛陀說法比喻為獅子吼，形容佛陀的法音對眾生有振聾發聵的作用。把獅子作為文殊菩薩的座騎，則是表菩薩 智慧猛利，能伏一切煩惱。 文殊菩薩的智慧落實到我們的日常生活當中，就是要保持高度的理智，不可以感情用事。佛門有句話說「慈悲為本，方便為門」；有智慧為先導的慈悲與方便，才能長養菩提，接引眾生。
觀音菩薩，也稱為觀世音菩薩、觀自在菩薩、觀音娘娘等等。無論在佛教中，還是在民間，影響都極大。觀音菩薩的名字有“觀世間音聲覺悟有情”的意思在里面。只要有人遇到苦難，誠心念誦觀音菩薩的名號，觀音菩薩就會尋聲救苦，拔眾生于苦難之中。
大乘佛教中的經文中記載著許多的大菩薩早已成佛，其中觀音菩薩在無量阿僧祇劫前就已成就佛道，佛號就有“正法明如來”、“觀自在王如來”等等。在中國南方，特別是沿海一帶的地區，也有直接稱“觀音如來”。道教中則將觀音菩薩稱為“慈航真人”，有慈航普度的意思在里面。
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