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紅包發(fā)展
長輩給晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行，壓歲錢的數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學(xué)習(xí)用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。
春節(jié)發(fā)紅包的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的符，保佑孩子在新的一年里吉利。
紅包文化
紅包文化源遠(yuǎn)流長。傳說，古時候有一種身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然后就發(fā)燒，講囈語，得病，使孩子變成傻子。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團(tuán)坐不睡，稱為"守祟"。在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，用紅紙包了八枚銅錢逼著孩子玩，一直玩到睡下，還放到枕頭邊。半夜里，祟摸孩子的頭時，孩子的枕邊出現(xiàn)一道亮光，祟急忙尖叫著逃跑了。管氏夫婦把這事告訴了鄰居，一傳十，十傳百，家喻戶曉，紛紛仿效給孩子壓祟錢，并且承前啟后，繼往開來。
到了明清時，壓祟錢改成壓歲錢，大多數(shù)是用紅繩串著銅錢給孩子。民國時，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅錢，寓義為"長命百歲";給已經(jīng)成年晚輩的壓歲錢，用紅紙包一枚大洋，象征"一本萬利"。至今，紅包由壓歲(祟)普及為一種習(xí)俗。因為紅色象征好運，所以，每逢婚嫁、添丁、新宅、開工、生日等等......皆發(fā)紅包。有喜當(dāng)賀，理所當(dāng)然。又如給喜娘、道士、僧尼、轎夫、吹鼓手、司機(jī)、小姐等人發(fā)個紅包，過去叫作"花彩"，今天改名"小費"， 乃回饋他人辛勞，無可非議。
送紅包和收紅包是國人長久以來的傳統(tǒng)習(xí)俗。紅包文化原先是出自于中國人禮尚往來的一種正常人際關(guān)系，體現(xiàn)和諧相處的友好情結(jié)，幾百年來紅包還是以這個意義居多。不過送紅包更為普遍的意義，一是給晚輩一種關(guān)愛，壓歲錢、生日祝愿都含有平安吉祥的寓意;二是婚嫁喜慶有喜當(dāng)賀的禮小紅包圖冊 儀，以及親友初會、相聚互饋祝愿的表示;再一種則是完全出自內(nèi)心感戴之情的酬謝。而回饋他人辛勞，給喜娘、道士、僧尼、轎夫、吹鼓手、車夫等等的紅包，一般又叫做"花彩"，今天則稱"小費"。應(yīng)該說紅包文化除了體現(xiàn)中國人注重禮尚往來外，還有受惠不忘施予者，也有不敢忘恩負(fù)義的心態(tài)。對于該如何處理壓歲錢的問題，有人認(rèn)為不應(yīng)該簡單"充公"，而且想出了很多的處理方式，比方存到銀行、用于買書或者借機(jī)教育孩子理財?shù)鹊取?
應(yīng)該說，紅包文化除了體現(xiàn)中國人注重禮尚往來外，還有受惠不忘施予者，也有不敢忘恩負(fù)義的心態(tài)。全球七大洲，凡有華人的地方，紅包文化都存在，并堂而皇之。旅居海外的華人返鄉(xiāng)省親祭祖時，例行都要給親友族人送紅包。由于人有親疏，禮分厚薄，所送出的紅包也就有大、中、小三檔，見什么人發(fā)什么紅包，這也是紅包文化的一個特征。
全球七大洲，凡有華人的地方，紅包文化都赫然存在。
派發(fā)紅包給未成年的晚輩(根據(jù)華人的觀念，已婚者就算成年)，是表示把祝愿和好運帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，其主要意義是在紅紙，因為它象征好運。因此，在分派紅包的長輩面前打開紅包，是不禮貌的做法。
春節(jié)拜年時，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為"歲"與"祟"諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。
在異國他鄉(xiāng)，一些與華人有往來的其它族裔朋友，對華夏的紅包文化也是隨俗例行，民間如此，社區(qū)、公司也奉行如儀。
上世紀(jì)后一個龍年春節(jié)，時任舊金山市長的布朗，正月初一與華人共賀新禧時，也給與會民眾派發(fā)紅包壓歲錢，把節(jié)日氣氛中美文化交融表現(xiàn)得淋漓盡致。
