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四川自貢四川自貢網絡有限公司主要從事 軟件的科研開發和生產。主要產品： 軟件等系列產品。公司秉承“創新創造、誠信di yi、堅守質量”的發展理念，所有產品均嚴格按照標準進行設計和生產，并以設計造型美觀、檢修方便、配套功能齊全、廣泛應用于各個領域。公司以積j i探索新技術、新工藝、新材料的研發，建立了多重的服務體系和質量檢測體系，產品從優質原材料進庫到優質的成品出廠，每一道工序都精雕細琢，并且不斷地進行技術升級改造，公司著力于以人為本，以客戶為中心的管理團隊、專業化員工團隊、專業服務中心及專業服務部。營銷和服務網絡已覆蓋全國市場,能夠對客戶的需求、期望和滿意持續的保持，并承諾在1小時內為客戶提供高績效、專業化和敏捷性的售前、售中及售后服務！
有學者對這種狀況給出了如此的評論：“這是富足的窘境，無疑也再次提醒了我們，信息不是知識，知識不是智慧。”其實，關于“信息過載”“信息過量”“信息疲勞”和“信息焦慮”等現象在歷史上早已有之，自從谷登堡發明印刷機以后，印刷圖書迅速膨脹，取代了中世紀的手抄本，引發了“印刷大爆發”或“印刷革命”，對此麥克盧漢和艾森斯坦都有過詳細而精辟的論述，造成一時間“書太多，讀不過來”，就連像萊布尼茨這樣的智者都擔心，人類因而會退回到野蠻狀態— “對于這種結果，數量駭人且還在持續增加的書籍可能要負很大的責任。因為到了后，無序狀態將變得幾乎不可抑制，不計其數的作者將很快遭遇普遍湮沒無聞的危險。”萊布尼茨及后繼者們所擔憂的，由于“信息過載”導致記憶喪失、作者湮沒和思想力下降等，并沒有發生，因為人們并沒有因為書太多而放棄閱讀，但讀屏時代的情況卻有所不同，人們正在用瀏覽信息取代真正的閱讀。定居農業的革命性和標志性，在于它是個把人從動物世界中脫離出來的重要事件。地球上的動物和人首
先面臨的都是生存問題，在定居農業之前，人和動物在尋找食物的生存方式上并無本質不同，定居農業把人
和動物區別開來。定居農業使人類開始了有組織、有目的、有計劃的食物生產，從而走出了一般動物不停地
奔走覓食的窘境；定居農業使人類逐漸走出了一般動物食不果腹、饑不擇食的生存狀態，開始了有選擇性的
作物栽培，開啟了享受食物的生活狀態；定居農業讓人類的種群規模即人口數量不斷增長，讓人的平均壽命
不斷延長，這是其他任何動物都無法比擬的。此外，定居農業使人與人之間產生了相互協作的工作關系；剩
余農產品還使得不必人人都從事農業生產，進而使得社會分工不僅成為可能而且越分越細，社會分工又極大
地促進了專業化的發展，影響至今；定居農業還促生了社會、管理和組織結構的形成，開啟了文明演進的模
式。在定居農業的生產和生活中，人類的一個重要的種屬性特征，即群體性和組織性得到認識、開發和不
斷完善，一直到現在，不曾停息。所以，農業成為人類永恒的生存和生活基礎，也成為人性發展之基礎。
大量的信息蜂擁而來，讓人應接不暇，它讓人感覺接觸的信息多了，而積累的知識卻少了。一來是因為不是所有的信息都能構成知識，不是所有信息都具有價值和意義，“真正重要的訊息會湮沒在一大堆不太重要的訊息中而難以識別”；二來因為構成知識的那部分信息，若要積累下來，并成為人們智慧的一部分，需要認真理解、品味，光靠瀏覽是不夠的。一位法國哲學家、控制論史家這樣寫道：“信息社會中存在這樣一個悖論：我們仿佛擁有了關于這個世界越來越多的信息，但這個世界在我們看來卻越來越缺乏意義。”信息因為有意義和價值才成為知識，知識轉化成改變世界的工具時，它才成為智慧。不是信息越多越好，信息太多也會給人帶來麻煩。法國思想家蒙田說：“初學者的無知在于未學，而學者的無知在于學后。”當代學者評論說，“種的無知是連字母都沒學過，當然無法閱讀。第二種的無知卻是讀錯了許多書”。在今天互聯網“信息爆炸”的時代，人們的無知不是錯讀了許多書，而是錯誤地被無意義、無價值的信息包圍，而無法靜下心來真正地閱讀。真正的閱讀是什么，很少有人對此進行學理性的考證。所謂的閱讀，是閱而讀之，從閱開始，落到讀上。“讀”是什么或怎樣算“讀”？
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