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由龕與座組成,中用榫相接固定。其座厚0.16米,如豆瓣狀,龕寬0.35米,厚0.15米,完全是鏤空透雕技法。頂部為一龍頭,身纏于花藤中,頭上飾以一頂雙層沿盔式帽,似佛帽又似官帽。龕兩側各一龍一鳳造型,上龍下鳳,神態逼真,下部為一只麒麟,仰首嘯天。
與頂中之龍首交相呼應。龕正中錐形凹槽高0.38米,寬0.13米,深0.12米,下雕蓮花寶座,金漆佛置于其中。金漆佛坐姿,通身漆金,形態慈祥端莊,與透雕神龕合璧,可謂天造之作。這幾座佛龕為乾隆年間之物,且雕刻技藝之高,形態構思之妙,實是本區的精品。
現由區所收藏?!墩f文》記載,“龕”在古時并沒有后來的含義,漢揚雄著《方言》四稱:“龕,受也。”即容納、盛受之意。佛教傳入中國后,龕又指掘鑿巖崖為室,安置佛像,即供龕。在中國云崗、龍門、敦煌等石窟中均能見到。此后,又出現了將石、木或其他材料做成櫥子形小閣供奉佛像。
但大都是與佛堂建筑同期進行,尺寸上有一定規范的較大佛龕。而在故宮中,獨立于建筑主體之外,可隨時拆遷并與佛像有多種組合關系的小型供龕,則在數量、樣式和藝術特征上遠遠超過了傳統的佛龕。乾隆時期,承做供龕的事項主要記錄在《活計檔》的“金玉作”、“匣裱作”、“油木作”、“廣木作”、“琺瑯作”及“如意館”等檔案中。
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我做宗堂家神行業 做任何神龕都沒有做門的,一般擺放供奉的神龕管著門怎么供奉,這樣怎么保佑你。佛龕擺放位置!請師父指點!謝謝! 是有平面圖看,才好判定,電視的聲音如果不大是不會影響到佛的,佛龕一般不適宜與人處在平行的??梢詳[在電視的邊上,只是記得不要面對或背靠衛生間。
設置佛壇,應該選擇客廳的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可臨窗,應當面對門窗,陽光充足,使人進門便可一目了然。佛壇是家庭的中心,要能產生安定力和感的作用。至于地理師所定的方位可以作為參考,但也不必拘泥、。只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。
在設立佛堂時,應選擇一間靜室,不是小孩、貓狗嬉戲出入之處;也不是會客、談笑、宴飲之處,而只是用于禮誦、禪修,不作其他用途。如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時,不可由于信佛、學佛而把他們立即廢除,應該逐步進行。先將佛菩薩圣像安于正位。
根據其家里的布局來決定。供奉佛和菩薩 坐西向東。我們都知道,佛龕一般擺放位置朝向是大門口,而在我們的建筑上,幾乎所有的建筑遵循的都是大門朝南開,所有佛龕擺放位置也就自然是面朝南方了。但是卻是不能夠與門正對著。首先,佛龕擺放不能夠與大門的位置太過接近。
要和門保持一定的距離,還有很重要的一點,供奉佛像包括佛龕一起都要擺放在家里比較安靜的地方,以免打擾到神靈,有條件的話 是單獨設計一個房間來供奉佛像。如果由于條件限制或者是個人意愿,一定要將佛龕擺放在臥室的話晚上睡覺一定要用布簾將佛龕遮擋起來。
而且佛龕擺放位置背后一定不能是空的,要設計一個靠,但是隔壁一定不能是廚房或者廁所,污穢和油腥都是菩薩所忌諱的。佛龕擺放位置附近 是比較干凈的,沒有雜物的,比如各種家電能夠避免就避免,如果覺得佛龕顯得太單調,可以設計一個案臺,放上貢品香爐等物品。
佛龕擺放位置與我們在辦公室的座位或者家居里的床擺放位置一樣,不能夠擺放在家里的橫梁下方,而且佛龕的高度 的偏高一些,這樣才能夠體現出供奉二字。但是還有一種說法是佛龕擺放朝向 面西背東或者也可以使背西面東,這個可以根據戶型的布局和自己的意愿在擺放。
但是要注意不管佛龕擺放朝向哪方,一定要記得背后的空間不能是廁所或者廚房,前面也不能夠有鏡子。上香的數量,一只香就夠。三支也可,如平時忙可在初一,十五上香。供奉水果,供奉的水果 要保持新鮮,不要等水果壞了才換。換下的水果可和家人一起享用。佛前要供一杯清水。有條件要供奉鮮花。
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