更有甚者，一些銀行、商家在春節(jié)期間，從樓宇高處往下撒放紅包，漫天飛舞宛如落英繽紛，街心人眾如潮洶涌，爭先趨之若鶩。人們「沖」的不是那小紅包內(nèi)微不足道的一美元，求的是能得到紅包圖個吉利，來年。
戲曲舞臺于新春演出時，劇中有挨殺、暴斃或披戴孝的角色，戲班老板要給扮演者送紅包，讓他們拿去煮碗太平面吃，既作補償獎勵又為除晦消災(zāi)。此習(xí)俗至今許多劇團(tuán)仍在例行。就是平日里劇團(tuán)在鄉(xiāng)間演出，觀眾給劇中人(其實就是演員)送紅包，也是屢見不鮮。
筆者返鄉(xiāng)到福建長樂縣看戲，劇中演到一書生在法場哭訴冤屈，令觀眾掬一把同情之淚。此時有一位著時裝的觀眾走上臺去，把一個紅包插在這個將要斬首的書生發(fā)髻上。
處于這種情況，臺上演員不受干擾照演照唱，臺下觀眾也不以為怪還嘖嘖稱贊。大家都明白此乃善舉，既同情冤屈者，又為演員送去晦氣迎來吉祥。
上世紀(jì)四十年代，上海一電影公司拍部新片，劇中有一洋人被槍殺。事后出品人給那位客串洋人的外國朋友送上一個紅包。對方知道紅包就是錢，但不知這錢是什么錢。當(dāng)他知道這是消災(zāi)吉祥錢時不禁哈哈大笑，還說以后有槍斃時再找他。
所有這些不屬于禮儀上的紅包，則寓有消災(zāi)祛邪、祈求平安吉祥，與惻憫憐恤藉慰精神之意。
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紅包禮儀
婚禮紅包是婚禮上必須接觸到的，無論是送婚禮紅包還是收婚禮紅包都要講究一定的方式;我們今天主要是針對新人收婚禮紅包時的一些問題解答;對于新人來講，簽收禮金是婚禮上的敏感環(huán)節(jié)，不想在這個浪漫的日子因為金錢而出現(xiàn)尷尬或不開心，細(xì)心和周到是妥善處理的良方!
Q:收禮金或禮物時，需要注意的禮貌細(xì)節(jié)有哪些?
A:無論是新人的幫手還是新人自己，在收禮金、禮物時都有一些有關(guān)禮貌的小細(xì)節(jié)需要注意。
，在賓客面前，將紅包拿在手中時，不要不經(jīng)意的捏量紅包的厚度，這樣的行為與當(dāng)面清點禮金一樣不禮貌;
第二，發(fā)現(xiàn)支票上的金額出奇的少時，不要面露驚訝之色，如果確實懷疑是賓客填錯時，可以用查驗簽名或辨認(rèn)字跡等理由讓賓客再次確認(rèn)支票。
第三，當(dāng)賓客送的禮物尺寸不合適，當(dāng)場戴不起來時，如果新人只表示不太合適就放到一旁，便非常不禮貌。遇到這種狀況，新人可以以幽默的口吻說:"我會把這個當(dāng)作傳家寶，當(dāng)我未來的女兒結(jié)婚時再送給她。"這樣收下禮物，雙方都會比較愉快。
Q:如果賓客送出的是貴重飾品，一般會選擇直接為新人穿戴上，所以飾品禮物是不是就不用記錄、入賬了?
A:正因為許多賓客都喜歡把金飾、珠寶等直接為新人穿戴上，所以飾品方面的收入才十分容易混亂。有時不小心丟了一兩件，新人也全然不知，枉費了來賓的一番心意。所以，在新人收禮物的過程中，應(yīng)有一個人在一旁將賓客姓名、禮物的品種及件數(shù)清晰記錄，方便事后清點。當(dāng)然記錄的人好不要到賓客面前進(jìn)行記錄，這樣也是很不太禮貌的。此人好站在賓客身后這樣既不引人注意，又能清晰的看到新人的地方。
Q:客人送出現(xiàn)金時，往往是放在紅包內(nèi)的，收取時是不是應(yīng)該點清?如果不及時清點，會不會造成賬目的混亂?
A:在客人面前清點現(xiàn)金自然是一種不禮貌的行為，但是不進(jìn)行清點，也會造成終賬目的混亂。好的方法是，由一人負(fù)責(zé)收禮金，收的時候在紅包上標(biāo)好客人的名字，再轉(zhuǎn)交另一人帶入休息室進(jìn)行清點、入賬。標(biāo)記紅包應(yīng)該在客人簽好留言簿，并進(jìn)入會場后，再按照簽名準(zhǔn)確標(biāo)記，當(dāng)著客人的面標(biāo)記紅包，也有些許不妥。
Q:如果賓客是以現(xiàn)金支票的形式送禮金，支票是不是應(yīng)該和現(xiàn)金放在一起?收到的支票用不用當(dāng)時查驗?
A:支票的體積較小，如果混在眾多現(xiàn)金中，很容易弄丟，所以要準(zhǔn)備一個專門用來收納支票的本子，將支票與現(xiàn)金分開收納。不同種類的支票，也好做一下區(qū)分，這樣新人在事后處理時，會更加方便。收到支票時，查收的人員可以代新人粗略檢查一下抬頭或簽名等細(xì)節(jié)，而支票是否能兌現(xiàn)，還是留給新人事后到銀行處理比較適合。
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